汉服资料馆

我们，汉服复兴先行者的统一称呼为————同袍！

作者：秋月半弯

我们这个群体，首先是汉族人。与其他众多汉民族同胞不同的是，我们先一步认识到了汉服的意义，并以实际行动致力于汉服复兴，将汉服的回归作为复兴伟大的民族传统文化的强力切入点。

媒体在报导中应当以汉族人来称呼我们，这是理所当然的，也是令我们自豪的，对所有汉族同胞也是有提醒作用的。但因为我们这一群人与汉服及汉文化的关系在现阶段具有特别性（因为现在还不是所有汉人都接受并穿上了汉服，也还不是所有汉人都正确认识了汉文化），故他们不会这样来称呼我们。

因此还是要有一种标志性的称呼。随着汉服运动的影响力越来越大，一个合适的称谓于我们来说是必需的。就算我们没想过，媒体大众还是会给我们一个称呼的，那样我们就被动了。于是不知何时，“汉迷”、“汉友”等就成了我们的名字了。

这个“汉”字，能导出从热爱汉民族文化、复兴汉民族文化以及汉民族服装等多种意思去理解。然而，这些名字无论从哪个方面去解释，都不合适。

从热爱汉文化的方面去理解：

“汉友”、“汉迷”的“汉”是汉族的意思，却容易被误解为汉朝，把我们当作“汉朝文化迷”（就像“明矾”一样，是当年明月的迷或者是明朝的迷）。虽说如此误解我们的人是出于无知，就像把汉服当作汉朝服饰一般，我们在汉服的名称上绝不让步，但我们这个群体的名称上还是可以商诀的。

真正要命的是这样的名称同时还意味着一个弱势的、敏感的、自绝于外的小群体。就像歌迷，是爱听某歌星或其歌的一群人，相对于大众来讲只是一个小群体。

“汉友”这个词现在被用的是最多的。听起来还比较亲切。而且“友”字的窄小感和狂热感不及“迷”字那么重，但本质是一样的。同族以友相称，也很怪。从民族意义上讲我们本来就是同胞，是兄弟姐妹，以友相称反而见外。

这些称呼给公众的印象恐怕不是汉族民众复兴汉族文化，而是复古小圈子的聚会，一群狂热的汉朝文化爱好者在举行仿古派对……好点的也不过是和音响发烧友一样的“汉文化发烧友”。

如果是非常喜欢汉民族文化的老外，称之为“汉迷”倒有情可原，但我们本身就是汉人，这种称谓严格来讲是荒唐的。如果一个族人爱民族之珍贵物，却被定义为另类一样，岂不可悲？

“我是汉人，我是汉迷”就像“我是中国人，我是中国迷”一样在普遍情形显得语意很奇怪。“迷”带有特殊性，而汉人迷汉文化是再应该不过的事了，所以“汉迷”于我们不适用。虽然现今的情况十几亿的汉人们并未都这般热爱汉文化，但这并不是真的不热爱，而是没有意识到而已，我们不能早早以“汉迷”等词来扎上这个口子，把后来者与我们隔离开来。他们虽没意识到自己是热爱汉文化的，但毕竟多认同中国文化，自认是热爱中国文化的。而汉文化是中国文化的主体、核心，所以热爱中国文化必然就是含有了热爱汉文化的意思。

所以不该给它另加一个称谓。“汉友”之类的不符合“让所有汉人把复兴汉文化当作追求”的定位。

所以如果把这个“汉友”解释为热爱汉文化的人，就请直接叫我们汉人。我们是热爱本民族文化、穿本民族服装的普普通通的汉族公民。

有人会疑惑：为什么我们大力提倡认识、复兴汉文化的人就称为汉人，岂不是与所有的十多亿汉人名称都没区别了？本来就不该有区别！一个人，热爱自己民族的文化是天经地义，何况我刚才也说过，汉文化历史悠久，是中国文化的主体核心，是尤其辉煌灿烂的文化。所以我们就被称作汉人好了，这样会引出一个有益提问：为什么同样是汉人，会出现一群有这种汉文化意识的人，而其他的数量庞大的汉人则意识缺位？所以正好可促使所有汉人们反思，也给了我们理直气壮向所有同胞敲醒钟的底气：

