========================================== 《三才圖會》衣服相關內容全文 來源:識典古籍 HY7188(萬曆三十七年刻本)
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衣服圖會 一卷。至三卷 三才圖會 雲間允明父王思義續集 衣服一卷: 大裘衮冕、鷩冕、毳冕、 希冕、玄冕、韋弁、皮弁 冠、玄端、爵弁。燕服 上公衮冕,侯伯鷩冕,子男毳冕,孤希冕, 卿大夫玄冕,士皮弁、禕衣、揄狄、 闕狄、鞠衣、展衣、祿衣、 毋追、章甫、周冕、漢冕、 委貌、介幘冠、緇撮、麻冕、 綦弁、皮弁、爵皮、雀弁、 𡎲笠、皮冠、緇冠。舊圖緇冠,新圖 五積冠、鳥紗、萬幅巾、帷㡌衣、 幅巾、網巾、儒巾、大帽、 諸葛巾、忠靖冠、治五巾、雲巾、 方巾、東坡巾、唐巾、漢巾、 四周巾、純陽巾、老人巾、帽子 將巾、結巾、鳳翅盔、蝦鬚盔、 金貂巾、纒粽帽、束髮冠、三山帽、 氊笠、韃帽、雷巾、道巾、 𰂬帽、芙蓉冠、吏巾、皂隸巾。 衣裳虞書十二章服: 九罭、衮衣、九罭、繍裳,狐裘、 羔裘、 中單、蔽膝、芾、鞞、邪幅 非帷裳圖,帷裳圖,深衣、掩祫圖,
深衣前圖,深衣後圖,新擬深衣圖
裁袵圖,兩袵相叠圖,裳制裁辟領圖,屈指量寸法圖,伸指量寸法圖。 冠緌
瑱、雜佩、綬、縭、帨、 觿、
韘、笄、揥、大𢃄、縧。 夏之冠曰毋追,以𣾰 布爲殻,以緇縫其上, 前廣二寸,高三寸。 商之冠曰章甫,其制 與周之委貌、夏之毋 追相似,俱用緇布爲 之。 冠名:殷曰𠳲,周曰冕。 黼𠳲,黼裳而𠳲,冠也。 漢制度云:冕制長尺六 寸,廣八寸,前圎後方,其 旒皆以五采絲繩,貫五 采玉,每旒各十二,垂於 冕。禮有六冕:裘冕無旒, 衮冕十二旒,鷩冕九旒, 毳冕七旒,絺冕五旒,玄
冕三旒。
周之冠曰委貌,一名四玄冠。今之進賢冠,乃其遺象也。 行事,献官,祭服也。执事者用介幘冠,以皮爲之, 其飾里漆。
緇布冠也。撮者,其制小,僅
可撮其髻也。古注云:太古
冠
麻冕。案三禮圖,以漆布爲殻,以縱其上,前廣四寸, 高五寸,後廣四寸,高三寸。 綦弁孔傳:綦文,鹿子。皮弁。士冠禮注云: 皮弁以白鹿皮爲之。弁師云:王之皮弁,會五采玉琪、象邸、 玉笲。注云:會,縫中也。琪讀爲綦, 綦,結也。邸,謂下抵。梁正。 張謚圖云:弁縫十二。賈䟽引詩會弁如星,謂於弁十二縫中結五采玉,落落而處, 状似星也。 古者冠禮,初加緇布冠,欲其尚貭;次加皮弁,欲其行三王之德, 是益尊也。三加爵弁,欲其行敬事神明,是彌尊也。 雀弁,唐孔氏云:韋弁也。鄭云:冕之次也, 其色赤。而㣲黒,如爵頭然。用二十升布爲之,亦長尺六, 寸,廣八寸。前圓後方,無旒而前後平。 𡎲,夫須也,即莎草也。古注謂夫須皮爲笠,所以禦暑禦雨,
招田獵的虞人之皮
冠,以其所有事也。
按家禮緇冠下註:武高寸許,上爲五梁,跨頂前後,下著于武, 屈其兩端各半寸,自外向内,武之兩旁半寸之上竅以受笄。則是梁之兩頭各蓋武上,而反屈其末于武内也。
今卷首舊圖者,乃加梁於武之上,
際武之前,而又鏤形如俗所謂條𤨔者,又于武兩旁各増一片以受笄,不知作圖者何所㨿也。 按王氏制度云:緇布冠,今人用烏紗漆爲之,武連於冠,辟積左縫, 叠五攝向左,以象五常。用時以簮横貫之。 晋輿服志:漢末,王公名士,多以幅巾爲雅。近世以烏紗方幅, 似今頭巾製之,直縫其頂,殺其兩端,用以覆冠。蓋古冠旡巾, 今人冠小冠,必加巾覆之。 唐輿服志曰:帷帽創于隋代,永徽中始用之,施裠及頸。宋士人徃徃用皂紗若青全幅連綴于油帽或氊笠之前, 以障風塵,爲遠行之服,蓋本此。 靣衣前後全用紫羅爲幅,下垂雜他色爲四𢃄,垂于背,爲女子遠行乗馬之川,亦曰靣帽。 按西京雜記,趙飛燕爲皇后,女弟昭儀上禭三十五條,有金花紫羅靣衣,則漢已有靣衣矣。 古庶人服巾,士則冠矣。傳子曰:漢末,王公多委士服, 以幅巾爲雅素。則幅巾,古賤者之服也。漢末始爲士人之服, 古無是制。國朝初定天下,改易胡風,乃以絲結網,以束其髪, 名曰網巾,識者有法束中原,四方平定之語。海亟萬象錄曰:太祖微行至神樂觀, 見一道士結網巾,召取之,遂爲定制。古者士衣逢掖之衣,冠章甫之冠, 此今之士冠也。凡舉人未第者皆服之。 嘗見□宫云,國魩高皇幸學,見。諸生班烈日中,因賜□□□□其制也。 今起家□□□□□□□□。 此名綸巾。綸,音関。諸葛武侯嘗服綸巾,執羽扇, 指揮軍事,正此巾也,因其人而名之。今鮮服者 有梁,随品官之大小爲多寡,两旁暨後,以金線屈曲爲文,此卿大夫之章, 非士人之服也。嘉靖初,更定服色,遂有限制。 