水经注疏

十六里。唐昌乐县即今南乐县治。《地理志》，东郡之属县也。汉宣帝封王稚君为侯国。赵云：按褚《表》乐昌侯王稚君，名武。平昌侯王长君弟也。《索隐》曰，《表》在汝南。按《地理志》，汝南无乐昌。徐广曰，细阳之池阳乡也。细阳，汝南郡属县，道元盖误证。故渎又东北，径平邑郭西。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《地形志》，天平二年，分元城置平邑县，属魏尹，在郦氏后。则此所云平邑郭，谓战国之故郭也。《括地志》，平邑故城在魏州昌乐县东北四十里，在南乐县东北七里。《竹书纪年》：晋烈公四年，沈炳巽曰：当作二年。戴改二。会贞按：今本《竹书》系周威烈王八年。以《史表》考之，当晋烈公二年。然《初学记》八引《竹书》亦作四年。而《赵世家》称献侯十三年，城平邑，又当晋烈公之九年。且裴骃以汉代郡之平邑当之，郦氏复叙入《水注》，诸说错出，当仍原文。赵城平邑。五年，今本《竹书》，周威烈王十一年。田公子居思守敬按：《竹书统笺》云，按《风俗通》，田完字敬仲，陈厉公之子也。厉公为蔡所灭杀，国内乱，完奔于齐，始食田采，姓田氏焉。田居思疑即是《齐策》田成思也。伐邯郸，朱邯郸作赵鄙，赵、戴改。守敬按：《竹书》作邯郸，雷学淇亦校改作赵鄙，云，赵至敬侯始都邯郸，此时赵居晋阳，不得预称邯郸。似也，然下云齐田汾及邯郸韩举战于平邑，则又何说？雷氏并不改下文，亦知改下文之不可通矣。盖邯郸之称，《竹书》实因赵后徙邯郸而追书之。赵、戴依《竹书》作伐邯郸，识其旨矣。围平邑。十年，戴十改九。会贞按：今本《竹书》系周威烈王十六年，则在晋烈公十年。齐田汾及邯郸韩举战于平邑，赵、戴改汾作肸。会贞按：
《大典》本、黄本并作汾。《竹书》作盻，雷学淇谓《水经注》引作朌，郝懿行谓《水经注》引作朌。不知雷、郝所见何本？恐误。[四〇]《国策》，齐有田盼，如即其人，则当作朌。邯郸之师败逋，朱逋讹作遂，赵、戴改。会贞按：《竹书》屡称败逋。获韩举，取平邑、新城。会贞按：今本《竹书》脱取字，新城无考。又东北径元城县故城西北，而至沙丘堰。朱此十六字讹作《经》，故城讹作故县。戴改《注》，改故城。赵改同。全仍作《经》，径改过，删故县二字。守敬按：全非也。汉县属魏郡。后汉因，魏为阳平郡治，后魏天平初属魏尹，在郦氏后。在今元城县东。《元和志》，贵乡县本汉元城县地。大河故渎，俗名王莽河，西去县三里。又云，古堰今名惬山，在县西九里。汉成帝时，河决金堤，河堤使者王延世于此募人运土塞河，以其惬当人情，故谓之惬山。盖别一古堰也。沙邱堰在今元城县东北。《史记》曰：魏武侯公子元，食邑于此，故县氏焉。朱《笺》曰：公子元食邑于此，出《汉志》应劭《注》，非《史记》也。赵云：《汉志》常山郡元氏县下，师古又引阚骃云，赵公子元之封邑，故曰元氏。《史记赵世家》，惠成王十一年，城元氏。洪迈《容斋随笔》疑之曰，二邑命名，不应相似如此。窃谓阚骃《十三州志》之说，多本仲瑗，或误以魏为赵，师古两引之，非矣。戴云：《汉志》元城，应劭曰，魏武侯公子元食邑于此，因而遂氏焉。此引《史记》，当是《地理风俗记》之误。郭东有五鹿墟，守敬按：《汉书元后传》文。《元和志》，五鹿墟在元城县东十二里。今元城县东四十五里有五鹿城。墟之左右多陷城。朱之下衍在字，赵、戴删。《公羊》曰：袭邑也。守敬按：僖十四年文。《说》曰：
