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宋会要辑稿
四年三月四日,遣内侍两浙、淮南祠庙祈雨。
五年二月二十四日,幸大相国寺、会灵观、天清寺、祥源观祈雨。二十八日获应,复诣报谢。
六年四月二十一日,以陕西旱,遣内侍往宁州要册湫建道场祈求。
皇佑元年七月五日。定州少雨,初,知州韩琦言:「河朔久不雨,而祷祈无应。若兴自圣怀,祷于天地山川,宜获嘉泽。」寻遣秘阁校理张子思以默词祈于北岳,至是以雨足闻奏。
二年三月十一日,命朝臣乘传诣天下名山大川祠庙请雨。
八月十五日,诏再颁先朝祈雨雪法,令所在置严洁处,遇愆旱即依法祈雨。
十二月二十一日,知制诰胡宿言:「事神保民,莫先祭祀。比年以来,水旱相仍,切意有所未至。望令天下具名山大川能兴云雨者增入祀典,春秋祷祀。」从之。
三年六月七日,诏:「近遣内侍往嘉州祈雨,而本州岛具僧道威仪候迎境上,远人劳扰,其令转运司自今禁止之。」
四年三月十一日,遣官祈雨。帝谓辅臣曰:「开封奏,妇人阿齐为祈雨断臂,恐惑众,不可以留京师,其令(从)徙居曹州。」
七年三月十八日,幸西太一宫普安禅院祈雨。
英宗治平元年四月十九日,命辅臣祷雨于天地、宗庙、社稷,及遣使祷五岳四渎、名山大川、诸祠庙。
二十八日,幸相国寺、天清寺、醴泉观,以旱灾,为民祈福。先是权御史中丞王畴言:「真宗咸平元年三月小祥,是岁五月亲出祷雨。然则皇祖旧典,在谅闇中亦尝有所临幸,但不为宴乐之事耳。陛下光有天下,不唯都城之人愿瞻天日之表久矣,虽四方之远,亦皆向风而环首,想听舆马之音,以自慰也。伏料圣孝思慕之勤勤,必尚未忍及于游幸,然诸路宫观所以奉
真灵而延福禧,与诸帝后神御所在,恐宜于听断奉养之暇,有所飨谒而请祷,以表尊先奉神之心。顾乘舆服御或不当全用常例,乞下太常参详。」仍诏礼院详定。至是诣寺观祷雨。
五月四日,诏:自今水旱,命官祷于九宫贵神。从枢密副使胡宿请。
二十七日,命辅臣分诣郊庙、社稷、宫观,谢帝躬康复。
闰五月十四日,诏:久旱,将以十七日祷雨于禁中。宰臣请以是日分祷于宫观寺院,从之。二十三日,以应祈,复命报谢。
二年正月二十八日,以旱,命宰臣已下自二月二日分诣诸宫观寺院祈求。三月获应,复命报谢。
三月六日,诏五岳四渎、名山大川处差知州、通判祈雨。
四年五月十三日,诏差朝臣五岳四渎诸水府祈雨。十九日,以感,复命报谢。
神宗熙宁元年正月二十一日,诏:「古者有望祭山川之礼,今独阙此,宜令礼官讲求故事,以时举行。令在京差官分祷,宜各就本司先致斋三日,然后行事。诸路择端诚修洁之士分祷东海、四镇、五岳、四渎、名山、大川。至祠所洁斋行事,毋得出谒、宴饮、贾贩,及诸烦扰。仰监司察访闻奏。诸路神祠、灵迹、寺观虽不系祀典,祈求有应者,并委州县差官洁斋致祷。」
二十七日,幸西太一宫谢雨。先是正月十九日幸相国、天清寺、集禧、醴泉观祈雨十九日:原作「十七九日」,按《宋史 神宗纪》:熙宁元年正月「壬辰,幸寺观祈雨」。壬辰为十九日,据删「七」字。,又下诏举望祭礼,及诸处遍祈,帝又谓辅臣曰:「朕尝于禁中发大□誓愿祈雨雪,俟有验,当诣西太一宫谢之。」至是雨
