宋会要辑稿

十一月二十六日，秘书省著作佐郎郑侨轮对，因言：「祖宗朝每日召见读、讲官，至仁宗时始有间日一讲之制。」上曰：「自太宗、真宗始置侍讲、读官，于圣学尤为留意。」
十二月二十三日，给事中留正兼侍讲。
二年三月十六日，以给事中、兼直学士院胡元质、侍御史范仲芑兼侍讲。
二十二日，右文殿修撰周必大除敷文(合)[阁]待制、兼侍讲。
五月十八日，以左司谏汤邦彦兼侍讲。
三年九月二日，以兵部侍郎、兼直学士院、兼太子詹事、兼侍讲周必大升兼侍读，礼部侍郎、兼同修国史、兼实录院同修撰李焘兼侍讲。
六日，以中书舍人林光朝兼侍讲。
八月十九日，以中书舍人钱良臣兼侍讲。五年四月除给事中，仍兼职。
五年四月八日，以礼部侍郎齐庆胄兼侍讲。
九月八日，以中书舍人、兼修玉牒王希侣兼侍讲。十(四)[月]除给事中仍兼。
七年四月二十五日，以侍御史黄洽兼侍讲。同日，以户部侍郎、兼详定一司敕令陈岘兼侍讲。
淳熙十六年五月二十八日，宰执进呈谢谔仍兼侍讲。上曰：「谔供中司之职已久，而全不言事，恐其不能任此责。改移之优闲之地，可令仍旧兼讲筵，其人却该通经学。」
六月十四日，诏权户部尚书叶翥兼侍讲。
九月

六日，诏权户部尚书叶翥兼侍讲，右谏议大夫何澹兼侍讲。
绍熙元年三月一日，诏权吏部尚书郑侨兼侍读，权吏部侍郎陈骙兼侍讲。
二年二月一日，诏中书舍人、兼直学士院倪思兼侍讲。
四月二十五日，诏吏部侍郎罗点兼侍讲。
三年三月二十一日，诏给事中尤袤、侍御史林大中并兼侍讲。
五年正月二十四日，诏显谟阁待制、兼皇子嘉王府翊善黄裳兼侍讲。
绍熙五年八月，中书舍人〔陈〕傅良、〔彭〕龟年、起居郎黄由、起居舍人沈有开、侍御史章颖兼侍讲。
十月，起居舍人刘光祖、吏部侍郎孙逢吉兼侍讲。
十二月，右谏议大夫张叔椿兼侍讲。
庆元元年正月，给事中林大中兼侍讲。
二月，起居舍人陈士楚兼侍讲。
四月，右谏议大夫李沐、侍御史杨大兼侍讲。
五月，户部侍郎袁说友兼侍讲。
七月，殿中侍御史黄黼、右正言刘德秀兼侍讲。
二年正月，起居郎曾三复兼侍讲。
四月，中书舍人汪义端、吴宗旦兼侍讲。
八月，吏部侍郎许及之、殿中侍御史姚愈、礼部侍郎杨辅兼侍讲。
三年三月，中书舍人谢源明兼侍讲。
八月，殿中侍御史张釜兼侍讲。
四年正月，中书舍人高文虎、右正言刘三杰兼侍讲。
八月，吏部侍郎张孝伯兼侍讲。
五年七月，右谏议大夫陈自强兼侍讲。
八月，吏部侍郎范仲艺、右正言程松兼侍讲。
十月，殿中侍御史张岩兼侍讲。