我就叫做汉人，因为我热爱汉文化是应当的、自然的，所以我不需要别的称呼，而你，名称和我一样，你不觉得你却缺少了些什么吗？

可惜的是我刚才说过，人们不会如我们所愿直接称呼我们为汉人。

那么从复兴汉文化方面说：

有“华夏复兴者”。

官方也认为华夏是中国的别称，因此华夏复兴者就是中国复兴者，那么照理说中国人都希望中国复兴，为什么这可以成为我们这群人特有称呼？因为华夏是汉族的前身，在这里是把华夏从正统意义上去解释的，而非指后来捏塑过的意义，故自然复兴华夏可以理解为复兴汉文化了，所以这说法行得通。不论具体是指复兴华夏民族，还是复兴华夏文化都可以。而且说复兴华夏不会像复兴汉族那样被扣大帽子，而实际上我们心里知道华夏的真正涵义。

有“汉文化复兴者”。

我刚才说从认同、热爱汉文化方面来说我们作为汉人不该有什么别的称呼，那么如果从“复兴”的角度来说来可以有别的称呼吗？可以。因为“认同”、“热爱”应该是一种朴素的感觉，也是一种泛泛的说法，而“复兴”则是付诸很确切的行动了。并非心里有民族认同感的人都有意识地去为民族做些什么的。而且仅是热爱汉文化，只是口头说法般的感觉，而诸如“汉文化复兴者”则给人十分光荣的感觉。

称为“华夏复兴者”、“汉文化复兴者”，意义上与我们是符合的，但这适合做为对我们的诠释却不合适做一个俗常的称谓。媒体大众首先会认为这名字不够简短，而且这名称他们会觉得太过高大了，毕竟对这事情人们的观点还不完全一致，故你如此自称，社会却未必会这样称呼你。当然，什么时候当真公众都如此称呼我们，便是我们几近成功时了。

目前，我们要想的是个与我们相符而又要能被公众接受的称呼。

把“汉文化复兴者”倒装再压缩一下——“兴汉者”倒是不错的称呼。简短了，而且虽然与“汉文化复兴者”意思相近，却在公众的眼里咋一看起来没有“汉文化复兴者”太高大的感觉，其实“兴汉”的意义太重大了，只是人们还不懂而已，且这里“兴汉”的“汉”不仅是汉文化的意思，还有汉族的意思。只不过如此也有坏处，会让人们说你汉民族主义咄咄逼人，说你是大汉族主义，会给你再扣帽子。你在文化的范畴里没事，到了族的范畴，外界的麻烦就来了。我们自己是觉得坦然，觉得这麻烦是无谓的，但这麻烦却确实存在。为了长远大局，我认为对外还是暂时地回避“兴汉者”这个称呼吧。又因为对内对外最好称呼一致，所以对内暂也不用。另外这个名字毕竟是三个字，人们哪，能省就省，能有二个字的话最好。什么“超女”、“凉粉”、“何饭”，都喜欢用二字的简称。（请原谅，我不是想把正经大事与超女这类事物放一起比，只是想说明社会习惯而已）

另：“兴华者”应与“兴汉者”近似，但“华”没有“汉”明确，这个词的内涵也被改变了……

还有人提出“新汉人”、“兴汉人”的。说：“新”者，比古人现代，而汉心强于他同胞。

对“兴汉人”（兴汉者）刚才我已经提到过了。对“新汉人”，我觉得我们偶尔提一下，意为我们与自沦于满清后至今的汉人不同了，真正的觉醒了，积极向上了是可以。但不可当作既定称谓，因为我们追求的是寻回以强汉盛唐为典型的伟大的汉民族精神，这就不存在什么新不新的问题。而且与古人去比现代不现代，是没有意义的。在这里，“现代”也不是我们所要强调的。我们不也必特意标榜汉心与其他汉人不同，从而形成一种割裂感，我们只要让人们意识到我们所做的事，我们的精神面貌与他们有不同之处，启发他们明白我们所做的本应是十几亿汉人都应该去做的事就行了。