有三梁,其制類古五積巾,俗名緇布冠,其實非也。士人嘗服之。 有梁,左右及後用金線或素線屈曲爲雲状,制頗類忠靖冠,士人多服之。 此即古所謂角巾也,制同雲巾,特少雲文。相傳國初服此,取四方平定之意。 巾有四墻,墻外有重墻,比内墻少殺,前後左右各以角相向,著之, 則角界在兩眉間。以老坡所服故名。嘗見其畫像,至今冠服猶爾。 其制類古毋追。嘗見唐人畫像,帝王多冠此,則固非士大夫服也,今率爲士人服矣。 漢時衣服多從古制,未有此巾,疑厭常喜新者之所爲,假以漢名耳。 以幅帛爲之,從廣皆二尺有餘,用之褁頭,大都燕居之飾,緇黄雜用, 非士服也。 一名樂天巾,頗類漢、唐二巾,頂有寸帛,襞積如竹簡, 𡸁之於後。曰純陽者,以仙名,而樂天則以人名也。 嘗見稗官云:國初始進巾様,高皇以手按之,使後曰:如此却好。 遂依様爲之。今其制方頂,前仰後俯,惟耆老服之,故名老人巾。 帽者,冐也,用帛六瓣縫成之,其制類古皮弁,特縫間少玉餙耳。 此爲齊民之服。 以尺帛褁頭,又綴片帛於後,其末下𡸁,俗又謂之紥巾。結巾, 制頗相類。 盔即冑之屬,左右有珥,似翅,故曰鳯翅。所謂蝦鬚, 不知其義,嘗見神圖有之,疑出於俗工之粧飾耳。 其制即幞也。古惟侍中親近之冠則加貂蟬,故有汙貉及貂不足之説。兹特綴以金耳,非貂也。 疑優伶軰傳粉時所服,非古今通制也。
以藤織成,如胄,
亦武士服也。 此即古制。嘗見三王畫 像,多作此冠,名曰束髪 者,亦以厪能撮一䯻耳。 一名二郎帽,皆岀自閭 巷相傳,不知其制所始。 此胡服也,胡人謂之 白題。杜詩馬驕朱汗 落,胡舞白題斜。是也。 皮爲之,以獸尾縁簷, 或注於頂,亦胡服也。 制頗類儒巾,惟腦 後綴片帛,更有軟 帶二,此黄冠服也。 其制小厪可撮,其䯻 有一簮,中貫之。此與
雷巾,皆道流服也。
自釋迦以金縷僧伽黎衣相傳,故其衣有無垢忍辱之名。其帽未之前聞,諒亦與僧衣同流耳。秃軰不巾幘, 然亦有二三種,有毘盧一盞燈之名。此云芙蓉者,以其状之相似也。
制𩔗老人巾,惟多兩翅,六
功曹所服也,故名吏巾。
巾不覆額,所謂無顔之冠是也。其頂前後頗有軒輊,左右以皂線結爲流蘇,或挿鳥羽爲飾, 此賤役者之服也。相傳胡元時爲卿大夫之冠,高皇以冠𨽾人,示絀辱之。意云。
衣,上體之
服。古者朝 服,有玄衮, 有毳衣,有 黻衣,有緇 衣,有錦衣, 有深衣,其 制多相似。 裳,下體之 服。古者綉 裳,五色備, 前三幅,後 四幅,以纁 爲之,刺綉 於其上。 虞 書 十二。章 服 之 圖。 繪龍、山、華 蟲、火、宗𢑱 五章。天子 之龍,一升 一降,上公 但有降龍, 龍首卷然, 故謂之衮。 五色備 謂之繡, 前三幅, 後四幅, 繡以藻、 粉、米、黼、 黻四章。 錦衣狐裘, 朝天子之 服。蘇氏曰: 此狐裘,狐 白裘也。 君純羔,大 夫以豹飾。 祛襃。祛、襃 皆袂也。然 袂大而祛 袖小。 中單,祭服,其内明衣,加 以用朱,刺綉文以椻領。 丹者,取其赤心奉神也。 蔽膝以羅爲表,絹爲 𫟚,其色纁,上下有純, 去上五寸,所繪各有
差。大夫芾,士曰嫁。
芾,太古蔽膝之象,字當作韜,古字通用。冕服謂之芾, 其他服謂之韠,以韋爲之。
邪幅,偪也。邪纒於足,
如今行縢偪束其脛。 凡裳,前三幅, 後四幅,象陰 陽也。非帷裳, 則斜裁倒合, 腰半下齊倍 腰,無襞積而 有殺縫也。 帷裳是禮服, 取其方正,故 用正幅如帷 帳,卽今之腰 裙也。襞是摺, 積是叠,即今 之所謂裙殺。 深 衣 掩 祫 圖。 深 衣 前 圖。 深 衣 後 圖。 新 擬 深 衣
圖。
□玉藻:祫二寸,縁半寸。今家禮深衣制度不言祫尺, 何止言袂緣廣二寸?今擬宜如古禮,用布濶二寸,長如衣身爲祫,而加緣寸半於其上, 庻全一衣之制云。按家禮 卷首圖有裁衣前後法,今併入衣前後圖。按深衣制度, 乃温公㨿禮深衣篇所新製,非古相傳者也。愚于考正,疑其裳制于禮樂衣篇,文勢不倫, 固已著其説矣。後又得靈興敖繼公説曰:衣六幅,裳六幅,通十二幅。 呉草廬亦謂裳以六幅布裁爲十二片,不可言十二幅。又但言裳之幅而不言衣之幅,尤不可。良以敖説爲是。 蓋衣裳各六幅,象一歲十二月之六隂六陽也。愚因𠫭以白雲朱氏之説,衣身用布六幅,袖用兩幅, 别用一幅裁領,又用一幅交解,裁兩片爲内外襟,綴連衣身,則衣爲六幅矣。 裳用布六幅,裁十二片,後六片如舊式,前四片綴連外襟,二片連内襟, 上衣下裳,通爲十二幅,則于深衣本章文勢順矣。舊製無襟,故領微直而不方。 今以領之兩端各綴内外襟上,穿着之際,右襟之末斜交於左脅,左襟之末斜交于右脅,自然兩領交會, 方如矩矣。或謂不連裳不殊,通一幅布爲之,如此則無腰矣。玉藻謂齊倍腰者, 何也?
