小腆纪传

　　谢遴字汇先，宜兴人；崇祯癸酉（一六三三）举人。有「亦是楼存稿」。鼎革后，隐居种菜；检讨陈维崧赠以诗曰：『半亩牛宫绕菜田，锄畦汲水独悠然；芒鞵一两千金直，不踏城中二十年』。

　　纸衣翁者，面目略可辨，行吴市中；翦纸为衣，行则■〈宀卒〉■〈宀卒〉作响。日诣破庙中卧；卧起，于两袖间出崇祯大钱一，弘光、隆武钱二，置之高所而载拜。拜已，始就食；食亦不审其何所得。识者谓是南都、闽疆之遗臣邪；而姓氏竟弗传。

　　沈寿民字眉生，宣城诸生；修撰懋学之从孙也。崇祯九年（一六三六）举贤良方正，巡抚张国维以寿民应诏。适杨嗣昌夺情起兵部尚书；抗疏劾之曰：『嗣昌起复，业一年矣。即应躬历戎行，灭寇朝食；奈何安坐司马之堂，支吾朝夕，使饷日以亏，师或解体！虽屈首服丁汝夔之刑、束身死王洽之狱，竟何益哉』！又疏云：『嗣昌既不能躬行戎间，曲徇熊文灿主抚之说。即抚局果成，辱国损威，已不可赎；而况乎其未必也！流寇蔓延七省、肆毒十年，擅惊陵寝；凡为臣子，畴弗痛心！嗣昌统一十二万之师，不为不武；运二百八十余万之饷，不为不充。整旅以往，何凶弗摧！俾贼力极势穷，面缚舆榇，而后昭上恩德以宥之；夫如是而抚可成也！今者，漫无翦治，顿事姑容。招之不来，强而后可；讲盟结约，若与国然。天下有授柄于贼而能制贼者乎！毋乃既隳剿之功而复乖抚之术乎！虽复远宽三年之限、更累数年之民，正恐荡贼无期，主忧弥切；臣不知所终矣』！通政使张绍先以其言危切，借「字数溢额」寝不上。寿民书责之，绍先乃请上裁；命勿进。寿民复檃括两疏上之，留中；少詹事黄道周闻而叹曰：『此何等事，在朝者不言而草野言之；吾辈愧死矣』！廷臣次第疏争，俱获严谴；要自寿民倡之，故是时名震天下。未几，移疾归；讲学姑山，从游者数百人。

　　先是，寿民疏中有「阮大钺妄陈条画、鼓煽丰芑」语，大铖深衔之。弘光时，大铖用事；乃变姓名，携家走金华山中。南都亡，遂匿迹深山，采藜藿以自食。有知而饷之者，皆峻却；曰：『士不穷无以见义，不奇穷无以明操守』。郡守朱天锡致十金，辞不获；庋置壁中，三年未尝发视。溧阳陈名夏雅善寿民，既仕我朝为大学士，将特疏荐之，遣使寓书；寿民不发函，对使焚之。答书曰：『龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南之，遣使寓书；寿民不发函，对使焚之。答书曰：『龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南，卒殒厥躯者，由多此物色耳。今之荐仆者，直欲死仆也』！名夏乃止。乙未（一六五五）始还里，而足不履城市。当事或邀之；及半道，望望然去。乙卯（一六七五）五月，卒；年六十九。疾革，命门人刘尧枝、施闰章载笔曰：『以此心还天地、此身还父母、此学还孔孟』。语毕而瞑。

　　生平重然诺。友人周梅骨死海外，子幼；寿民渡海葬之。周镳之殁也，藐孤为逋负所逼；寿民鬻田以偿。与黄宗羲交最笃；别四十年矣，临殁为书永诀，去易箦十有三日耳。学者私谥曰「贞文先生」。所著有「闲道录」（补）。

　　釆薇子者，衣如悬鹑，两足重玺如漆，往来绩溪岭北。常宿路亭中，拾楛枝、撅野菜就沙罐烂煮，食之。食已，复撅菜、拾枝如故，而未尝向人乞一钱。间入村馆中，假童子楮笔题诗；诗或可解、不可解，而字甚工。题已，歍歍诵、歍歍哭；尾辄署曰「釆薇子」。叩其姓氏，即流涕不答；再叩之，则哀号疾驰去。顾每岁三月既望，必僵卧地下者数日，不饮不食、不言笑；好事者或蹴而呼之以食，则又歍歍然哭不已。人以是度其为故明之有爵位而悼丧其君者。