袭，陷矣。守敬按：何休《注》，袭者，嘿陷入于地中。《郡国志》曰：五鹿墟故沙鹿，有沙亭。守敬按：今本《续汉志》作墟故沙鹿，有沙亭，脱五鹿二字，当以郦《注》补之。戴不考《续汉志》原有墟字，反删墟字，失之。沙鹿详下。《春秋定七年》，齐侯、卫侯盟于沙。杜《注》，阳平元城县东南有沙亭。在今元城县东。周穆王丧盛姬，东征，舍于五鹿，其女叔●，届此思哭，是曰女●之丘，守敬按：《穆天子传》六文。为沙鹿之异名也。守敬按：郭《注》，因以名五鹿也。五鹿即沙鹿。《春秋左传僖公十四年》：沙鹿崩。守敬按：《左传》止此句，杜《注》，沙鹿，山名。平阳元城县东南，有沙鹿土山。晋史卜之，曰：阴为阳雄，土火相乘，故有沙鹿崩。后六百四十五年，宜有圣女兴，其齐田乎？[四一]后王翁孺自济南朱济南作一齐字，全校改，赵、戴改同。徙元城，正直其地，日月当之。王氏为舜后，土也。汉，火也。守敬按：王氏云云，《汉书》颜《注》引李奇说。王禁生政君，其母梦见月入怀。年十八，诏入太子宫，生成帝，[四二]为元后。汉祚道污，朱作沿，《笺》曰：谢云，宋本作污。按：此句郦氏臆增。四世称制，守敬按：《汉书传赞》，班彪曰，元后历汉四世，为天下母。《汉书高后纪》，临朝称制。师古曰，天子之言，一曰制书，二曰诏书。制书者，谓为制度之命也，非皇后所得称。今吕太后临朝行天子事，断决万机，故称制诏。元后与吕后同。故曰：火土相乘而为雄也。按：火土相乘四字，李奇说。
及崩，大夫扬雄作诔守敬按：全文见《类聚》十五《古文苑》九。曰：太阴之精，沙鹿之灵，作合于汉，配元生成者也。全云：末乃巨君篡后，歆、丰辈附会符命之言。善长信之，何哉？守敬按：自晋史卜之以下，并《汉书元后传》文，间参以《注》语。献帝建安中，朱献上有汉字，赵同，戴删。袁绍与曹操相御于官渡，朱御作袭，赵同，戴改。会贞按：《大典》本、黄本并作御。绍逼大司农郑玄，载病随军，届此而卒，郡守已下，受业者，衰绖赴者，千余入。玄注《五经》、《谶纬》、《侯》、《历》、《天文经》，守敬按：本传，注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《干象历》，又着《天文七政论》、《鲁礼禘袷义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》。郦氏删减其文。通于世。故范晔《赞》曰：孔书遂明，汉章中辍矣。赵云：按《后汉书赞》云，玄定义乖，褒修礼缺，孔曹遂明，汉章中辍。是卷曹褒、郑玄合传，故章怀《注》云中辍，谓曹褒礼不行也，则汉章句无与于康成，偶牵连引之，实为词句之累。会贞按：自献帝以下，《后汉书郑玄传》文。县北有沙邱堰，朱有者字，全、赵同，戴删。赵云：《禹贡锥指》曰，《水经》以王莽河为禹河，故以沙邱堰为禹迹。推其意似谓古河本东行，禹作此堰以障之，使北，而九河自此播焉。不遵其道，是为降水。唐人云，河自贵乡县界分为九道，宗此说也。然禹河不经元城，此堰必非禹所作。黄文叔云，今澶州临河有鲧堤，自黎阳入，北至恩州、清河、历亭皆有之。