屈指量寸法圖。
伸 指 量 寸 法
圖。
家禮裁深衣及衰服,皆用中指中節爲寸,蓋以人身有長短,雖周尺凖以貨泉者,惕氏亦謂其於中人中指之寸長短畧同, 然終不可爲定法也。指節人人殊,與人身相爲短長,鍼經以之定俞宂,無有差爽者。 况用以裁衣,豈有不稱體也哉?但世人徃徃昧於取法,今取鍼經圖刻于其上,而以其定法著之於下, 使裁衣者有所㨿依云。鍼經云:中指第二節内度兩横文相去爲一寸。又云:中指中節横文上下相去長短爲一寸, 謂之同身寸。註云:若屈指,即旁取指側中節上下两交角相去遠近爲一寸;若伸指, 即正取指中自上節下横文,至中節中。從上第二條横文長者相去遠近爲一寸,與屈指之寸長短,亦相符合。 然人之身手指或有異者。至于指文亦各不同,更在詳度之也。 笄,今簮也,而士以骨爲之,大夫以象爲之,緌以紘繫笄, 順頥而下結之,𡸁其餙於前曰緌。 正義注云:瑱,塞耳也,充耳是己。天子以玉, 諸侯以石,充耳以紞,懸瑱當耳也。紞用綵線織之。天子、 諸侯五色,臣三色。君子偕老篇瑱言夫人服飾。 雜佩者,左右佩玉也。上横曰珩,繫三組,貫以𧓍珠, 中組之半貫瑀,末懸衝牙,兩旁組各懸琚、璜,又兩組交贯於瑀, 上繫珩,下繫璜,行則衝牙觸璜而有聲也。 玉藻曰:古之君子必佩玉。天子佩皇而玄組綬,公侯佩玄玉而朱組綬;大夫佩蒼玉而純組綬, 士佩瓀珉而緼組綬。以其貫玉,相乎受也。 爾雅云:婦人之禕,謂之縭。孫氏云:禕, 帨巾也。故集傳曰:婦人之禕,毋戒女而爲之施衿結帨也。
禮記:婦事舅姑,左佩紛
帨。注:紛帨,拭手之巾也。 状如錐角,以象骨 爲之,頭以解結。 古注云:韘,沓也,以 朱韋爲之,射以彄 沓右手食指、將指、 無名指,以遂弦也。 說文:簮也。其 端刻雞形,而 士以骨爲之, 大夫以象爲 之。 揥,所以𢳣髮, 以象骨爲之, 若今之箆兒。 𢃄以素。天子朱裏,終紕羽, 帯與紐及紳,皆飾其側也。 大夫禆其紐及末,士禆其 末。𢃄𬒮絹爲之,廣四寸。禆 用黑繪,各廣一寸, 以靑𢇁絞如𢃄,中,别綴一 流蘇,即所謂儒紳大𢃄之 遺制也。
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==================== 衣服二卷 ====================
衣服二卷
三才圖㑹。 雲間允明父王思義續集 衣服二卷 國朝冠服,御用冠服, 冕 通天冠。 烏紗折上巾, 皮 弁。 玄 衣 纁裳。 中 單 蔽膝。 帶 大 帶。 綬 珮。 舄。 綘紗袍,
紅羅裳。
御用冠服國朝祀天,不用大裘,但服衮冕。其祭天地、宗廟、 社稷、先農,及正旦、冬至、聖節、 朝會、冊拜,皆服衮冕,玄衣纁裳。其制, 冕柩廣一尺二寸,長二尺四寸。冠上有覆,玄表朱裹,前後各十有二旒, 每旒五采玉珠十二,玉簮導、朱纓。衣六章,晝日月、 星辰、山龍、蕐蟲。裳六章,繡宗彛、 藻火、粉米、黼黻。中單以素紗爲之,紅羅蔽膝, 上廣一尺,下廣二尺,長三尺,繡龍、火、 山三章。革帶,佩玉,長三尺三寸。大帶, 素表朱裹,兩邉用縁,上以朱錦,下以緑錦。大綬六采, 黃、白、赤、玄、縹、 緑純玄質,五百首。小綬三色同大綬,間施三玉環,朱襪、 赤舄。其朔望親朝、降詔、降香、進表、 四夷朝貢朝覲,則服皮弁。其制用烏紗冐之,前後各十二縫,毎縫中綴五采玉十二以爲餙, 玉簪、紅組纓。其服綘紗衣及蔽滕隨衣色,白玉佩、革帶、 玉鈎䚢緋、白大帶,白襪、黒舄。其常服則烏紗折角向上巾, 盤領、窄袖袍、束帶,間用金玉、琥珀、 透犀。
皇后冠服
九龍四鳯冠、 束 帶。
衣。
皇后冠服國朝皇后首餙:冠爲圓匡,冐以翡翠,上飾以九龍四鳯,大花十二樹, 小花如大花之數,兩博𩯭十二鈿。服禕衣,深靑爲質,畫翠赤質, 五色十二等。素紗中單,黼領,朱羅縠褾襈裾,蔽膝隨衣色, 以緅爲領縁,用翟爲章三等。大帶隨衣色,朱𫟚紕其外,上以朱錦, 下以絲錦,紐約用青組,玉革帶,靑襪靑舄,舄以金飾。 凡朝會、受丹、謁廟皆服之。燕居則服雙鳯翊龍冠,首飾釧鐲以金玉、 珠寳、翡翠,隨用。諸色團衫,金繡龍鳯文, 帶用金玉。 皇𡚱冠服,國朝叅用唐、宋之制。冠餙以九翬四鳯,花釵九樹, 小花如大花之數。兩博𩯭九鈿。翟衣,青質,編次於衣及掌, 重爲九等。靑紗中單,黼領,朱縠縹襈裾,蔽膝隨裳色, 加文繡重雉爲章二等,以緅爲領縁,大帶隨衣色。玉革帶,靑襪、 舄,佩綬。凡受冊、助祭、朝會諸大事服之。 鸞鳯冠,首飾釧鐲用金玉、珠、寶翠,諸色團衫, 金繡鸞鳯,不用黄,束帶用金玉。犀。