宋会要辑稿

大中祥符三年十二月，诏教坊优词，令使副与掌撰文字人修定。

六年正月，诏：「教坊入内祗应，委副候提辖，不得妄有陈乞。例进儿男，许于使副处陈状，具所习曲调按试。精通及好人材，即开析体例实封，于内东门以通。覆验不同，使副并同严断。今后祗应及十五年已上，艺事精通，即许经使副陈状按试，责同色人连名委保闻奏。候同入内祗应，即别具闻奏。当议改转，

或加服色，使副不为行遣，许于登闻鼓院投状。凡祗应毕，赐茶酒，谢恩便退。非唤名宣问，不得近前。」
天禧三年十二月二十三日，诏：「自今赐契丹及高丽使御筵，其乐人语词，教坊令舍人院撰，开封府衙前令直馆撰。」以承前乐工致语未合程序也。以上《国朝会要》。

高宗建炎二年二月二十日，诏：「自来以内侍官二员兼钤辖教坊，盖太平无事时故事。近缘内侍官更代，失于检察，仍带前项兼领，实虽废而名尚存。所有内侍钤辖教坊名阙，可减罢，更不差置。」

绍兴十四年二月十日，钤辖钧容直所言：「被旨，条具祖宗以来置教坊典故。旧有钤辖教坊所官，钤辖二员，系入内内侍省奏差本省供奉官以下充。吏额点检文字前行各一名，后行三人，贴司二人，教坊手分、贴司各二人。旧额乐人四百一十六人，使副三人，管干教坊公事人员一十三人。内都色长二人，兼管辖排乐色长、都部头各二人，部头三人，副部头一人，长行四百人。乐艺色目人：琵琶一十五人，双韵子、五弦各二人，筝一十二人，箜篌三人，箫二十人，笙一十二人，觱篥八十人，笛七十人，方响一十五人，头板二人，拍板参军各一十二人，杂剧八十人，杖头七十人，大鼓一十五人，羯鼓三人，制撰文字、同制撰文字各一人，排乐六十人，内节级二人。籍定应奉诸色人：左右蹴球等军各五十四人，左右百戏军遇燕差一百人。队舞小儿、队舞女童，如集英

殿大宴，天申节尚书省斋筵，上元节宣德门露台上队舞，并前期点集拣选合用人数入教坊。」从之。
三十一年六月十二日，诏教坊日下罢，并令逐便。以上《中兴会要》。

云韶部

云韶部者，黄门乐也。开宝中，平岭表，择广州内臣之聪警者，得八十人，令于教坊习乐艺，赐名曰箫韶部。雍熙初，改曰云韶部。有主乐内品三十人，歌三人，杂剧二十四人，琵琶四人，笙四人，筝四人，板四人，方响三人，觱篥八人，笛七人，杖鼓七人，羯鼓二人，大鼓二人，傀儡八人。每上元观灯、上巳端午观水戏，皆命作乐于宫中。遇南至、元正、清明、春秋观社之节，亲王内中宴射，则亦用之。奏大曲十三，一曰中吕宫《万年欢》，二曰黄锺宫《中和乐》，三曰南吕宫《普天献寿》。此曲并太宗所制。四曰正宫《梁州》，五曰林锺商《泛清波》，六曰双调《大定乐》，七曰小石调《喜新春》，八曰越调《胡渭州》，九曰大石调《清平乐》，十曰般涉调《长寿仙》，十一曰高平调《罢金钲》，十二曰中吕调《绿腰》，十三曰仙吕调《彩云归》。乐用琵琶、觱篥、笛、方响、杖鼓、羯鼓、大鼓、拍板，杂剧用傀儡。以上《国朝会要》。

钧容

钧容直者，军乐也。有内侍一人，或二人监领。有押班二人，执乐二百三十二人。旧有百三十六人，景德三年加歌二人，杂剧四十人，板十人，琵琶七人，笙九人，筝九人，觱篥四十五人，笛三十五人，方响十一人，杖鼓三十四人，大鼓八人，羯鼓三人，喝诞十人，小乐器一人，排乐四十人，掌撰词一人。太平兴国三年，诏籍军中之善乐者，命曰引龙直，每巡省、游幸、亲征，则骑导车驾而奏乐。若御楼观灯、赐酺，或赏花、习射、观稼，则亦与

