宋会要辑稿

二十一日，德音：「两京、河阳、郑州减死刑，释杖罪，沿山陵科率，蠲复赋役。应奉行事官量与恩泽，开封府界提点府界诸般勾当文武官，河阳、汜水、府界、中牟知县赐银绢有差。」
二十四日，山陵了毕，五使以下管勾等官祔庙毕，宰臣以下应奉行事官并赐器币有差，两该赐者从一多给。
七月十七日，礼部、太常寺言：「今年九月三日，宣仁圣烈皇后小祥，按先降，三路沿边臣寮祔庙毕许用乐，其余并候一年。今及小祥，合俟十月一日臣寮开乐。又在京禁乐日分，见依典故申请外，小祥故事例案不全，无外州军禁乐体例。」诏依慈圣光献皇后大祥故事，将来小祥日，在京臣寮奉慰、行香，外州军行香、禁乐，应依故事。内外合设资荐道场处，并差人排办。余从之。
八月一日，诏：「九月三日小祥，酌献于崇庆宫，前后禁乐各三日，不视事各二日，禁屠各一日。」
九月三日，小祥，臣诣西上合门、内东门奉慰。
二年九月三日，大祥，上行礼于神御前，百官奉慰。
十一月十五日，禫祭，宰臣率百官奉慰。
三十日，(潭)[禫]除，宰臣率百官奉慰。
礼宋会要辑稿礼三三后丧三钦圣宪肃皇后

钦圣宪肃皇后
【宋会要】

徽宗建中靖国元年正月十三日夜，皇太后崩于慈德殿。翌日，百官入班殿庭，尚书左仆射韩忠彦宣遗诰于殿之西阶，曰：「吾胄于相门，作配神宗，逮事英宗，母仪三朝，惟社稷是忧，惟臣民是恤。积勤遘厉，累月弗瘳。皇帝天性诚孝，夙宵左右，衣不暂解，药必亲尝，禳禬祓除，靡所不至。间虽小愈，卒至弥留。生必有终，天地之道，修短之际，亦数之常。吾昨遭时艰难，亲决大策。属以圣意勤请，与闻政机，曾未踰年，遽复明辟。既从容东朝，以享天下之养，而拥佑神圣，以为天下之福。年垂耳顺，往从裕陵裕之游裕陵：原作「丞裕」，据《宋大诏令集》卷一四改。，静惟乃心，尚复何憾!皇帝以宗社大计为念，无过哀伤。更赖臣邻，共与开释。仍追尊故皇太妃为皇太后，其典礼并依章懿皇后故事。皇帝成服之后，三日内听政。服纪以日易月，在京文武百官十三日而除，诸司长官及近臣观察使以上临于宫庭，其余临于宫门外。诸道州府长吏以下三日释服，军民不用缟素，沿边不得举哀。释服之后，勿禁作乐。园陵制度，务从俭省。勉从吾志，勿事烦劳。余并依慈圣光献皇太后故事施行。」宣毕，内外举哭，尽哀。是日，辅臣宿资善堂。命延福宫使、入内内侍省都知梁从政管勾殿菆事，入内内侍省押班阎安监造梓宫。
十五日，百官入临于慈德殿，移班奉慰上于殿之东厢，辅臣升殿问圣体，上哀恸过甚。韩忠彦等进曰：「皇太后久疾，陛下省侍累月，已极忧劳，今复