□□則服之。 皇太子妃冠服國朝冠餙九翬四鳯,花釵九樹,小花如大花之數。兩博鬢九鈿。翟衣, 靑質,繡翟,編次於衣及裳,重爲九等。靑紗中單, 黼領,朱縠褾襈,蔽膝隨裳色,以緅爲領縁,加文繡重雉爲章二等。 大帶隨衣色靑,襪舄,佩綬。受册助祭、朝會大事, 則服之。犀冠刻以花鳯,首飾釧鐲、金玉、珠寳翠隨用。 服諸色團衫,金繡鸞鳯,唯不用黃,帶用金玉犀。燕居則服之。 公主冠服國朝冠餙以九翬四鳯,花釵九樹,小花如大花之數。兩博𩯭九鈿。翟衣, 靑質,五色九等,繡翟編次於衣及裳,素紗中留,黼領, 朱縠褾襈裾,蔽膝隨裳。色以緅爲領縁,繡翟爲章。二等大帶隨衣色, 玉革帶,靑襪舄,佩綬,受册、助祭、 朝會大事則服之。犀冠,刻以花鳯,首餚釧鐲用金王珠寳翡翠。服諸色團衫, 金繡花鳯,唯不用黃帶、金玉犀。
皇太子服
九 旒 冕。 衮 服 裳。 中 單 蔽膝。 玉 珮 綬。 白 中 單。 方 心 曲 領。 帶 大 帶。 白 韈
赤
舄。皇太子冠服國朝皇太子從皇帝祭天地、宗廟、社稷,及受丹、 正旦、冬至、聖節、朝賀、納妃, 皆被衮冕。其制九旒,每旒九玉,紅𮈔組纓,金簮導, 兩玉填。衮服九章,玄衣,畫山龍、蕐蟲、 火、宗彛,五章,纁裳,繡藻、 粉米、黼黻,四章,白紗中單,黼領, 蔽膝隨裳色,繡火山二,革帶,金鈎䚢玉佩,五采綬, 赤、白、玄、縹𫃱,純赤質, 三百二十首。小綬三色同大綬,問施三玉環。大帶,白表朱裏, 上縁以紅,下縁以緑,白襪、赤舄。其朔望朝、 降詔、降香、進表、四夷朝貢朝覲,則服皮弁。
諸王冠服
遠 游 冠。 綘 紗 袍 蔽膝。 中 單, 朱 裳。 革 帶、 假 帶。 佩 綬。 白 韈 黒
舄。
諸王冠服國朝受冊、助祭、謁廟、元旦、冬至、 聖節朝賀納𡚱,則服衮冕九章。冕用五采玉珠九旒,紅𮈔組爲纓,靑纊充耳, 金簮導。衮衣,靑衣,纁裳,畫山龍、 華蟲、火、宗彛五章,在衣,繡藻、 粉米、黼黻,四章,在裳,白紗中單, 黼領,靑縁,蔽膝,纁色繡火山二,革帶, 金鈎鰈佩綬,大帶,表裏白羅,朱緑縁,白襪朱履。 其朔望朝、降詔、降香、進表、四夷朝貢朝覲, 則服皮弁。
羣臣冠服,
盤領衣, 烏 紗 帽。羣臣服 幞 頭 公 服。 帶 笏 皂靴。 加籠巾, 七梁冠。 六梁、 五梁。 四梁、 三梁。 二梁 一梁。 裙 青 衣。 蔽膝 中 單。綬。 方心 曲領 假 帶。 束帶, 襪
舄。
羣臣冠服國朝羣臣服制:凡上位親祀、郊廟、社稷,群臣分獻、 陪祀,則具祭服。一品七梁冠服靑色,白紗中單,俱用皂領, 飾縁,赤羅裳,皂縁赤羅。蔽膝,大帶用白、 赤二色。革帶用玉鈎鰈,白襪、黒履。錦綬上用緑、 黃、赤、紫四色𮈔織成雲鳳四色花様,靑𮈔網,小綬二, 用玉環二。二品六梁,冠,衣裳中單、蔽膝、 大帶、襪履同上。革帶用犀鈎䚢,其錦綬同一品,小綬二, 犀環二。三品五梁,冠,衣裳中單、蔽膝、 大帶、襪履同上。革帶用金鈎鰈,其錦綬用緑、黄、 赤、紫四色,織成雲鶴花様,靑絲網,小綬二, 金環二。四品四梁,冠,衣裳中單、蔽膝、 大帶、襪履同上。革帶用金鈎䚢,其錦綬同三品,小綬二, 金環二。五品三梁,冠,衣裳中單,蔽膝、 大帶、襪履同上。其革帶用度金鈎鰈,其錦綬用緑、黃、 赤、紫四色,織成盤雕花様,靑絲網,小綬二, 銀環二。六品、七品二梁,冠,衣裳中單, 蔽膝、大帶同上。革帶用銀鈎鰈,其錦綬用錄、黃、 赤三色𮈔織成練鵲花様,靑絲網,小綬二,銀環二。八品、 九品一梁,冠,衣裳、中單、蔽膝、 大帶、襪履同上。其革帶用銅鈎䚢,錦綬用黃、緑二色, 織成鸂𪄠花様,靑絲網,小綬二,用銅環二。其笏五品以上用象, 九品以上用槐木爲之。凡賀 正且、冬至、聖節,國家大慶會,則用朝服。 一品七梁冠,衣赤色,白紗中單,俱用皂領,飾縁, 赤羅,裳,皂緑、赤羅蔽膝,大帶用白、 赤二色。革帶用王鉤鰈,白襪、黒履。錦綬上用緑、 黃、赤、紫四色絲,織成雲鳯四色花様,靑絲網, 小綬二,用玉環二。二品六梁,冠,衣裳中單、 蔽膝、大帶、韈履同上。革帶用犀鈎鰈,其錦綬同一品, 小綬二,犀環二。三品五梁,冠,衣裳中單、 蔽膝、大帶、襪履同上。革帶用金鈎䚢,其錦綬用緑、 黄、赤、紫四色,織成雲鶴花様,靑絲網, 小綬二,金環二。四品四梁,冠,衣裳中單、 蔽膝、大帶、襪履同上。革帶用金鈎䚢,其錦綬同三品, 小綬二,金環二。五品三梁,冠,衣裳中單、 蔽膝、大帶、襪履同上。其革帶用鍍金鈎䚢,其錦綬用緑、 黃、赤、紫四色,織成盤鵰花様,靑絲網, 小綬二,銀環二。六品、七品二梁,冠、 衣裳中單、蔽膝、大帶同上。