足,乃往。
二月七日,雨甚,帝曰:「时雨应祈,春苗有望。」枢密使文彦博曰:「雨雪久愆,若非陛下精神动天,何以致此 」帝曰:「天道不远,苟怀康济之心,必蒙昭荅。」枢密副使韩绛曰:「若上下协心,专务康济生灵,必获天佑。」
四月十二日,诏:「河北、京东尚未得雨,可指挥两路阙雨州军长吏,亲祷所在名山神祠。」
七月二十八日,以霖雨未至,遣官祈天地及宗庙、社稷、五岳、四渎,仍令辅郡长吏斋洁祈祭所在名山灵祠,开在京寺观纵士庶焚香五日。
二年四月三日二年:原无。按上条为七月,则此条当为次年四月。又下条为闰十一月,熙宁二年正是闰十一月,可证此处当脱「二年」字,今补。,幸集禧观、醴泉观、大相国寺祈雨。
闰十一月二十三日,三司使吴充言:「每岁宫观祈祷,率用黄白纸钱不少。窃谓祗奉上真,理宜虔洁,纸钱于古无稽。乞自今请寝罢。」从之。
十二月二十四日,三司又言:「准诏今后应奉道场之物悉准旧例,然祷雨雪或有未应,则计日支赐,倍有烦费。欲望除本命生辰年交保夏道场僧道恩例准旧外,非泛供设满一月,班首人十五千,余各十千。一月外只依一月。例半〔月〕以上,及二七日、七日、三日,皆递减半,惟衣服仍旧。」从之。
五年六月一日,诏:时雨未降,辅郡名山圣祠可指挥所在长吏精虔祈祷。三日,幸集禧观、大相国寺祈雨。九日,复幸谢雨。
七年二月十八日,诏河北东西、京东、永兴、秦凤路转运司,令久愆雨泽去处,长吏择祠庙精加祈求。
三月十三日,以旱,遣官分祷京城、畿内诸祠、五岳、四渎,各委长吏致祭。
五月九日,
诏河南路转运司:「见阙雨州军令逐处长吏访寻所在名山灵祠能兴云雨者,开设道场,精虔祈求。」
七月七日,诏:陕西路亢旱,秋种未入,令转运司访名山灵祠祈雨。
八月十一日,诏:久旱,祷雨未应,其令长吏躬祷岳渎。十八日,诏诸监司访名山灵祠,委长吏祈雨。又遣辅臣告于中太一宫。是日,又诏:「京师久旱,祈祷多日,未获感应,可差官就中太一宫致告十神太一,并开建道场,差宰臣以下致告。」又令诸路转运、提点司访寻辖下州县名山灵祠,委长吏精虔祈祷。
九月三日,命辅臣分诣天地、社稷、宫、寺等处谢雨,五岳四渎仰逐处长吏虔行祠赛三日。帝以连日雨,谕辅臣曰:「朕禁中令掘地一尺五寸,土犹滋润,如此必可耕耨。」韩绛曰:「陛下忧悯元元,祷祠备至,精神上达,亟致感通。臣等比与太一斋祠,窃观执事者踰旬未尝解带,以见圣意虔恭,左右之臣亦不敢小怠也。」
八年三月二十一日,河北西路转运使刘航言:「自冬颇愆雨雪,乞遣中使于曲阳大茂山真令洞投龙以祷。」从之。
闰四月十九日,诏:定州路自春阙雨,令知州薛向躬祷北岳。
二十一日,诏:永兴等路亢旱,令转运司访名山灵祠,委长吏祈祷。
二十三日,诏:真定府界旱甚,令孙固亲祷名山灵祠。
六月一日,诏:淮南旱甚,令转运司委州军长吏祈祷名山灵祠。
七月二十三日,诏:诸色晚田见阙雨泽,选日差官祈祷。又诏:淮南、两浙等路
久苦旱灾,遣尚书职方员外郎张维祈祷,仍令逐路有载在祀典灵显祠庙,所在〔长〕吏精虔祈祷。
九年六月二十七日,又诏:「访闻京西路(须)[顷]阙雨泽,西京尤甚,速令所在访名山灵祠,长吏精虔祈祷。」