然则降水者，自元城以北，堤堨之水是也。盖以堰为鲧所作。或曰，元城为战国魏地，北与赵接壤。贾让云，堤防之作，近起战国，壅防百川，各以自利。齐与赵、魏，以河为境。赵、魏濒山，齐地卑下，作堤遏水，使西泛赵、魏，赵、魏亦为堤以防之。沙邱堰疑赵所作以漳水，使不得北，而注于齐、魏，所谓以邻国为壑者也。全氏曰，此下有脱文，当补《尚书》北过降水之故道也十字。观下文《注》云，不遵其道曰降，是言降水。而《浊漳水注》中，论降水曰，馆陶北出屯氏河，其故道与？是明以沙邱堰一带为降水，故窃取其义，补此一句。一清按：全说是也。《寰宇记》魏州大名县下云，本汉元城县地。《水经注》云，沙邱堰在贵乡。今本无之，则知此处有脱误。《通典》，魏州治贵乡、元城二县。贵县有大河故渎，俗曰王莽河。《地形志》，司州魏尹贵乡县，天平二年分馆陶置，治赵城。上去孝昌三年已九年矣，道元所不及知。《元和志》云，后魏孝文分元城置。《方舆纪要》云，《五代志》，前燕慕容暐置，属昌乐郡。则是先曾置县，旋废，复立于天平二年。《地形志》略前着后，殆为疏矣。且道元恪守班固《汉志》，魏郡邺县下，分《注》云，故大河在东北入海。故大河即大河故渎。今《注》无邺县，是知其缺失多矣。东樵不察《注》文县北有沙邱堰者，与下不遵其道曰降，义不连属，以意测识，不亦诬乎？《尚书禹贡》曰：北过降水。全此处增《尚书》北过降水之故道也十字，说见上。戴增此九字。不遵其道曰降，会贞按：《说文》，降，水不遵道也。亦曰溃。会贞按：《汉书文帝纪》，大水溃出。师古曰，旁决曰溃。堰，障水也。会贞按：《说文》无堰字。《文选沈休文〈三月三日诗〉》，东出千金堰。
注引《广雅》曰，堰，潜堰也，谓潜筑山以壅水也。戴移此四字于上沙邱堰下。至于大陆，会贞按：大陆详《浊漳水》篇。北播为九河。朱此九字讹作《经》，为讹作于，戴改《注》，改作为，全、赵同。全云：此节《经》文不与上下相比属，所以熟于《水经》之学，如阎百诗、黄子鸿皆疑之，多所辞费，而不知大陆、九河之非《经》也。《水经》于河、济、江、淮、渭、洛、沔、漾诸篇，从无直钞《禹贡》之例。善长之《注》，上文已承沙邱堰而言之，序及降水，故释之曰，不遵其道曰降，亦曰溃，堰、障水也，而因接之以大陆，以九河，又接之以齐桓塞河，自堰以北，故迹多亡。所云堰者，沙邱堰也。善长盖谓沙邱堰以北，是禹治水之故道。自齐桓阏河之后而堰以起，堰起而九河亡矣，是屯氏诸河之所由出也。其文明白了当。胡东樵竟谓《水经》以王莽河为禹河，亦误会也。赵云：《古文尚书疏证》曰，按《水经注河水》篇凡五，叙至长寿津二渠而止，下便及大河古渎。故渎皆周、汉以来之新道，非禹河故道也。然中有至于大陆北播于九河《经》文及《注》一段，上不与元城县沙邱堰相次，下不与沙邱堰南分屯氏河出焉相次，分明《经》、《注》别有及禹河故道者，惜不传耳。偶闻于黄子鸿，惊曰，某读《水经注》三十年，从未闻此论，参以《蜀漳水》条，详北过洚水，是禹河自大伾以下至入海处，了了然见于《水经注》，或当日有意互见，或后人任意错简。一清案：潜邱既不识县北有沙邱堰者下有脱文，又不悟此九字是《注》混作《经》，盖《水经》一书，从无直钞《禹贡》经文之例，其得闲犹未精于考核尔。《风俗通》曰：河，播也。赵云：《寰宇记》引此文，河播也下，有昔禹治洪水五字，[四三]今校补。守敬按：今本《风俗通》作河者，播为九流。