革带用銀鈎䚢,其錦綬用緑、 黃、赤三色絲,織成練鵲花様,青絲網,小綬二, 銀環二。八品、九品一梁,冠,衣裳中單、 蔽膝、大帶、襪履同上。其革帶用銅鈎䚢,錦綬用黄、 绿二色,織成鸂𪄠花様,靑絲網,小綬二,用銅環二。 其笏五品以上用象,九品以上用槐木。 其朔望朝見及拜詔、降香、侍班、有司拜表朝覲,則用公服。 一品服,赤色大獨科花,直徑五寸,玉帶。二品服赤色小獨科花, 直徑三寸,花犀帶。三品服赤色散答花,直徑二寸,金帶, 鏤葵花一,蟬八。四品、五品服,赤色小雜花, 直徑一寸五分,金帶鏤四品葵花一蟬六;五品葵花一蟬四。六品、七品服赤, 小雜花,直徑一寸,光素銀帶。六品鍍金葵花一蟬三,七品光素銀帶, 鍍金葵花一,蟬二;八品、九品服赤,無花, 通用光素銀帶。其笏五品以上用象牙,九品以上用槐木。其幞頭、鞾並依舊制。
仙鶴𫌑
錦鷄𫌑 文官 一品、 二品 服色。 孔雀𫌑 雲鴈𫌑, 文官 三品、 四品 服色。 白鷴𫌑 文官 五品 服色。 鷺𮈔譜, 文官 六品、 七品 服色。 鷄鶒𫌑 文官 六品、 七品 服色。 鵪鶉谱, 文官八、 九品併 雜職服 色。 練雀譜, 文官八 九品,併 雜職服 色。 黃 鸝𫌑, 文官八 九品,併 雜職服 色。 麒麟譜: 公侯伯 駙馬服 色 白澤𫌑 公侯伯 駙馬服 色。 獅子𫌑 武官一 品、二品 服色; 虎𫌑 武官 三品。 豹𫌑 四品 服色。 熊譜 武官 五品 服色。 彪𫌑 武官六 品、七品 服色。 海馬𫌑, 武官 八品。 犀牛𫌑 九品
服色,
公侯、駙馬、伯麒麟白澤裘,一二綉獅子,三四虎豹優。 五品熊羆俊,六七定爲彪,八九是海馬,花様有犀牛。
士庻冠服
士庻初戴四角巾,今改四方平定巾,雜色盤領衣,不許用黃。皂隷冠圓頂巾, 衣皂衣。樂藝冠靑卍字頂巾,繫紅緑搭膊。
內使烏紗帽,
𮌎背花盤□大□衫。 角 束帶
靴
國朝置內使監,冠烏紗描金曲脚帽,胸背花盤領窄袖衫,用束带。其各官火者服則與庻人相似。
侍儀人
窄袖衫,
展脚幞頭。國朝侍儀舍人用展脚幞頭、窄袖紫衫,塗金束帶,皂紋鞾, 常服烏紗唐帽,諸色盤領衫,烏角束帶衫,不用黃
校尉,
寳相花裙襖、 交脚幞頭。 蔽膝 皂靴, 葵花束帶。方頂巾, 象牙絛環, 閑絛 靴。 腰 □ 襖
子。
校尉冠服國朝凡執仗之士,其首服則皆服鏤金額交脚幞頭,其服則皆服諸色辟邪寳相花裙襖、銅葵花朿帶,皂絞鞾。 刻期冠服,國朝謂之刻期冠,方頂巾衣胸昔鷹鷂花腰線襖子,諸色闊絲匾絛,大象牙雕花環, 行縢、八帶。鞋
紅
慳, 以赤線織成,濶二寸許,𨽾人用以繫腰。
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==================== 衣服三卷 ====================
衣服卷三
三才圖會 雲間兌明父王思義續集 衣服三卷: 禂形𥚝子、 半臂形 𥛏子𬒳𮂆。 冠髻、 釵、鐶、 靣花、滿冠、 愽鬂釧、 指環、霞帔。 斬衰服圖,齊衰服圖, 大功服圖,小功服圖, 緦麻服圖,魂帛圖, 束帛式,暝目巾、 握手帛圖,笠蓑圖, 覆殻圖,通簮、 扉屨、 橇舄, 僧衣、 道衣,頭鍪掩𦞹 𩒊,項身甲、粤兵盔甲圖, 馬甲
衫。
唐志曰:馬周以三代布深衣,因于其下著襴及裾,名襴衫,以爲上士之服。 今舉子所衣者,即此
禙
子。
即今之披風。實録曰:秦二世詔朝服上加禙子。其制袖短于衫,身與衫齊而大袖。 宋文長與裙齊,而袖纔寛于衫
半
臂。
實録曰:隋大業中,内官多服半臂,除即長袖也。唐高祖藏其袖, 謂之半臂,今背子也。江淮之間,或曰綽子,士人競服, 隋始制之也。今俗名搭護,又名背心。
杉
與服志曰:馬周上議:禮無服𢒇之文,三代有深衣,青襇神褾, 禩,爲士人上服,開骻名𡙇骻形,庻人服之,即今四𥚓形也。 蓋自馬周始云。
襖
子
舊唐書輿服志曰:燕服,古𮒸服也,亦謂之常服。江南以巾褐、 裙襦,北朝雜以戎夷之制。至北齊有長帽、短靴、合袴、 襖子,朱紫玄黄,各任所好,若非元正大會,一切通用, 蓋取二便。是則今代襖子自北齊起也。
被
褥。
詩曰:抱衾與禂。論語曰:必有𥨊衣,長一身有半。 此商周之事也。西京雜記曰:趙飛燕爲后,女弟昭儀上襚三十五條,有鴛鴦𬒳。 則漢始名𬒳也。
褥
黃帝内傳曰:王毋爲帝列七寳登真之床,敷華能浄光之𮂆。疑二物,此其起耳。 趙昭儀上皇后禭三十五條,有鴛鴦𮂋。
内外命婦冠服
冠 釵 髻。 鐶。 花 滿
冠,