教坊同应奉。赐酺，则载第一山车。端拱二年，又选捧日、天武、拱圣军晓畅音律者，增多其数，以中使监视，藩臣以乐工上贡者亦隶之。淳化三年，改名钧容直，取钧天之义。初用乐工同云韶部。大中祥符五年，因鼓工温用之请，增龟兹部如教坊。其奉天书及四宫观，皆用之。又有东西班乐，亦太平兴国中选东西班习乐者。乐器独用银字觱篥、小笛、小笙，每骑从车驾而奏乐或巡方，则夜奏于宫殿庭。又诸军皆有善乐者，每车驾亲祀回，则衣绯绿衣，自青城至朱雀门，列于御道之左右，奏乐迎奉。其声相属，闻十数里。或军中宴设，亦奏之。复有掉刀、枪牌、蕃歌等，不常其数。及置清卫军，选习乐者，令钧容直教之，内侍主其事。其园苑赐会及馆待契丹使，有亲从亲事乐及开封府衙前乐。园苑又分用诸军乐。诸州皆有衙前乐营。以上《国朝会要》。
高宗绍兴九年四月二十一日，上谓辅臣曰：「闻殿司召募钧容直乐工，颇属搔扰。除军中旧人存留外，可更不添募。」先是，杨存中以钧容班旧管四百人，今止有六十九人，乞进逐收补，权以二百人为额。虽已得指挥添募，后闻搔扰，遂降诏止之。

十四年二月十四日，宰执进呈钧容直乞推赏，上曰：「只可与支赐，仍作第一次祗应有劳。今后并依此体例，庶绝后来希望。」

三十年正月十八日，诏钧容班可罢，令殿前司比拟一般班直安排。元系诸处差到，发归元来去处。内老弱病患人，给据放停。

罢二百一十六人，并给据逐便。依拣汰用例，并行勘支两月请给。上以《中兴会要》。《续会要》、《干道会要》无此门。
四夷乐

太祖干德四年七月，镇州进伶官二十八人，善习高丽部乐，赐衣物银带，遣归本道。

太宗雍熙四年，帝以北戎侵轶，恶军中习蕃歌，以杂华乐，诏诸道禁止之。

至道元年三月二十六日，定州言：「新罗没蕃人二人，自契丹亡归，传送阙下。」帝召见便殿，皆手持大螺，如五升器，称在契丹十一年，教令学吹此者凡五十辈。帝令吹之，重浊奋厉，大率如角。问其曲，云《单于》。并赐衣服、缗钱，隶军籍。

九月三日，西南蕃王龙汉遣使龙光进奉西南牂牁诸蛮来贡方物。帝召其使，询以地理风俗，因令作本国歌舞。一人吹瓢笙如蚊蚋，良久，数十辈连袂宛转，而以足顿地为节。问其曲，译者对曰《水曲》。诏加汉等官，原赐使者遣还。以上《国朝会要》。

神宗元丰六年五月二十三日，召见米脂寨所降蕃乐人四十二人，奏乐于崇政殿。以三班借职王恩等六人差监在京闲慢库务门，及旧城门蕃敢勇三十六人，与茶酒新班殿侍。以上《续国朝会要》。《中兴会要》、《干道会要》无此门此下编者补注三条：《会要》：教坊乐工两厢设龟兹部，帝上马进球，乐作。球飞道门，立绣旗以记其筹，系鼓三声而止。乃驻马廷中，臣立，下马再拜，称万岁。臣打球，止忞大鼓，诸王酌酒，于帝马前进奉。帝为饮酒，奏乐。打球三筹乃罢。余回宴、赏花、习射、观稼，凡所游幸，但奏乐行酒杂剧。