十一月，权吏部侍郎费士寅兼侍讲。
六年正月，中书舍人陈宗召兼侍讲。
二月，中书舍人张伯垓兼侍讲。
四月，侍御史汪义和、兵部侍郎赵介兼侍讲。
嘉泰元年二月，殿中侍御史陈谠兼侍讲。
七月，殿中侍御史林痴兼侍讲。
八月，中书舍人邵文炳、右正言施康年兼侍讲。
九月，中书舍人万锺兼侍讲。
二年五月，权吏部侍郎张伯垓兼侍讲。
八月，中书舍人王容、殿中侍御史张泽、右正言邓友龙兼侍讲。
十一月，礼部侍郎张涛兼侍讲。
闰十二月，左司谏宇文绍节兼侍讲
三年八月，侍御史陆峻、右正言杨炳兼侍讲。
九月，中书舍人颜棫兼侍讲。
十一月，给事中萧逵兼侍讲。
四年四月，华文阁(侍)[待]制、提举佑神观薛叔似兼诗讲。
八月，右正言林行可兼侍讲。
开禧元年三月，右谏议大夫李大异兼侍讲。
四月，侍御史邓友龙兼侍讲。
六月，右正言娄机兼侍讲。
八月，左司谏易祓兼侍讲。
二年正月，殿中侍御史徐柟兼侍讲。
七月，左司谏毛宪兼侍讲。
十月，右正言朱质兼侍讲。
三年正月，吏部侍郎卫泾兼侍讲，吏部侍郎雷孝友兼侍讲。
二月，资政殿学士、提举万寿观钱象祖兼侍讲。
三月，右正言叶时兼侍讲。
十一月，左司谏王居安兼侍讲。
十二月，殿中侍御史黄畴若、礼部侍郎章良能兼侍讲。
嘉定元年正月，中书舍人蔡(右)[幼]学兼侍讲。
八

月，礼部侍郎许奕兼侍讲。
十一月，左谏议大夫傅伯成兼侍讲。
二年正月，刑部侍郎章颖、侍御史陈晦兼侍讲。
十月，左司谏刘、右正言黄中兼侍讲。
三年二月，左司谏林琰、右正言范之柔兼侍讲。
四年九月，殿中侍御史徐宏兼侍讲。
五年三月，左司谏郑昭先、右正言董居谊兼侍讲。
十月，右正言石宗万兼侍讲。
六年二月，右正言金式兼侍讲。
五月，右正言应(戈)[武]兼侍讲。
七年正月，右正言黄序兼侍讲。
十一月，右正言倪千里兼侍讲。
九年正月，吏部侍郎徐应龙兼侍讲。
九月，右正言李楠兼侍讲。
十二月，右正言刘棠、礼部侍郎袁燮兼侍讲。
七月，左司谏盛章、右正言李安行兼侍讲。
十二年五月，右正言胡卫兼侍讲。
十三年正月，刑部侍郎(愈)[俞]应符、右正言王元春兼侍讲。
三月，右正言张次贤兼侍讲。
十二月，殿中侍御史张攀兼侍讲。
十四年八月，礼部侍郎杨汝明、右正言袭盖卿兼侍讲。
十五年十月，右正言方猷兼侍讲。
十六年二月，殿中侍御史朱端常兼侍讲。
三月，左司谏李伯坚、右正言叶禾兼侍讲。
九月，兵部侍郎杜孝严兼侍讲。
职官宋会要辑稿职官六讲筵所

讲筵所

《京都杂录》天头原批：「此条已补入侍讲门夹注，删
讲筵所
之名。缘侍读、侍讲多言讲筵所事，未便另立一门，又未便将讲读门内事抽出归此门故也。
」东京大内
讲筵所旧曰说书所，寓资善堂。庆历初，改今名，曰讲筵所。《大典》卷九百四
十一。