过哀，臣等不胜忧惧。愿上为宗社，少宽圣情。」自此百官朝晡临三日止，朝临四日止，宗室朝临至成服日止。
同日，命门下侍郎李清臣撰哀册文，尚书右丞范纯礼撰谥册文，翰林学士王觌撰谥议。
同日，中书省言：「园陵修奉，深虑有司不能仰承遗诰务从俭省之意。」诏令户部并依往例，斟酌的确合用之物，不得过有宽剩。除西京转运司供办外，不得于别路须索。
十六日，诏曰：「恭以大行皇太后逮事英宗，辅佐神考，保佑先帝。遭国变故，首建大策，援立朕躬。艰难之初，暂同听断，日月未几，遽欲复辟。朕固请不获，勉徇慈旨。退处宸闱，游心道妙，谦尊鲜俪，冲静自居。惟功隆德，福被天下，永言图报，未知所从。今遗命陵号乃重有贬损，曷以仰酬慈德，以慰塞中外之望乎可诏有司，易园陵曰山陵，余恭依遗诏施行。」
同日，命尚书右仆射曾布为山(林)[陵]使，吏部尚书陆佃为礼仪使，兵部侍郎何执中为卤簿使，吏部侍郎张舜民权仪仗使，给事中、兼权开封府温益权桥道顿递使。舜民、益候差正官日罢。延福宫使、入内内侍省都知梁从政为山陵修奉都监，龙神卫四厢都指挥使徐和为山陵修奉总管，延福宫使、入内内侍省副都知冯世宁为按行山(林)[陵]使，入内内侍省押班阎安、入内内侍省东头供奉官管勾御药园阎守懃，并都大管勾山陵事。尚书都官郎中曾孝序、提调孳生马监高伟，并为采石

官。
同日，诏大行皇太后以四字为谥。又诏山陵五使而下，并(建)[兼]领追尊皇太后园陵。并谕辅臣裁节山、园陵浮费，凡所用不急，非有益神灵者除之。命户部侍郎王古主其事。追尊皇太后，钦慈皇后也，事具后卷。
同日，礼部、太常寺言：「检会慈圣光献皇后故事，京城及诸道并禁乐至百日；文武臣僚之家，九虞祭毕卒哭，许嫁娶；其军民即过易月禫除不禁，仍不用花彩，各候听乐日依旧。欲依故事施行。」从之。
十九日，诏下诸路差石匠六千人赴陵所。
同日，诏以皇太后遗留物赐辅臣有差。
二十日，命御史中丞赵挺之为仪仗使，权礼部尚书丰稷为礼仪使，龙图阁待制、权知开封府温益为桥道顿递使。
二十二日，大殓，上成服于慈德殿，百官成服于内东门，入慰上于殿之东厢。
同日，文武百僚上表请听政，诏答不充。自是七上表，乃从之。
二十四日，小祥，上祭奠讫，百官衰服班慈德殿庭，慰上于东厢。
二十五日，罢梁从政山陵修奉，以阎守懃为山陵钤辖，仍许往来照管。
二十七日，命权尚书刑部侍郎岑象求为覆按山陵使，入内内侍省押班刘瑗副之。
二月五日，诏灵驾发引日，宗室节度使以上从行，余悉免。三省检会故事，慈圣光献皇后山陵，从者二十一人；宣仁圣烈皇后山陵，从者六人。近以覃恩，正任员多，而节度使止六人，故有是诏。
七日，大祥，皇帝释服，服素纱垂脚幞头、淡黄

袍、緅、黑銀帶，文武百官並服素腳襆頭、黲色公服、黑帶。是日，百官并赴慈德殿陪位。祥祭讫，移班慰上于东厢，及诣内东门进名奉慰。
八日，山陵按行使冯世宁言，得地于河南府永安县凤台乡。诏遣内侍赍图示覆按所。
同日，禫除，群臣入临、奉慰。
十日，文武百寮左光禄大夫、尚书左仆射、兼门下侍郎韩忠彦等上表请御殿，诏答不允。自(上)[是]五上表，乃从之。
十一日，殡于慈德殿之西阶，百官班临，慰上于东厢，次诣内东门进名奉慰。
十三日，太常寺言：「大行皇太后山陵一行法物，欲依元丰二年慈圣光献皇后山陵故事，大舁轝一百五十人，輴车挽士二十人。哀册车、谥册车、谥宝车、鹅茸纛车、魂车、香车、重车、城门外梵此处小字，原作正文书写，今据文意改作小注。此段以下小字同。。铭旌车、买道车。方相氏金四目，黑衣朱裳，执戈扬盾，载于车。自哀册车已下并驾牛，驾士二，常服。白幰弩、素信幡、钱山舁二，黄白纸帐二，暖帐、夏帐各一，千味台盘一，衣物舁拂纛二，挽歌三十人，铎八，翣八，花钗礼衣一副，漆梓宫夹衾一，障梓宫翣十二柄，十二时辰各一，当圹、当野、祖明、祖思、地轴赠玉〔各〕一段，刻木控鹤官二十人，刻木内人二十人，像生器物五十事，屏风一，掩幛一，像生椅四副，音乐队神御帐一，宫城一，园苑一，苞牲舆三盖并一轝，仪郭一并车，苍缾舁一，招幡子二十个，玉谷舁一，像生驼二十，像生马二十，像生车担，羊群二(国)[圈]，白幕恶车三乘，浑刷白布