兩慱鬢。冠二儀實錄曰:爰自黃帝爲冠冕,而婦人之首餙無文,至周亦不過幅筭而已。 漢宫掖承恩者,始賜碧或緋芙□冠子,則其物自漢始也。 髻實録曰:燧人氏,婦人始束髪爲髻,至用王后首餙爲副編。鄭云: 三輔謂之假髻。 釵實錄曰:燧人始爲髻,女媧之女以荆杖及竹爲笄,以貫髪,至堯以銅爲之, 且橫貫焉。舜雜以象牙玳瑁。郭憲洞冥記曰:漢武帝元鼎元年,有神女留玉釵與帝, 故宫人作玉釵 鐶。瑞應圖曰:黃帝時,西王毋獻白環,舜時文獻之, 則環當出于此。 花滿冠酉陽雜爼曰:今婦人靣餙用花子起目,唐上官昭容所制,以掩㸃迹也。按隋文宫貼五色花子, 則前此已有其制,即今之花也。若滿冠,不過以首餙副滿於冠上,故有是名耳。
兩愽鬂即今之掩鬂。
釧 指 鐶 後漢孫程十九人立順 帝有功,各賜金釧指鐶, 則釧之制,漢已有之也。 五經要義曰:古者后妃 群妾御于君所,當御者 以銀鐶進之,娘則以金 鐶退之。進者著右手,退 者著左手,本三代之制, 即今之戒指也。
霞帔
帔實錄曰:三代無帔説。秦有披帛,以縑帛爲之,漢即以羅。 𣈆永嘉中,制縫暈帔子,是披帛始于秦,帔始于晉也。唐令三妃以下通服之, 士庻女子在室搭披帛,岀適披帔子,以别出處之義。宋代帔有三等,霞帔非恩賜不得服, 爲婦。人之命服,而直帔通于民間也。國朝命婦霞帔、禙皆用深靑叚疋。 公侯及三品金繡雲雷翟文,三、四品金繡雲霞孔雀文,五品繡雲霞鴛鴦文,六、 七品繡雲霞練鵲文。 内外命婦冠服:國朝命婦一品冠花釵九𣗳,兩愽鬂九鈿,服用翟衣,色随夫用紫。 繍翟九重,素紗中單,黼領,朱縠標禩𥙥蔽膝随裳色,以緅爲領縁, 加文繡重翟爲章。二等。大𢃄随衣色,革𢃄用玉,靑襪、 舄、佩綬。二品冠花釵八𣗳,兩愽鬂八鈿,服用翟衣八等, 其色随夫用紫,革𢃄用犀角,並同。一品。三品冠花釵七𣗳, 兩愽鬂七鈿,翟衣七等,其色随夫用紫,革𢃄用金,餘同。 二品。四品冠花釵六屈,兩愽鬂六鈿,翟衣六等,其色随夫用紫, 革𢃄用金,餘同三品。五品冠花釵五𣗳,兩愽鬂五鈿,翟衣五等, 其色随夫用紫,革𢃄用烏角,餘同。四品、六品, 冠花釵四𣗳,兩愽鬂四鈿,翟衣四等,其色随夫用緋,革𢃄用鳥角, 餘同。五品。七品花釵三𣗳,兩愽鬂三鈿,翟衣二等, 其色随夫用緋,革𢃄用烏角,餘同六品。
宫人冠服:
宮人衣用紫色,團領窄袖,徧剌折枝小蔡花,以金圈之,珠絡絳金束𢃄、 紅裙、弓様,鞋上剌小金花。烏紗帽飾以花帽,額綴團珠結珠, 鬂梳𡸁珠耳飾。
士庻妻冠服:
國朝首飾許用銀,鍍金,耳環用金珠,釧鐲用銀。服淺色圑衫許用紵絲綾、 羅、紬絹。其樂妓則戴明角冠,皁楷子,不許與庻民同。
斬
裏 圖。 桐杖。 斬衰冠, 首 經, 衣 前 裳制, 腰 經, 絞 𢃄, 衣 後 管 屦。 竹杖。
斬衰
按文公家禮云:斬,不緝也。衣裳皆用極麄生布,旁及下際皆不緝。 衣長過腰,足以掩裳上際,縫外向背有負版,前當心有𮕩,左右有辟領, 兩腋之下有袵,𡸁之向下,状如燕尾,以掩裳旁際。裳前三幅, 後四幅,縫内向,前後不連,每幅作三㡇𢃣,謂屈其兩邊相著而空其中也。 冠制比衣裳用布稍細,紙糊爲材,廣三寸,長足跨頂爲三𢃣,用麻䋲一條, 從額上約之,至頂後交過前,各至耳,結之爲武,武之餘䋲𡸁下爲纓, 結於頥下。 首絰以有子麻爲之,其圍九寸,麻本在左,從額前向右圍之,又以繩爲纓。 腰絰圍七寸有餘,兩股相交,兩頭結之,各存麻本,散垂三尺。 其交結處,兩旁各綴細繩繫之。 絞𢃄用有子麻繩一條,大半腰絰,中屈之爲兩股,各一尺餘,乃合之, 其大如絰,圍腰,從左過後至前,乃以其右端穿兩間,而反挿於右, 在絰之下。 杖父用竹,本在下,毋用桐,上圓下方。
管屨,以菅草爲屨,若今之蒲鞋。
婦人用極麄生布,爲大袖孝衫、長裙,蓋頭皆不緝,竹釵、 麻鞋。衆妾則以背子代大袖。凢婦人皆不杖。
叙服
子爲父毋, 庻子爲所生毋, 子爲繼母, 子爲慈母,毋卒父命他妾飬己者。 子爲養毋,謂自幼過房與人。
女在室爲父毋,
女嫁反在室爲父毋,謂己嫁被出而歸,在父毋家者。 嫡孫爲祖父毋承重及𭦌高祖父毋承重者。父不在,故嫡孫爲祖。承重服,若父祖俱亡, 而孫爲鲁高祖後者同。
爲人後者爲所後父毋;
爲人後者爲所後祖父毋承重。 夫爲人後,則妻從服。 婦爲舅姑,即八婆。 庻子之妻爲夫之所生毋, 妻妾爲夫 齊 衰 圖。 冠 制 首 經, 衣 前, 裳制 腰 經, 絞 帶, 衣 後, 䟽 屨, 桐杖。
齊衰
齊,緝也,用𣢈等麄生布,緝其旁及下際,餘同斬衰。
冠制以布爲武及纓,餘同斬衰。
首絰,以無子麻爲之,圍七寸餘,本在右,末繫本下布纓, 餘同斬衰。