淳熙十三年十二月九日天头原批：「此条已补入侍讲门。」，诏讲筵所减祗应御书一人，手分一人，投送看管洒扫兵士二人。以司农少卿吴燠

议减冗食，下敕令所裁定，故有是命。
职官宋会要辑稿职官七学士

宋会要辑稿职官七

学士
【宋会要】
《职官》九《学士待制》：文明殿学士，观文殿大学士、学士，枢密直学士，资政殿大学士、学士，端明殿学士，保和殿大学士、学士，初名宣和。龙图阁学士，直学士、待制、直阁。天章阁学士，直学士、待制、侍讲、直阁。宝文阁学士，直学士、待制、直阁。显谟阁学士，直学士、待制、直阁。徽猷阁学士，直学士、待制、直阁。敷文阁学士，直学士、待制、直阁、修撰。集贤殿、右文殿、集贤〔院〕学士。附学士、待制。
《两朝国史志殿学士》：观文殿大学士、学士，资政殿大学士、端明殿大学士、学士，资望极峻，无吏守，无典掌，惟出入侍从，备顾问而已。观文殿大学士非曾为宰相不除。观文殿学士、资政殿大学士及学士并以宠辅臣之去位者。端明殿学士，惟学士久次者始除端明殿学士。明道二年，置观文殿学士，初为文明殿学士。庆历七年，以「文明」同真宗谥，改为紫宸殿学士。御史何郯以「紫宸」不可以为官称，八年遂改延恩殿为观文殿，即殿名置学士。皇佑元年置大学士，龙图阁学士、直学士、待制，天章阁学士、直学士、待制、侍讲。学士、直学士、待制皆为从官，而直阁以待文学高选，侍讲以讲解经术为职。又有崇政殿说书，以士人秩卑资浅而学问可以备讲说者充。龙图阁藏太宗御集，天章阁藏真宗御集，以内侍四人为勾当官，掌典籍、国书、珍宝、符瑞之物；典书五人，楷书

二人，装裁匠一人。自直龙图阁以上皆先朝所制。天章阁学士、直学士并庆历七年置，待制天圣八年(制)[置]，侍讲景佑四年置，(从)[崇]政殿说书景佑元年置。
《神宗正史职官志》观文殿大学士从二品，观文殿学士、资政殿大学士、资政殿学士、端明殿学士、枢密直学士、龙图、天章、宝文阁学士并正三品，龙图、天章、宝文阁直学士从三品，龙图、天章、宝文阁待制从四品。掌侍从，备顾问，有所献纳，则请对或奏封。自资政殿大学士以上，非有勋绩及曾任执政官弗除。其观文殿学士惟罢宰相者为之。旧制，昭文、史馆、集贤皆置大学士，凡命相，以次迁授。而枢密直学士隶枢密院，遇朝得升殿侍立。及行官制，宰相正名，不领他职，枢密院惟都、副承旨为属。若非领省台寺监职事及任外官，即视其资格乃除。龙图、天章、宝文阁勾当官四人，以入内侍充，掌藏祖宗文章图籍及符瑞宝玩之物，而安像设以崇奉之。宗正所进属籍、世谱，则归于阁「进」下原衍一「进」字，已删。，大礼则陈瑞物，元日、生辰契丹国贺使至则受其礼币，设吏六。哲宗职官制同。
神宗元丰三年三月二十五日，枢密直学士、佥书枢密院事曾孝宽为端明殿学士、知河阳。端明殿学士明道二年复置，以处宋绶，讫元丰，无前执政为之者。孝宽先以枢密直学士佥书枢密院事，遭丧在位，丧满乃授此职。
七年七月十七日，尚书左丞王安礼为端明殿学士、知江宁府。佥书枢

密院事为端明殿学士自曾孝宽始，执政为之自安礼始。
徽宗元符三年未改元十月三日，辅臣奏永兴军阙守，上命除翰林学士承旨蔡京。韩忠彦曰：「京虽尝除两学士，缘河东与长安不同，兼京罪状已露，欲只与端明。」上曰：「善。」曾布曰：「京之出，天下所同欲，今圣意如此，幸甚!」上云：「朕初不主之，近日陈瓘有言，因得其交通近习之状。」是日诏京为端明殿学士、知永兴军。
政和四年八月三日，诏改端明殿学士为延康殿学士，恩数品秩并依旧。
十月二十四日，枢密院言：「河北西路提举保甲司踏逐到保义郎陈宝文堪充洺州鸡泽、曲周县巡检，准都省札子，新差权发遣隆德府。」王寔奏：「臣伏闻陛下特以延康、述古二秘殿易学士名，以宠赐近(日)[臣]。然四方之人多有以此自名而名物者。臣愿悉诏改之，所以尊禁殿、别官名。」诏：「陈宝文改名宝如，有似此之类并当令易。」
哲宗元佑四年十一月十三日，翰林学士、知制诰苏(辄)[辙]奏：「《神宗皇帝御制集》凡著录九百三十五篇，为九十卷，目录五卷。内四十卷皆赐中书密院及边臣手札，言攻守秘计，先被旨录为别集，不许颁行。仍制集序一篇，以纪盛德，发明大训。臣窃见祖宗御书皆于西清建重屋，号龙图、天章、宝文阁，以藏其书，为不朽计。又(劾)[刻]板模印，遍赐贵近。欲乞降付三省，以故事施行。」诏《御集》于宝文阁收藏。
徽宗政和六年九月十七日，诏增置宝文