　　赵士哲字伯浚，掖县贡生。倡山左大社，与南中复社相应。集义勇捍卫乡里，尝削封事稿欲上之；见陈启新用事，不果。颠沛终老。着有「东山诗史」；陈济生尝谓『忠爱恳切，大类子美』。又，赵士完字汝彦，掖县人；崇祯壬午（一六四二）举人。乱后，弃家而南，栖废寺中。弟士冕，官我朝镇江知府；物色得之，强之归，顾炎武与订交焉。

　　张光启字符明，章邱诸生。乱后，足不履城市。年八十余，卒；王士祯为删存其诗。又，长山刘孔怀号果庵；顾炎武尝主其家，与之辨析疑义。所著有「四书五经字征」、「诗经辨韵」诸书。

　　崔子忠一名丹，字道母、又字青蚓；莱阳人，寄籍为宛平诸生。画与陈洪绶齐名，世所称「南陈北崔」也；尝为尚书华亭董其昌所许。顾自矜贵，虽贫甚而不以金帛动。友人官吏部者念之，属选人具金为寿；子忠怒，投之地曰：『念我贫，当分俸饷我；乃以此外来物污我邪』！史可法故与子忠善，偶诣其舍，见方绝食；脱乘马曰：『聊佐一夕卫』！径徒步归。于是子忠牵马入市，得金呼友噱饮之；曰：『此酒自史道邻来，非盗泉也』。凡饮一日而金尽，绝食如故。

　　乱后南奔，郁郁不自得。有世俗子拂其意；遯入土室中，匿不出。南都覆，后以饿死。

　　董樵字亦樵，莱阳诸生。国变后，徙居文登海滨，日荷薪入市易米，人莫知其住处。有绅士要于路，欲与语；樵弃薪道左，诡云：『吾科头，当取冠与公揖』。竟去不来。绅士取弃薪以归，曰：『此高士所遗也』！樵从此不复入市矣。

　　一壶先生者，不知其为何如人。往来登、莱间，角巾破衣。好饮酒，行辄以酒一壶笼袖中；人呼「一壶先生」。好事者咽以酒，即留宿其家。间一读书，即欷歔流涕，往往不竟读；虽黑夜亦踉跄。或宿野人家、或寄僧寺，不久辄去；去复罔知所之。

　　与即墨黄生、莱阳李生者善。每与两生相对，瞪目无语；既而曰：『行酒来，吾为汝痛饮』！两生尝从容叩之；勿答，即舍去。去之数岁，忽再至，仍居僧寺；容貌憔悴，神气惝怳，中夜放声哭。阅数日，竟雉经死，年垂七十矣。两生者为之殡，而岁以一壶酒浇其土。

　　吴道行字见可，善化人。六、七岁，闻长老谈岳麓先贤讲学，辄肃然倾听。为诸生，家贫授徒；时新建惜阴书院当事聘为山长，人称「嵝山先生」。国变后，郁郁不自得。一日，趋吉藩故邸，望阙痛哭。舆归山中，不食卒。着有「嵝山集」、「易说」、「读史阙疑」、「岳麓志」。

　　兄道升，性笃孝友；亦以嗜学称。子愉、■〈忄敄〉（愉附见「周二南传」）；■〈忄敄〉字去慵，鼎革后，弃诸生，率妻子躬耕长松里，屡征不起。有方月斯者，佚其名，榖城人；辅臣岳贡之子。甲申（一六四四）后，卖卜吴门。

　　郭金台，湘潭人；字幼隗。本姓陈氏；遭家难，冒姓郭。中崇祯己卯、壬辰（一六三九～四○）副榜。会举行积分法，朝士屡以名荐，不赴；例授官，亦不就。中隆武丙戌（一六四六）举人。貌奇伟，议论风生。流贼陷湖南，请于督师何腾蛟，练乡勇为守御计。既知时不可为，乃隐衡山，绝口不谈世事。腾蛟以职方郎中荐，再起监司、佥事；皆以母老辞。临终自题其碣，曰「遗民郭金台之墓」。