腰絰,圍五寸,餘制同斬衰。
絞𢃄,齊衰以下布爲之,而屈其右端尺餘。削杖,以桐爲之, 上圓下方。
䟽屨,麄履也,以草爲之。
婦人衣服,制同斬衰,但用布稍細。大功以下同。
叙服。
嫡子、衆子爲庻毋、謂父之妾。
嫡子、衆子之妻爲夫之庻母,
爲嫁毋、出母。即親生母因父卒改嫁,及父在被出者。
夫爲妻,
父卒,繼母改嫁而己從之者。己上五條,俱齊衰杖期。
父母爲嫡長子及衆子,
繼母爲長子及衆子 慈毋爲長子及衆子。 孫爲祖父毋、父毋,女雖適人,不𨹓。 爲伯叔父毋、即伯伯姆姆,叔叔嬸嬸。 嫁毋、出毋爲其子 爲兄弟,祖爲嫡孫,妾爲嫡妻, 妾爲其父毋、
父毋,爲長子婦,
爲姑及姊妹在室者,雖適人而無夫,與子者同。
繼毋改嫁,爲前夫之子從己者。
爲兄弟之子及兄弟之女在室者,即姪男、姪女。
婦人爲夫親兄弟之子
爲繼父,同居兩無大功之親者,繼父無子孫伯叔兄弟,己身亦無伯叔兄弟。女在室及雖適人而無夫與子者, 爲其兄弟及兄弟之子,姊妹及姪女在室者同。
婦人爲夫親兄弟之女在室者,
爲人後者篇其父毋,卽本仕父母。 女出嫁爲父毋。 女適人爲兄弟之爲父後者, 父毋爲女在室者。雖適人而無夫與子者亦同。 妾爲夫之長子及衆子,爲所生毋,己二上齊衰不杖期几十三條。爲曽祖父毋,女雖適人, 不降己。上一條齊衰五月。
爲高祖父毋,女雖適人,不降。
爲繼父,先曽同居,今不同居者,
爲繼父雖同居而兩有大功以上親者。已上三條,俱齊衰三月。 大功,言布之用功粗大也。服制同齊衰,伹用布比齊蓑稍熟耳。冠制同上, 首絰圍五寸餘,腰絰四刂餘,絞𢃄同上。屨用布爲之。婦八, 服制同上,但用布稍熟耳。
叙服:
爲同堂兄弟,姊妹在室同。 爲衆孫,女在室同。 爲女適人者, 爲姑姊妹適人者, 女適人,爲兄弟姪姑姊妹及姪女在室者同。 出毋,爲女 爲人後者,爲其兄弟報服亦同。 女適人者,爲伯叔父毋,報服亦同。 爲人後者爲其姑,姊妹在室者報,服亦同。 爲夫之祖父毋, 爲夫之伯叔父毋。 爲兄弟子之婦, 爲夫兄弟子之婦。 夫爲人後者,其妻爲本生舅、姑, 爲衆子, 爲子之長殤、中殤,男女同。 爲叔父之長殤、中殤, 爲姑姊妹之長殤、中殤,
爲兄弟之長殤、中殤,
爲嫡孫之長殤、中殤,嫡曽玄孫同。爲兄弟之子長殤、中殤, 爲夫之兄弟之子長殤、中殤,男女同。長殤九月,中殤七月。 小功者,言布之用功細小也。服制同大功,但用布稍細耳。裳同上。 冠辟積,縫向左,首,經圍四寸餘,腰絰三寸餘, 絞帯、屨用白布爲之。婦人服制同上,布稍熟細
叙服。
爲伯叔祖父毋, 爲兄弟之孫, 爲兄弟之孫女在室者, 爲同堂伯叔父毋, 爲同堂兄弟之子, 爲同堂兄弟之女在室者, 爲從祖姑姊妹之在室者,報服亦同。 爲從祖祖姑之在室者,報服亦同。 爲再從兄弟, 爲外祖父毋, 爲同堂姊妹適人者,報服同。 爲母之兄弟姊妹。報服同。 爲人後者爲其姑姊妹適人者,報服亦同。 爲孫女適人者, 爲夫同堂兄弟之子, 爲夫兄弟之孫, 妯娌相爲服, 爲夫之姑姊妹在室者,適人同,報服亦如之。 爲嫡母之父母、兄弟姊妹, 爲庻母慈己者, 爲嫡孫之婦 母,出,爲繼母之父母,兄弟姊妹 爲兄弟妻,報服亦同。 爲男女之下殤, 爲叔父姑姊妺兄弟之下殤, 爲嫡孫之下殤, 爲衆孫之長殤,男女同。 爲兄弟之子之下殤,男女同。 爲同堂兄弟姊妹之長殤。 爲人後者爲其姑姊妹兄弟之長殤。
出嫁姑爲姪之長殤,男女同。
爲夫兄弟之子下殤,男女同。爲夫之叔父之長殤。
緦麻冠、
腰 語、 首 經、 絞 帶, 衣 制、 裳 制、 繩
屨
繐絲也,治其縷細如絲也。又以澡治莖垢之麻爲經𢃄,故曰緦麻。服制同小功, 但用極細熟布爲之。裳同十冠,辟積縫向左,首絰圍三寸,腰絰圍二寸, 並用孰麻爲之。婦人服制同小功,但布極熟細。
叙服。
爲族兄弟, 爲族曽祖父母, 爲兄弟之魯孫,爲族祖父母, 爲兄弟之魯孫,女之在室者,
爲外孫,男女司。
爲同堂兄弟之孫,同堂兒弟之孫女,在室同,出嫁則無服。爲再從兄弟之子, 再從兄弟之女在室同,出嫁則無服。爲曽孫、玄孫,
爲從毋兄弟姊妹,