帏帘，驾士白布衫巾。桑木、栗木神主各一座，并跌匮、腰舁、曲几、箱帊等，浴神主盆。太庙添修石室一。一、皇堂开土厥，下深六十九尺，填筑六尺，面方二丈五尺，石地宫深一丈，明高二丈一尺，鹿巷长七十二尺。一、神台高四十一尺，下脚一十九步，计九十五尺。一、神圹高一丈三尺。一、山门角阙各大办高二丈七尺，次办高二丈三尺，小办高一丈九尺。一、鹊台二座，各大办高二丈七尺，次办高二丈三尺，小办高一丈九尺。一、乳台二座，各高二丈七尺。一、神门四座，每座三间，各四椽四铺，作事步间修盖，深二丈，平柱长一丈二尺。一、献殿一座，共深五十五尺。殿身三间，各六椽五铺，下昂作事四辅角、二夏头步间修盖，平柱长二丈一尺八寸。副阶一十六间，各两椽四铺，下昂作事四转角步间修盖，平柱长一丈。一、火丕亭二座，每座五间，各四椽四铺，柱头作事深二丈二尺。每座二一转角，柱高一丈二尺。一、铺屋四座，每座二间，各两椽，单科直赞，作事深一丈二尺，柱高八尺。一、宫人二个，各身高八尺，背阔二尺三寸。一、狮子八个，各高六尺一寸已上至六尺六寸已下，胸开二尺七寸。一、文武官四个，各身高九尺以上，九尺三寸已下，背阔三尺七寸。一、羊四个，坐高六尺一寸，胸阔二尺三寸。一、虎四个，坐高五尺六寸，胸阔二尺二寸。一、马二匹，各高五尺三寸，头尾长九尺，鞍辔事件全。把马官四个，各身高八尺，

背阔二尺二寸。一、望柱二条，各高一丈三尺二寸，径围七尺八寸。一、门下合二段，各长一丈二尺五寸，阔六尺，厚二尺。越额一段，长一丈八尺，高四尺五寸，厚二尺五寸。挟二段，各长一丈二尺，阔二尺五寸，厚二尺。直额一段，长一丈八尺，阔四尺，厚二尺五寸。门砧二段，各长五尺，阔二尺五寸，厚二尺。门砌三段，各阔厚二尺，二段长各六尺，一段长三尺。一、榼锁柱一条，长一丈三尺五寸，阔二尺，厚一尺五寸。一、漆灯盆一座，计二段。盆一段高四尺五寸，径三尺；座一段方二尺五寸，厚一尺。一、蜡烛一段，高二尺，径一尺五寸。」从之。
同日，上服素纱幞头、淡黄衫、黑犀带，御迎阳门。百官起居，宰臣跪请听政讫，与亲王、宗室、侍从官以次升殿奉慰，上掩泣久之。
十日，太常寺言：「故事，葬先轻而后重，祭先重而后轻。追尊皇太后宜以五月六日寅时掩皇堂，大行皇太后宜以巳时掩皇堂。」从之。
十九日，封山斩草。
二十二日，诏何执中入国日，令徐绩兼权兵部侍郎，充山园陵卤簿使。
三月八日，宰臣韩忠彦率臣请谥号于太庙。议曰：「臣闻古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。故舜帝之所以帝，始于妫汭之嫔；文王之所以王，本乎《关雎》之化。盖身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平者，王道本末之序也。恭惟大行皇太后生于庆门，世济勋德。在父母家，已能躬俭好礼，