以上的称呼都是表示了对汉文化的热爱以及对复兴汉文化的渴望，而因为现阶段，穿汉服、以行动复兴汉服是我们的显著特征。所以人们更多地是以汉服为识别，从汉服的角度去认识我们，称呼我们，所以把我们的名字往汉服上去取，取得巧的话，会很有效果，而且很直观。

那么怎么从汉民族服装方面去给称呼呢：

也就是把“汉友”等往“汉服友”上方面理解，从这方面来说也还是像说的是一小撮和大众格格不入的，爱穿汉服上街走秀的亚文化圈人士。

也有说叫“汉服爱好者”，表达比较准确，就是喜欢汉服的人，但缺点还是一样，跟“电脑爱好者”、“古玩爱好者”感觉一样，我们能让汉服成为电脑、古玩一类概念的东西吗？爱自己民族服装是应该的，虽然现状不理想，但未来会改变的，我们相信所有汉人都将认同和热爱汉服，我们要给其他十多亿人留好位子。而爱好电脑、古玩的永远是能是一个小群体。

还有“汉服复兴者”、“汉服运动者”（或汉服运动先行者、汉服先行者），是很好的，前者还比后者更好，我是觉得称呼“汉服复兴者”很好，但还是长了点，我们想用它，但结果却会群体内外不能一致，我们自称“汉服复兴者”，媒体有的也这样叫，有的也还是叫我们“汉友”，而且我们自己有人可能也会嫌五个字太长。

那便看《诗经·秦风》里的一篇《无衣》

岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

诗文不难理解，就不翻译了。只说一下背景，战国时代，秦国并不配给士兵衣物军饷，但他们很团结，“莫说没有衣服穿，我的衣服给你好了，我们好弟兄，穿同一件衣服！”（因商鞅的一系列变法，士兵虽条件苦，但无分出身，立战功者就可封爵，故而士气英勇）

同袍、同泽、同裳三个都感觉不错！袍、泽、裳往大处理解都是衣服的意思，具体来，袍是袍子的意思，在这里指战袍；泽通襗，（并非泽的正体字“澤”）指内衣（东汉郑玄笺注:“襗，亵衣，近污垢。”）；裳指围裳或下裳。

比较起来，泽为内衣的意思，好像兄弟间穿一条裤子感觉蛮亲切的，但毕竟秦风里那段讲的是士兵，没女人，而现在我们的事业是兄弟姐妹一起……且现在人们看见袍、裳能想到衣服，对泽却没什么认识。

剩下的同袍与同裳两者都很好，优点都相近。而同袍与同胞音近，因此就取同袍！这称谓既古雅，又有寓义深刻的出处，使人联想到战斗、战友、艰苦的岁月、光荣的岁月，还有，穿同样的衣服。

也有人顺带提出叫袍襗（袍泽）的，唐孔颖达疏:“襗是袍类，故《论语》注云:‘亵衣，袍襗也。’”后遂称军队中战友为"袍泽"。 挺好，但没有同袍直观易懂。

我们先统一起来，对内对外都坚持称“同袍”，把这个名字打出去，打牢固了，再可使“同裳”、“袍泽”、“汉服复兴者”等等成为“同袍”的别称。

巨芒不耀，大象无形。未来某一天，同袍一词的历史使命一定能完成蜕变：它的光芒不再晃眼，因为汉人都成为同袍了；它的意义变成虚空，因为汉人都明白了，大家本来都是同袍。

因此，正式呼吁大家积极统一地启用同袍一词。用它称呼自己，称呼同伴，用它向外宣传，保持一致。而并不太合适的“汉友”一词之前已经用了一段时间了，包括很多赞同“同袍”者好好思考这个问题以前也曾跟过风，希望就此停下来。

另外，遇到媒体大众还称我们“汉友”、“汉迷”的，告诉他们热爱民族文化是理所应当的，我们不打算成为一个小群体，请称呼我们同袍。