《会要》：乐器有琵琶、五经、筝、箜篌、笙、箫、筚篥、笛、方响、打鼓、羯鼓、大鼓、拍板。

按《续会要》：元丰以后郊社令、太庙令、籍田令、宫闱令、提点管句郊庙祭器所、南郊太庙祭器库、提点朝服法物库所、朝服法物库、南郊什物库、钤辖教坊所、诸陵祠坟所并入此门。余见诸司库务。大典卷一万九千三百六十七。。
职官宋会要辑稿职官二二郊社局

郊社局

嘉佑元年十二月五日，置郊社局，令一员，命将作监主簿石祖元为之。神宗熙宁元年十月二十二日，太常寺言：「郊社局令张伯世言，局有郊社之名，而不主四郊之事。按《唐六典》，两京郊社局令各一人，掌五郊社稷、明堂之位。然则郊社令通掌五郊之事，寔存典据。乞自今郊社令勾当四郊坛壝之事，使得巡视提举官正其名，郊兆完洁」。从之。
职官宋会要辑稿职官二二太社局

太社局

熙宁三年五月，诏以太常礼院为审官西院，其礼院归太常寺。置籍田司、太社局。

附：太常卿一人，秩正四品；少卿一人，秩从五品；丞一人，秩从七品；博士一人，秩正八品；主簿一人，秩从八品；籍田令一人，秩正九品；太社令一人，秩正九品。分案有九，曰礼仪，掌讨论大庆典礼、神祠道释加封、臣僚袭封定谥、检举忌辰。曰(祀)[祠]祭，掌大中小祠祀祭差行事官，并酒齐、币帛、蜡烛、礼料。曰坛庙坛：原作「坦」，据《宋史》卷一六四《职官志》四改。下句同。，掌行室坛、庙域、陵寝。曰〔大〕乐，掌〔大〕乐、教习乐舞、鼓吹、警场习：原作「齐」，据《宋史》卷一六四《职官志》四改。。曰法物，掌给纳朝、祭服。曰廪牺，掌岁中祠祭牲牢羊豕涤室。曰太医，掌臣僚陈乞医人，补充太医助教等。曰掌法，曰知杂，并掌本寺条制杂务。裁减吏额「裁减」二字原脱，据《宋史》卷一六四《职官志》四补。：赞引使臣四人，礼直官二人，副礼直官二人，正名赞者八人正名：原无，据《宋史》卷一六四《职官志》四补。「八」：右引作「七」。下句同。，守阙赞者八人，私名赞者七人，胥长一人，胥史一人，胥佐四人，贴司一人司：原作「书」，据《宋史》卷一六四《职官志》四改。，书表司一人，祠祭局供官十五人局：原无，据《宋史》卷一六四《职官志》四补。十五人：右引作「十二人」。，祭器司供官十二人十二人：《宋史》卷一六四《职官志》四作「十人」。，大乐礼器库专知官二人，乐正三人。太庙奉安所、太社局、牛羊司、祗候库、诸攒宫司并隶焉。
职官宋会要辑稿职官二二大乐局

大乐局

大乐局令、丞至守阙乐工凡三百四十一人。干兴元年十二月，诏大乐、鼓吹两局乐工、祠祭院供官及通引官，自今凡系额外守阙投(各)[名]人并末得牒，逐处放免行户色役，候额内有阙，拨填名次后，方得放免行户及县前色役。仍定乐工等名额，以为久制。时仁宗即位，未改元。
职官宋会要辑稿职官二二鼓吹局

鼓吹局

鼓吹局令、丞至守阙乐工凡百二十七人，祠祭院府史、郊社直官至守阙供官凡五十二人，通引官六人。
职官宋会要辑稿职官二二太医院

太医院

【宋会要】

太医局，秦、汉属少府，有令、丞。晋以属宗正，过江以给门下省。北齐时统于太常。唐太宗八局，此隶其一。有令、丞各二人，府二人，史四人，主药八人，药童二十四人，医监四人，医正八人，药园师二人，药园生八人，掌固四人。太医令掌诸药疗之法，丞为之(二)[贰]。其属有四，曰医师、针师、按摩师、禁师，皆有博士以教之。其考试登用，如国子监之法。凡医正、医工疗人病疾，以其全多少而书之，以为考课。药园师以待种莳收采诸药。医博士一人，助教一人，医师二十人，工三百人，生四十人，典学二人。针博士、助教各一人，针师十人，针工二十人，引生二十人。按摩博士一人，师四人，工十六人，生十五人。禁博士一人，师二人，工八人。宋朝于嘉佑中损益古制，而定名额。

