第七集 月到风来（2004-134）  

央视国际 (2004年07月20日 15:46)

　　穿过始信峰上两山之间的渡仙桥，就是峰顶，清朝有个叫江天一的名士，曾经独自一人坐在这儿弹琴，高山流水，江名士觉得，黄山的松石，就是知己。

　　徐霞客说：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山，天下无山，观止矣。”

　　人们说别的山是以形态取胜，而形态是看得够的，黄山是靠变化取胜，但变化是看不完的。这黄山是“一片之云有异势，一尺之松无凡枝”。因此，走过黄山的画家石涛，如鱼得水，石涛说自己是“搜尽奇峰打草稿”。

　　以黄山为题的画家，成百上千，石涛是应该是其中的佼佼者，但石涛说，“渐公游黄山最久，故得黄山之真性情也。即一木一石，皆黄山本色。”

　　石涛说的渐公，就是渐江和尚。渐江，俗名江韬，法名弘仁，别号梅花古衲，徽州歙县人，是明末的生员、新安画派的创始人和代表人物。在黄山，猿鸟都不去的地方，渐江去了，猿鸟都没有看到的景色，渐江看到了，然后，久久地独坐在这样的景色之中的渐江，和黄山促膝谈心。他们的谈话，渐江用书画的形式，记在纸上，《黄山画册》便是渐江以至灵之笔传写黄山真性情的精心杰作。“不但惜墨，而且惜笔，看似枯寂，细玩之，神味耐人咀嚼，”这是渐江一贯荒寒冷逸的艺术风格。

　　新安画派源远流长，如果说渐江是超凡脱俗的峰回，那么黄宾虹就是标新立异的路转了。黄宾虹一生九上黄山，于山于川，可以说是“身到，心至”。 黄宾虹大器晚成，“先生七十后，夺得造化之精英，图写自然，千笔万笔无一笔不是，年过八十，尤见精神。”八十岁的老人，“取古人之长皆为己有，而自存面貌之真不与人同，”所谓“黑、密、厚、重”的风格，正是黄宾虹进入艺术巅峰时期最显著的特色。

　　最初的时候，国内著名的墨工因避乱来到徽州，手艺代代相传，制墨也生生不息。而黄山上漫山遍野的黄山松，是制墨最好的原材料，这样的珠联璧合，使徽墨水到渠成地名扬天下。徽墨的创始人是李廷珪，他使碌碌无名貌不惊人的徽墨，出落得“丰肌腻理，光泽如漆。”

　　李廷珪之后的一代名匠是潘谷，潘谷制造墨，出类拔萃，潘谷辨认墨，也是炉火纯青。

　　潘谷不擅书画，却是艺术家的情怀和性格。他也喜欢喝酒，有一天，喝得畅快淋漓的时候，让家人取出账册，将别人欠下的墨账全部扔进了火炉，然后摇摇晃晃地出了家门，扔下的一句话是，好酒啊。

　　酩酊大醉的潘谷，就在这一天掉进了路边的小河里，以这样的方式，结束了自己的生命，所以潘谷是不写诗的诗人，或者他把制墨，当成写诗了。

　　李廷珪和潘谷，还有清代的胡开文、曹素功、汪近圣和汪节庵，是徽州墨工中的佼佼者，是他们使黄山上的松树，以一种人文的姿态，展示在一朝一代的册页之中了。

　　在徽州，和徽墨一样悠久且赫赫有名的是歙砚。徽州的文人墨客，几乎都有一段与歙砚相关的故事，与笔墨比较，砚石仿佛更是终身的伙伴，这应该是他们对歙砚情有独钟的缘故吧。

　　站在棠樾的“存养山房”，琳琅满目的砚石让我们想到了鲍氏家族的另一位名人鲍叔堂。

　　歙砚的好，好在质地。《歙砚辑考》中说，坚的砚石，一定不嫩，润的砚石，又多半太滑，只有歙砚，可以说得上是嫩而坚、润而滑。歙砚的好，好在铭文。歙砚的主人，刻在砚上的文字，展示的分明是多姿多彩的个性和人生。

　　歙砚的好，好在雕刻，好的雕刻，使一方歙砚既保持了山野自然的本质灵性，又平添了超凡脱俗的艺术美妙。

　　也许，就是因为徽州人杰地灵，徽州生长的笔、墨、纸、砚才是如此的出类拔萃。也许，就是因为这样的文房四宝，徽州的风花雪月才是如此的动人心弦

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