播为九河，自此始也。《禹贡》沇州，守敬按：沇、兖同。九河既道，朱道下有矣字，赵、戴删。谓徒骇一、太史二、马颊三、覆釜四、守敬按：《尔雅》釜作●。胡苏五、简六、、洁七、句盘八、守敬按：《尔雅》句作钧。鬲津九也。守敬按：《尔雅释水》文。郭璞《注》，徒骇今在成平。东光县今有胡苏亭。《禹贡疏》云，《汉书沟洫志》，成帝时，河堤都尉许商上书曰，古记九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲县界中。自鬲津北至徒骇最北，[四四]鬲津最南，盖徒骇是河之本道，东出分为八枝也。许商上言三河，下言三县，则徒骇在成平、胡苏在东光，鬲津在鬲县。余不复知。《尔雅》九河之次，从北而南，既知三河之处，则其余六者，太史、马颊、覆釜在东光之北，成平之南，简、洁、钩盘在东光之南，鬲县之北也。会贞按：《汉志》成平，虖池河，民曰徒骇河。东光有胡苏亭。鬲、平当以为鬲津，与许商说同，九河详下。同为逆河。郑玄曰：下尾合曰逆河，言相迎受矣。朱迎作承，赵同，戴改。守敬按：《禹贡疏》引郑说作逆。《史记夏本纪集解》引同。《诗般疏》引作迎。盖疏润下之势，所通河海。朱疏作所，赵同，全、戴改。及齐桓霸世，塞广田居，同为一河，朱《笺》曰：《尚书中候》云，齐桓之霸，遏八流以自广。守敬按：《中候》文引见《左传僖四年疏》。又《禹贡疏》曰，郑玄云，九河，周时齐桓公塞之，同为一河。今河间弓高以东，至平原鬲津，往往有其遗处。《春秋纬宝干图》云，移河为界在齐吕，填阏八流以自广。郑玄盖据此文为桓公塞之也。言阏八流拓境，则塞其东流八枝，并使归于徒骇也。而《诗般疏》云，齐桓公塞为一者，不知所出何书？其
并为一，不知并从何也。与《禹贡疏》不相照矣。故自堰以北，馆陶、廮陶、贝邱、鬲、般、广川、信都、东光、河闲乐成守敬按：馆陶县详后屯氏河下，廮陶县在今宁晋县西南二十九里。贝邱县、鬲县并详下文，般县详后屯氏别河南渎下。广川县，朱川讹光，赵、戴改，县详后张甲河右渎下。信都县详《浊漳水》篇，东光县详《淇水》篇。河闲乐成谓河闲郡之乐成县也，县详《浊漳水》篇。以东，城地并存，川渎多亡。汉世，河决金堤，南北离其害。会贞按：《汉书沟洫志》，孝文时，河决酸枣，东溃金堤。孝武元光中，河决于瓠子，东南注巨野，通于淮、泗。后河复北决于馆陶，分为屯氏河，东北经魏郡、清河、信都、勃海入海。元帝永光五年河决清河灵鸣渎口。成帝时，河复决于馆陶及东郡金堤，泛溢兖、豫，入平原、千乘、济南，凡灌四郡三十二县，坏败官亭室庐且四万所。后二岁，河复决平原，流入济南、千乘，多所坏败。鸿嘉中，勃海、清河、信都河水湓溢，灌县邑三十一。议者常欲求九河故迹而穿之，朱穿讹作川，赵据孙潜校改。戴作穿。会贞按：《大典》本作穿。未知其所。是以班固《汉书叙传》云：自兹距汉，北亡八枝者也。朱亡讹作三，赵据《汉书叙传》改，戴改同。守敬按：齐召南曰，据此则八枝湮塞在秦、汉之闲矣。《绛书》谓齐桓公塞八枝以自广，终无所据。《禹贡锥指》曰，许商云，徒骇在城平。漳水即徒骇。古之九河，并东北出，至章武、高城、柳县之东，合为逆河，入海。及周定王时，河徙自东光、南皮、浮阳，绝八枝而北合徒骇。汉人指此为逆河，是九河之所同。故王莽改勃海郡曰迎河郡，南皮县曰迎河亭，而其实非也。以意度之，徒