　　蒋之棻字天植，湘阴人。有罗江才子之目，与同郡赵□□、郭金台齐名。性豪迈，以澄清天下为己任。甲申（一六四四）后，崎岖戎马以卒。又，朱之宣字子昭，湘阴人。鼎革后，隐于樵，自号「砍柴行者」。戊子（一六四八）之役，楚义师蜂起；收复后，当事因之成大狱，湖湘名士株连者三百余人，之宣与焉。狱数年，始解。

　　王二南字放叟，茶陵贡生。以不薙发被逮，绝食七日不死；洪承畴疏救之，得放还。有劝之再出者，辄掩耳而走。

　　瞿龙跃字天门，武陵人；崇祯时拔贡。鼎革后，出亡不归。所至题诗石壁上，纳稿瓢中；号「一杓行脚道人」。

　　李国相字敬公，原籍富平。随都督刘綎平、阳应龙赴部听叙，下三峡舟覆，负母出巨浪中，功牒漂失；遂浪迹衡、湘间。崇祯壬午（一六四二），以衡阳籍举于乡。衡州陷，献贼胁以伪职；国相引刀刲两臂示不可用，得免。鼎革后，转徙山谷；岁更其处。晚筑小室，植桃数株，称「桃坞老人」。

　　又，衡阳郭履跹字季林、湘乡刘象贤字若启，皆壬午（一六四二）举人之隐居著书终者。

　　夏汝弼字叔直，衡阳诸生。湘、衡乱，佯狂远蹈，或歌、或哭；有语及时事者，即闭目不答。鼎革后，挈家入九疑山，绝粒死。

　　周士仪字令公，酃人；崇祯中拔贡。父祉，任常宁训导；罢官归，为溃卒所掠。士仪泣求身代，卒义而释之。遭乱不仕，作「史贯」十卷；王夫之尝亟称之。

　　陈三绩字玉几，零陵诸生。事母孝。与陈纯德为莫逆交；纯德贵，遂绝意进取。献贼闻其名，百方招之；逃万山中。当事以抗节荐授桂林通判；亦不赴。隐云庄山二十余年。着有「易经传义衷」、「参山诗集」；学者称「参山先生」。

　　邓林材字卉生，新化诸生；精步算、占验之学。癸未（一六四三）献贼之乱，夜坐中庭仰视，大叫曰：『长沙城陷矣，奈何』！乃兄弟相约逃。鼎革后，隐于农。国朝康熙时，吴逆踞衡州，伪将军某胁以官；以计得免。又有刘春莱字芝侣，武冈诸生。有要人欲物色之，逼见于麟趾阁，跳而避焉，竟跛；人呼为「跛仙」。

　　唐之正字光诚，沅陵贡生；御史愈贤之孙也。初，读书云盘山中。既阖门殁于贼，孑身寓北溶寺。甲申（一六四四）后，尽去其发如僧；独与同里沈汝霖游。诗集毁于火。乡人哀之，为筑室北溶山顶曰「南憩堂」以终（汝霖字他友）。

　　陆圻字丽京，号讲山；钱塘贡生。尝束刍絮酒，会葬娄东张溥之丧，赋五言长律；一时传诵。与弟行人培结友人为登楼社，号西陵体。培盛气难犯，圻温厚未尝言人过。有语及者；辄曰：『我与汝姑自尽，毋妄议他人』！培与陈潜夫以檄相攻，止之不可，则不与闻。

　　乙酉（一六四五）杭州不守，培自经死。圻匿海滨，之越、之闽，薙发为僧。母作书趣之归；乃以医养亲，多奇验。有病人梦神告之曰：『汝病得九十六两泥可生也』！且告其友；友悟曰：『此陆圻先生也。圻之字从斤、从土，姓为六；合之，乃九十六两土也』。迎圻投之药，立已。由是，户外屦恒满。未几，庄廷鑨私史祸作，牵连入狱；贻书友人，自刻责谓『辱身对簿，从此不敢与汐社之列』！既释，遂不知所之；或言其在黄山。子寅，□□弟子也；徒步入山，长跪号泣请归。圻曰：『昔以汝大母在耳，今何所归』！寅请一祭墓；乃相将归。会弟阶苦心痛剧甚，留治八阅月；与弟同卧室，不入内。既愈，之广东访澹公于丹霞精舍；一夕遁去。寅零丁走万里求之，莫能得踪迹，遂悒悒以死；时称其孝云。