阁、显(模)[谟]阁学士、直学士、待制、直阁。
哲宗元符元年二月十八日，知枢密院事曾布言：「恭惟
神宗皇宗圣学高明，出于天纵，中外之议谓宜卜日相地建延阁，为一代图书之府。」又权发遣提举河东路常平等事邓洵仁言：「伏见祖宗朝置龙图、天章、宝文阁，以藏列圣御制述作。况自陛下绍隆丕烈，遹明先志，而宝宇未新，徽名未揭。伏望明诏有司祗循旧章，亟加营建。」诏令翰林学士、中书舍人每员撰阁名五以闻。
四月十八日，诏建阁，藏神宗皇帝御集，以「显谟」为名。
徽宗建中靖国元年二月九日，诏曰：「朕奉先思孝，恭己承祧。绍累圣之丕基，扬烈考之光训。神宗皇帝神心经纬，圣学缉熙。百度惟新，备矣有周之庶事；四方其训，(魏)[巍]乎尧帝之成功。言则为文，昭如云汉；宝之垂世，炳若丹青。仙驭升遐，泰陵继序。乃眷祖宗之旧，悉藏金玉之编。邃在西清，并崇华宇。爰咨迩列，俾访遗文。钿轴未终，云軿忽远。肆冲人之纂绍，惟往宪之钦承。用揭嘉名，仍延俊望。诒谋有永，岂徒琬琰之并陈；与天无穷，是惟奎璧之相照。宜以『显谟阁』为『熙明阁』，仍置学士、直学士、待制。」复显谟旧名年月检未得。
崇宁元年十一月十七日，诏显谟阁学士、直学士、待制如三阁故事。
十二月六日，诏显谟阁学士、直学士、待制序位在宝文阁学士、直学士、待制之下。
三年六月一日，诏曰：「朕惟神考，以道御时，独追唐虞三代之隆，振起于

千载流弊之后，制法更治，旷古无前。其肆笔成书，与六经相表里；再诏纂集，殆无逸遗。总九千八百余篇，皆文辞、政事、边机之要，藏于禁阁，揭以『显谟』，所以丕昭圣作也。夫臣之于君，相须一体。志同道合，乃能成功。其名位之崇，当绘于原庙者，既已率循彝宪矣，仰瞻宝宇，恻然兴怀。惟时功臣，宜列于此，非特若麒麟、云台、凌烟，思着其美而已。盖典章号令待人而行，于以着其感会之荣、奏承之绩，永为天下后世臣子之劝。其熙宁、元丰功臣图形于显谟阁。」
政和六年九月十七日，诏增置显谟阁。
职官宋会要辑稿职官七文明殿学士

文明殿学士
【宋会要】

后唐明宗置端明殿学士二员，立翰林学士之上，专(被)[备]顾问。太平兴国五年，沿殿名而改，此职益重矣。观文殿大学〔士〕、学士，殿即旧日延恩殿也。庆历七年以「文明殿学士」称呼。同真宗谥号，乃改名为「紫宸殿」，以冠学士之职。又以紫宸殿非人臣所可称呼，乃以「延恩殿」更名「观文殿」，置学士。皇佑初，又置〔大〕学士。
太宗太平兴国五年正月「太宗」上原衍「皇佑」二字，已删。，以礼部侍郎程羽充文明殿学士，序立于枢密副使之下。先是，后唐明宗不知书，四方章奏令枢密副使安重诲读之。重诲多不晓文义，宰相孔循献议置端明殿学士二员，序立在翰林学士之上，专备顾问，以翰林学士冯道、赵凤为之，累朝因而不改。至是因殿名改为文明殿学士，即端明殿之任也。国初立位在翰林学士之下，至是始改焉。