九月十三日,诏辅臣诣天地、社稷、宗庙、寺观祈雨。
十年三月十六日,诏:开封府界、京东、河北东路见愆雨泽,令提点及转运司访寻管下名山灵祠,委所在长吏躬亲精虔祈祷。」
四月十二日,诏:「诸路少雨州军,令转运司访境内名山灵祠,委长吏祈祷,如获感应,旋具奏闻。」元丰五年三月二十八日,诏河北等路祈雨,亦令旋具感应处闻奏。
二十三日,中书门下言:「御前降到蜥蜴祈雨法,四月十八日举行,二十日而雨。」诏附宰鹅祈雨法后颁行。其法:捕蜥蜴十数至瓮中,渍之以杂木叶。选童男十三岁以下、十岁以上二十八人,分两番,间日衣青衣,以青涂面及手足,人持柳枝,沾水散洒,昼夜环绕,诵 曰:「蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。」
元丰元年正月九日,诏京南、京西、淮南转运司访管内名山灵祠,委长吏躬亲祈祷雨雪。自后二年、三年、五年、六年、七年,诸路或雨旸失时,即诏转运司移文郡县,并如元年正月九日诏。
二月二十三日,诏辅臣分诣天地、宗庙、社稷等处祈雨,仍令京东西、河北、河东、陕西、淮南等路雨泽愆少州军转运司,访寻管下名山灵祠,委长吏精虔祈祷。
三月九
日,诏中书门下:时雨未足,可选日遣官祭祷风伯、雨师、雷师。十六日,又遣官祭祷玄冥五星以下玄:原作「真」,据《长编》卷二八八改。。
〔二年〕二月二十八日二年:原无,据《长编》卷二九六补。,诏:「河北、京东、河东、陕西久愆时雨京东:原脱,据《长编》卷二九六补。,渐见害稼,可分遣礼官躬亲东、西、北岳、五台山祈祷。」
四月十二日,诏:「闻兖、郓、徐、济等州久无雨泽,谷麦失望,人情不安。近虽已差内臣见在东岳道场,可遣礼官诣彼祈祷。所有广西今春亢旱,可下安抚转运司访名山灵祠,所在差官祷雨。」
三年七月七日,诏:「西北诸路久愆雨泽,令知定州韩绛躬诣北岳祈祷;东、西、中岳令所在知州依此。」
四月三日,诏辅臣谢雨于天地、宗庙、社稷。初,自春不雨,祈祷备至,及是雨尺余,帝喜见于色,谕(武)[辅]臣曰:「禁中令人掘地,润及一尺五寸,秋成当复有望,殆天助也。」王珪曰:「陛下正身修德,格于皇天,前后祈祷,未尝不应。」帝曰:「卿等更宜悉心补朕不逮,庶合天意。」
六年五月十六日,诏:「访闻陕西诸路见苦少雨,守臣祈祷,久未感应。宜令转运司更切访名山灵祠,所在择日恭致朝命,委官虔祈。」
〔七年〕三月〔二〕十四日「七年」二字原脱,又「二十四」原作「十四」,并据《长编》卷三四四补。《长编》系于壬戌,即二十三日。,诏:「淮南、京东、京西路即今阙少雨泽,可令转运司各访寻管下名山灵祠,所在委长吏躬亲精虔祈祷。」
哲宗元佑元年正月二十四日,太上皇后诣中太一宫集禧观,二十七日,皇帝诣大相国寺,皆以祈雨。
四年三月二十四日,诏:「京西路阙雨,中岳、河、渎及淮、济各委长吏祈祷,仍遣内侍赍香就建道场。」
五年五月十二
日,诏:「昨为阙雨,差官诣兖州东岳等处祈求,名山大川就差本处长吏祈祷。已获感应去处,就委本处长吏选日恭诣赛神。」