　　汪沨字魏美，钱塘人。孤贫力学，与人落落寡合；人号曰「汪冷」。崇祯己卯（一六三九）举人，与同邑陆培齐名。知府钱某以女妻之，初盛饰入门；沨诫之，乃屏侍婢，以疏布躬操作。

　　南都亡，奉母入天台。海上师起，群盗满山，复返钱塘侨寓北郭外；室如悬罄，处之宴如。妻家欲强之试礼部，出千金示其妻，俾劝驾；妻曰：『吾夫子不可劝，吾亦不爱此金也』！当时湖上有三高士，皆孝廉之不应试者；而沨尤峻介。我监司卢某闻其名，欲见之。一日，遇沨于僧舍，问汪孝廉何在？沨应曰：『适在此，今已去矣』！卢怅然，而不知应者即沨也。已乃遣人通殷勤于三高士者，约置酒湖舫，以世外礼相见。其二人幅巾抗礼，卢相得深欢；独沨不至。已知其在孤山，放舟就之；终排墙遁去。沨不入城市，当事或馈金为寿；不得却，埋之。里贵人请铭墓，馈百金；拒弗纳。始居孤山，迁大慈庵，又迁宝名院；竹榻芦帘，不避风雪。恒出游，或返、或不返，莫可踪迹。宁都魏禧自江西来访，沨谢弗见；禧遗书曰：『魏美足下：宁都魏禧也，欲与子握手一痛哭耳。足下以寻常游客拒之，可谓失人』！沨省书大惊，一见欢若平生；临别，执手流涕。沨从愚庵和尚说世法；禧曰：『子事愚庵谨，岂有意为其弟子邪』？沨曰：『吾甚敬愚庵；然今之志士多为释氏牵去，此吾所以不肯也』！

　　乙巳（一六六五）七月三十日，卒于宝名僧舍；年四十八。临殁，举书卷焚之，诗文无一存者。起视日影，曰：『可矣』！书五言诗一章，投笔就寝而逝。

　　兄澄、弟澐，亦诸生；隐居终（补）。

　　施相字赞伯，号石农，仁和诸生。乙酉（一六四五）后，弃衣巾，筑室西溪，徙居焉；徐介、万斯选来依之。三人所学不同，而相得甚驩。介性孤梗，谔谔多所否；独心服相，四十年如一日。相子云蒸，事介如父。无何，介卒，相父子适他出，门人疑所殡；云蒸之妇曰：『徐先生大故，焉有不于正寝者』！尽出其簪珥，以成礼；相归而喜曰：『不愧吾妇』！未几，相亦卒，无以为丧。故人官守令者，以百金致襚；云蒸曰：『是非吾先人意也』。再谢不受。相遗书毁于火，存诗一卷；斯选尝曰：『石农虽谢人事，其心耿耿未下者，伤曹桧之不振、望西都之中兴！思深哉！非田园之音也』。

　　徐继恩字世臣，仁和人。弘光时，举明经首。为文刺匦臣之奸，马士英怒，将逮之；大行人陆培力争之，乃已。后为僧，名静挺，字俍亭；有「十笏斋诗钞」。

　　谈迁字仲木，一字观若；海宁诸生。尝考累朝实录，撰「国榷」一书；中年毁于火，晚克成编。

　　南都上景皇帝庙号曰「代宗」，时以为当；迁独非之。答「友人问」诗云：『成周作谥法，大小行乃传；公旦暨师望，肇制自圣贤。相古后皇陟，南郊必称天；易名典克慎，叙法宜精专。汉后避帝讳，临文率拘挛；唐以代易世，宋以真易元。其文虽或殊，其义则一焉。景皇承大业，即祚凡七年；多难固邦国，文武要略全。屡遣奉迎使，事兄礼罔愆。及乎裕陵返，黄离位南偏。初非囚尧城，夺门言何谝！梁瑶策始建，张懋册用宣。府号犹未备，何以垂简编！礼臣失不学，代乃居世先。相越仅五世，文义讵可沿！谥说十五家，秉礼恐不然。盈廷以为是，横议臣谈迁』！高宏图、张慎言皆以迁为奇士，折节下之；欲荐入史馆，不果。