太宗淳化三年五月，诏以民多疾疫，令太医局选良医十人，给钱五十千，为市药之宜，分遣于京城要害处，听都人之言病者，给以汤药。扶疾而至者，即(珍)[诊]视，仍遣内侍一人按行之。

仁宗庆历四年三月二十五日，诏国子监于翰林院选能讲说医书三、五人为医师，于武成王庙讲说《素问》、《难经》等文字。召京城习学生徒听学。本监奏：「以儒者讲学之地，不宜令医官讲说对列。窃见唐制，太常寺有八局，太医隶焉，有博士以教之。其考试登用，如国子监之法。乞令太常寺管勾施行。所有合借经书，即令本寺移文，于当监取索应付。」诏付太常寺施行。

八月二十二日，太常寺言：「近置太医局，领属本寺。昨令权就吹局讲说，今招到诸科生徒已八十余人，其吹局三间窄隘，兼逼南郊，每日教乐，讲说不便。欲乞移就武成王庙。」从之。

至和三年四月十七日，同知太常礼院兼寺丞王起言：「乞下诸路州军提刑、转运司，各令博访有艺医人委可保用者，约道里远近，与盘缠，发令赴阙，送本局，校其艺能。或显有学术，堪任录用者，即优与安排，以广医道。或类聚一书，上辅圣朝忧人爱物之心。窃虑其间安于乡闾，规避赴阙者，其所属处亦不得盖庇。如无，即具结罪供报。」从之。《职官分纪》：宋熙宁八年熙宁：原作「庆历」，据《职官分纪》卷一八改。，以提举太医局所为额。九年，以秀州华亭县主簿陈应之管勾太医局华：原作「军」，据《职官分纪》卷一八改。。五月，诏中书礼局修太医局式，候修定，即移市易务卖药所往彼看详。太医局今更不隶太常寺，别置提举一员判局，选差知医事者充。是月，以知制诰熊本提举太医局，改差提举太医局单骧充管勾。仍令修葺旧司农寺，充医学公宇宇：原作「事」，据本书职官二二之三八改。。有司相度，寺屋兴修浩大，乞将旧朝集院修盖。从之。八月，改差前秀州华亭县主簿、管勾太医局陈应之知太医丞公事知：原脱，据《职官分纪》卷一八补。，仍今后以朝官充管勾。选人知丞事，通不得过三员。或俱是丞，即以官高者发遣。元佑《官品令》：太医丞

从七品。
嘉佑五年四月二十六日，太常寺言：「准诏，详定太医局学生人数永额。勘会先试中学生新旧人共一百六十一人，请以百二十人为额。数外有四十一人，又以经中试见在人数，今具额内及守阙人数以闻。仍乞今后年十五以上，方许投名充医生。虽在局听读及一周年，须候额内本科有阙，即选试收补。又自来考试，唯问《难经》、《素问》、《巢氏》、《圣惠方》大义十道，今详《神农本草》于医经中最为切用，自来多不习读。欲乞自今后每遇考试，于问义十道中兼问《本草》大义三两道。如虽通他经，于《本草》全不通者，亦不预收补。仍令本局常切讲习。又眼、疮肿、口齿、针、书禁五科，所习医全少，比之大小方脉医书，颇为侥幸。欲乞今后对义及七通已上方为合格。其金镞、书禁、伤折并为一科。」并从之。大方脉以四十人为额，有三十五人，阙七人；风科以三十人为额，有六十六人，余三十六人补充守阙；小方脉三十人为额，有三十八人，余八人补充守阙；产科以四人为额，有一人，缺三人；眼科以六人为额，有五人，缺一人；疮肿科以四人为额，有八人，余四人补充守缺；口齿、咽喉科以四人为额，有六人，余二人补充守缺；金镞兼书禁科以一名为额，见有一名；金镞兼伤折以一名为额，有三人，余二人补充守缺。