绍圣元年四月八日,诏:「时雨稍愆,令开封府及诸路依例祈求,畿内诸祠即提点司选官精祷。」
十八日,诏诸州长吏躬诣五岳四渎祈祷。
二十一日,辅臣以畿内县降雨状进呈。帝曰:「闻诸路颇得膏泽,良可喜也,但未 及尔。又闻一麦皆有成熟之望,不知(栗)[粟]已布种未也 」辅臣皆曰:「雨泽虽降,尚忧未渥,见已祈祷。」至二十五日而雨足,遣辅臣谢宫观寺院。
四年五月三日,诏令陕西、河东、京东路阙雨州军,应管下岳渎及名山大川并诸祠庙,自来祈祷感应之处,并令长吏精虔祈求。其合用祝文令学士院依例修撰。
元符二年二月二十七日,诏陕西路阙雨去处,令逐州军长吏选诸境内名山大川、祠庙精祷。
三月十一日,诏辅臣分诣宫观寺院祈雨。
二十二日,诏辅臣分诣天地、宗庙、社稷、宫观、寺院等处祈雨;诸路阙雨州军,令长吏于管下岳渎名山并诸祠庙自来祈祷感应之处,选日精虔祈求,其合用祝文令学士院依例修撰。
三年五月二十四日,诏诸路如有阙雨去处,令逐州军长吏选日诣境内名山大川、祠庙精祷。
〔徽宗崇宁〕五年五月二十四日「徽宗崇宁」四字原脱。按承上为元符,然元符无五年;又赵挺之为相在崇宁四年、五年,知此乃崇宁五年事。,宰(官)[臣]以愆雨祈求,上曰:「二十六、七必有雨。」已而果验。赵挺之曰:「陛下天纵将圣,虽历象阴阳占候,无不赜其精微。」上曰:「天地之间不离阴阳五行之数,今日太一移宫,水限也,故有雨。」
政和二年五月二十六日,差近臣诣宫观寺院祈雨。未及祷而雨,改报谢。
宣和四年二月七日,驾诣广圣宫,卜以卯时焚密表祈雨,申时雨降。
六月八日「六月八日」上当脱「高宗建炎四年」,时高宗驻越州,故令宰执、侍从至当地寺院祈雨。以下起高宗时事。,令宰执率侍从官诣越州圆通观音院祈雨,合用香令入内内侍省请降。自后凡用香并如之。
绍兴元年十
九日亦用此礼「元年」下脱月份。。七月二日,诏宰执率侍从官诣天庆观、圆通寺谢雨。十月二十二日,诏就圆通院开建祈雨道场,日轮侍从官一员烧香,每五日宰执官前去祈祷。
〔二年〕八月二十六日二年:原脱,考权邦彦签书枢密院事在绍兴二年五月至三年二月之间,则此「八月」乃绍兴二年八月,据补。,诏令签书枢密院事权邦彦诣天竺〔寺〕祈雨。
〔三年〕六月二十一日按下文七月十六日诏令虑囚,据《建炎要录》卷六七,乃绍兴三年事,则此「六月」亦应为三年六月,据补。,诏:「访闻两浙东路稍愆雨泽,令本路帅司差官诣寺观庙宇严洁祈祷。」
七月四日,诏轮宰执从官一员诣上天竺寺祈雨。
十六日,上以愆雨,谓辅臣曰:「朕宫中素食已累日,尚未降泽,令断屠。精祷虽至,然尚虑政事未平,刑狱冤滥,可速令 决平反。在外州县令提刑亲行 决,务在刑清也。」至是就法慧寺祈雨,断屠宰三日。
五年二月二十五日,诏:「雨泽稍愆,恐妨农事,应临安府界载在祀典,及名山大川、神祠、龙洞,在内分差从官,在外遣职事官,亲诣祈雨。」五年六月九日、八年十一月五日、九年六月十七日并同此例。
六月九日,宰臣赵鼎奏请分遣侍从官 走群寺祈雨,上曰:「亢阳如此,朝廷政事阙失,更宜讲求。」沈与求曰:「《云汉》之诗虽云『上下奠瘗,靡神不宗』,不废祷祈之事,要之以侧身修行为本,必蒙嘉应。」