不以公卿之阀骄其心。方神宗龙巘(颖)[颍]邸，天作之合，共遵诗礼之训，交修子妇之道。及帝握干符，御大宝，宪章一祖四宗维图之具，稽考二帝三代善裕之道，登延隽髦，崇尚经术，以隆万世之业。后亦正坤仪，讲内治，上以奉(处)[庆]寿、崇庆之欢，下以广《兔罝》、《麟趾》之实。恭承明祀，述宣阴教，以为六宫之率。故神考之修德盛烈，流于无穷；慈德之徽音茂实，光于不朽。此家齐、国治而天下平之显效也。承天俪极，十有九年，飨东朝之养十有七载，率履不越，谦尊而光，于求贤则怀辅佐之志，于鞠子则推均一之爱。服御简素，不玩珠玉，鉴观图书，增益自得。深戒私谒，未尝以亲属干朝廷。神宗每访家事，终无所言。几务未决，或以试之，从容析理，多出常情之表，遇待日隆。文简盛族，支派蕃衍，纤介偶闻，切责随至。于是有戒谨恐惧之福，无骄奢傲慢之咎。每岁推恩宗党，法有定数，以次及之，罔或偏厚。哲庙继统之初，崇庆预政之际，裨益宏多，中外阴受其赐。讵哲宗富于春秋，不怿未几，遽至大渐，弗及冯玉几见臣，人情(恼)[恟]惧，神器震摇。独仗大义，静重自若，导扬末命，援立仁圣，措天下于泰山之安。其守正不惑有如此者。皇帝践祚，权宜同政。御后殿近制也，辞之而弗处；避家讳常礼也，戒之以无讳。事无易难，克己不吝，心无适莫，惟善是从。始终数月之间，屡申退托之命。皇帝泣涕祈恳，至于累旬，确乎不从，遂

复明辟。其委远利势有如此者。还政故事，褒崇外氏，宗回宗回：原作「崇回」，据《宋史》卷二四三《后妃传》下改。!惟是孚于诏令，颂于士民，巍巍乎其着明者，乃获粗陈其梗焉。若夫精微妙密，则何能名之有谨按《谥法》：『敬事节用曰钦，威仪悉备曰钦；通达先知曰圣，扬善赋谋曰圣；型政四方曰宪，圣能法天曰宪；刚德克就曰肃，执心决断曰肃。』不加饰于簪珥，惟致美于袆褕，升降进退，皆有法度，左右亲信，罕见惰容，可谓敬事节用矣，可谓威仪悉备矣。坐镇危疑，洞察情伪，于天人相与之际，有蓍龟先见之明，其动也时，能断大事，可谓通达先知矣，可谓扬善赋谋矣。母仪三世，兢兢终身，渊默尊严，嫔御自化，海隅苍生，风靡诚服，可谓型政四方矣，可谓圣能法天矣。内健外顺，好谋而成，以天下之大公，任天下之重责，力安宗社，泽及生灵，可谓刚德克就矣，可谓执心决断矣。擅是众美，集为大成，质诸鬼神而无疑，蔽乎天地而无愧，斯足以振盛典，垂鸿名，丕有烈光，以昭后世。大行皇太后宜敬承祖宗之命，上尊谥曰钦圣宪肃皇后。」礼毕，列名奏上之。诏恭依。、宗良，议皆宠以异数，诏旨欲宣，坚持不下。帝虽数请，慈意莫回，后不得已，纔听易镇。其恶盈防患有如此者。不豫之日，皇帝衣不解带，药必亲尝，霈恩多方，祷福群望。疾稍间，所语者军国远虑而已，言不及佗。固宜享万寿无疆之休，而遽弃大养。因山有期，昭行以礼。臣窃尝采风雅于古诗，考纪传于前史。有后妃之德者，或无遭变之功；有遭变之功，或致专威之诮。至于功德兼隆，美善俱尽，奇伟倜党，未有如大行皇太后之全也。然则虽欲形容，讵能髣