爲舅之子,爲姑之子, 爲族曽祖姑,在室者報服亦同。 爲族祖姑,在室者報服亦同。 爲族姑,在室者報服亦同。 爲從祖姑姊妹適人者,報服亦同。 女適人者,爲同堂伯叔父母,報服同。 庻子爲父後者,爲其母, 爲從祖祖姑適人者, 爲人後者,爲外祖父母, 爲兄弟之孫女適人者,報服亦同。 爲夫兄弟之𭦌孫, 爲夫同堂兄弟之孫, 爲夫再從兄弟之子,男女同。 爲衆孫之婦, 爲母,父之妾有子者。 爲乳母, 爲妻之父母,報服亦同。 爲夫之𭦌祖父母, 爲夫之從祖祖父母, 爲兄弟孫之婦, 爲夫兄弟孫之婦, 為夫之從祖父母, 爲同堂兄弟子之婦, 爲甥之婦, 爲夫之外祖父母, 爲外孫婦, 爲同堂兄弟之妻, 爲夫之舅姨, 爲夫同堂兄弟子之婦, 爲夫之從父兄弟之妻, 爲夫之從姊妹在室及適人者, 爲姊妹之子之婦 子爲父母、妻、妾爲夫改葬,旣葬除之。 爲從父兄弟姊妹之中殤、下殤, 爲衆孫之中殤、下殤,男女同。 爲從祖叔父之長殤, 爲舅姊之長殤, 爲從祖兄弟之長殤, 爲從父兄弟之子長殤, 爲兄弟之孫長殤, 爲從祖姑姊妹之長殤。 爲人後者爲其兄弟之中殤、下殤, 出嫁姑爲姪之中殤、下殤。男女同。 爲人後者爲其姑姊妹之中殤、下殤。 爲人後者,爲從父母、兄弟之長殤, 爲夫之叔父之中殤,下殤,
爲夫之姑姊妹之長殤。
㕍禮有三殤,年十九至十六爲長殤,十五至十二爲中殤,十一王八歲爲下殤,長殤、 中殤降正服一等,下殤降長殤、中殤一等。即生三嵗至七歳者,爲無服之殤, 其已娶已嫁,則服之如成人。
魂帛圖
結帛式 束帛式 古者束帛之制,用絹一匹, 兩端掩起,至中間相輳,此 温公所謂束帛依神者也。 用白絹一匹,結如 世𥙿所謂同心結 者,朱子所謂結絹, 蓋如此云。 笠、
蓑。
笠,戴具也。古以臺皮爲笠,詩所謂臺笠緇撮。今之爲笠, 編竹作殻,裹以籜,第或大或小,皆頂隆而口圓,可花雨蔽日, 以爲蓑之配也。 蓑,雨衣。無羊詩云:何蓑何笠。毛註曰: 蓑所以備雨,笠所以禦暑。唐韻云:蓑,草名, 可爲雨衣,又名襏比未切。𧞲。施,𨾏切。 說文云:秦謂之。萬歴切,又婢赤切。爾雅曰: 瀳侯莎。蓑衣,以沙草爲之,故音同。莎。 又名薛六。農噐篇曰:蓑薛簦笠。今總謂之蓑。雨具中最爲輕便
覆
殻。
龜殻𠂻以籜箬覆於人肯覆殻二,一名名背鶴、蓬翅。蔑竹編如絻,繫肩, 下耘之際,以禦畏日,兼作雨具,下有卷口, 可通風氣,又分雨溜,適當盛暑,田夫得此,以免曝烈之苦, 亦一壼千金之比也。
通簮
通簮,貫髮虗替也。一名氣筒,以鹿角稍尖作之,如無鹿角, 以竹木代。之,或大筒亦可。翎。長可三寸餘, 同之周圍横穿小竅數處,使俱相通,故曰通簮。田夫田婦,暑日之下, 折腰俛首,氣騰汗出,其髮蒸鬱,得貫此簮一二,以通風氣, 自然爽快。夫物雖微末,而有利人之効,甚可愛也。
扉,草履也。左傳曰:共其資,釋
扉屨。説文曰:扉,草屨也。孔䟽 云:扉、屨俱是在足之物,善惡 屝異名耳。䘮服傳曰:屨者,粗 薊之扉也。是扉用草爲之。注 二草履者,履屦通言耳,今云 扉屨,相形以曉人也。
屨。
屨,麻履也。傳云:屨𬈩户外。蓋古人上堂則遺屨於外, 此常履也。今農人春夏則扉,秋冬則屨,從省便也。方言: 扉,粗屨也。徐、兗之交謂之扉,自關而西謂之屢, 中,有木者謂之複舄,自關而東謂之複履,其卑者謂之婉,不禪謂之鞮, 今韋鞮也。絲作者謂之履,麻作者謂之不借,粗者謂之履。東北朝鮮、 冽水之間謂之𩊕,音印。或謂之庠。下瓦切,音盡。 徐圡、邳、沂之間,大粗謂之䩕角,皆屨之别名也。 橇,輸芮切。泥行具也。史記:禹乗四載, 泥乗橇。孟康曰:橇形如箕,摘行泥上。東□秧馬歌叙云: 橇豈秧馬之類與?以康言考之,非秋馬類也。嘗聞向時河水退灘 橇淤地,農人欲就泥裂漫撒麥種,柰泥深 恐没,故制木板爲履,前頭及兩邉昻起如箕,中綴毛繩,前後繫足, 底板旣潤,則 匕舉歩不陷。今海陵人泥行及刈過葦□ 中皆用之。切詳本字,從木從毛,即其義也。 舄。 周禮屨人所掌 有舄有屨。鄭氏 謂複下曰舄,單 下曰屨。唯服冕 舄,其餘皆屨。 木 異𫟍曰:介子推 抱木焼死,𣈆文 伐以製屐,則春 秋時已有是物 矣。至司馬𣈆,遂 爲常服。 𰂬 衣。
𰂬衣
僧史畧曰:後魏宫中見僧自恣,偏祖右肩,乃施一邉衣,號偏衫, 故其兩肩衿䄂,失祗支之體。大明會典云:禪𰂬茶褐常服靑絛五色袈裟;講僧五色常服, 緑絛淺紅袈裟;教𰂬皁常服,黒絛淺紅架裟。衆僧如之。惟僧錄司袈裟緑絞, 餙以金
道
衣。
道衣
援神契曰:禮記有侈袂大袖衣也。道衣其類也。唐李泌爲道士,賜紫, 後人因以爲常。直領者,取蕭散之意。大明會典云:道士常服靑, 法服、朝服皆用赤色。道官亦如之。惟道録司官法服、朝服皆祿紋, 飾以金
頭
鍪, 頓 項 身 甲。
粤兵甲式。
古有鐡、皮紙三等,其制有甲,身上綴披膊,下属吊腿, 首則𫥢鍪頓項。貴則鐡,則有鎻甲,坎則錦繡縁繒𫟚馬装則並以皮,或如列鐡, 或如笏頭。上者以銀餙,坎則朱𣾰二種而已。
面
馬 甲 搭 後。 鷄 項 盪胷。 馬 半 靣 簾, 馬 身 甲。