深衣释例 · 服饰内容原文（关键词加粗版）

来源：识典古籍 shidianguji.com（燕禧堂五種 HY7123） 作者：清·任大椿撰 提取时间：2026-04-18 12:27 说明：整本《深衣释例》均为服饰相关内容，全文保留

深衣釋例序

深衣釋例序 余曩著經典弁服釋例凡十卷曰爵弁服曰韋弁服 曰皮弁服曰朝服曰元端卽禮經所謂善衣也又以 深衣爲善衣之次因續著深衣釋例三卷首推原其 所用次詳其制度次載異名同實者若長衣中衣之 類是也方言謂禪衣古之深衣秦漢以後禪衣名義 日廣要皆深衣之流别故亦附考焉乾隆四十八年 十月二十日興化任大椿書

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深衣釋例卷一 興化任大椿撰 深衣爲古養老及燕羣臣之服 王制有虞氏****深衣而養老註凡養老之服皆其時 與羣臣燕之服有虞氏質深衣而巳正義深衣白 布衣 案註又云夏而攺之尚黑而黑衣裳****殷尚白而 縞衣裳****周則兼用之元衣素裳葢有虞氏最質 燕及養老之服不殊衣裳夏殷時衣裳雖殊矣 忌衣幸 而黑衣者黑裳縞衣者縞裳色自同也至周不 特殊衣裳而元衣素裳色又各異於以見文質 之𠮓必以漸也又考有虞氏****深衣則衣裳並用 布****殷縞衣裳則衣裳並用絹正義縞白色生絹周人朝 服則衣布而裳絹惟夏之黑衣裳其用布用絹 經註無明文考註云周則兼用之文承黑衣裳 縞衣裳之下則周之朝服緇衣用夏之黑也周 之朝服素裳用殷之縞也周之朝服衣以緇布 卽知夏之黑衣裳亦以布矣葢夏后氏攺白布**** 深衣爲黑衣裳比之深衣則易素而采矣而其 用布自同也殷之縞衣裳比之深衣則易布而 絹矣而其用白則同也是有虞氏之深衣夏殷 亦兼用之也于此見文質之𠮓亦各有所自焉 又案註云諸侯以天子之燕服爲朝服****有虞氏 燕服以深衣然則有虞氏諸侯朝服亦以深衣 歟 又案尚書大傳天子衣服其文華蟲作繪宗彞 璪火山龍諸侯作繪宗彞璪火山龍子男宗彞 璪火山龍大夫璪火山龍士山龍是大夫與士 猶具璪火山龍足見衣服章采至有虞氏爲極 盛而其燕羣臣及養老則但以****白布******深衣****抑何 質也考明堂位有虞氏服韍註舜始作之以尊 **祭服葢三代以前惟祭服璪火山龍餘事止服 深衣路史後紀有虞氏紀云冕䍿紱絑緇衣纁 裳卽益稷所云十二章也又云養國老于上庠 養庶老于下庠深衣燕禮脫屨升堂卽此經所 云深衣養老也又云深衣緼袍以視朝則有虞 氏不特以深衣養老及燕羣臣卽視朝之服亦 止以深衣矣周制天子視朝皮弁燕則朝服有 虞氏質故朝燕養老皆用深衣也考禮宗云黃 帝深究物情始垂衣裳以化天下當是時素風 尚近惟****白布******深衣****齊則緇之禮宗見路史路史後紀 黄帝紀亦云法乾坤以正衣裳制衮冕設斧黻 **深衣大帶厞屨赤舄元衣纁裳葢黃帝之世自 祭服外惟有深衣****大带而巳有虞去黄帝未遠 未𡮢于深衣之外更增餘服故養老朝燕非服 深衣亦無餘服可服自不得以深衣爲䙝也淮 南子精神訓文繡狐白人之所好也而堯布衣 揜形鹿裘御冬有虞氏之深衣亦猶是堯之布 衣也路史後紀云夏禹衣裳細布牟追元冕衣 裳皆用細布葢承有虞氏****深衣之質孟子舜爲 天子被袗衣鼓琴子華子舜游于巖廊之上被 袗衣而鼓五絃之琴趙岐孟子註袗畫也黼黻 絺繡也夫鼓琴宴居時也舜于養老朝燕僅服 ****白布******深衣****而燕居則服黼黻絺繡非所以明質 故袗衣當非畫衣也史記堯乃賜舜絺衣與琴 與舜被袗衣鼓琴事適相會然則袗衣或卽絺** 衣歟賜予止用絺葛布衣可知當時之質故白 布****深衣在有虞時與周之皮弁****朝服同重也 又案有虞氏禮服服深衣未知用何冠正義引 前儒之說謂卽用皇冠今考郊特牲太古冠布 齊則緇之註唐虞以上爲太古正義太古之時 其冠惟用白布****常所冠也若其齊戒則染之爲 緇據此則唐虞之世非齊則皆用白布****冠也有 虞旣用白布****衣則冠亦用白布****冠若皇冠祭冠 也祭冠不施于他服也

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深衣釋例卷二 興化任大椿撰 深衣用布****十五升 詩蜉蝣麻衣如雪正義雜記朝服****十五升然則深 衣之布亦十五升矣 深衣注深衣者用****十五升****布****鍜濯灰治 間傳註麻衣****十五升****布******深衣也 案喪服記公子爲其母麻衣註麻衣小功布深 衣考小功布十升十一升十二升此凶服之深 衣也晏子雜下篇晏子相齊衣十升之布吉服 而衣小功之布近于凶服非禮也蜀都賦布則 蜘蛛作絲不可見風筩中黃潤一端數金常服 而衣用數金之布近于冶服非度也故深衣用 ****十五升****布****所以制過不及也 又案麻必六升以下始成布故間傳云斬衰三 升旣虞卒哭受以成布六升𠜍七升爲母疏衰 四升受以成布七升𠜍八升是六升以下始成 **布也而布必十五升始成吉布疑衰十四升猶 以疑名則未成爲吉也檀弓子游爲之麻衰正 義麻衰乃吉服十五升蓋雖以衰名而用十五 升布則必別之曰麻衰麻衣如雪卽吉服深衣 是也獨斷冕用三十升布當卽所謂秭歸貢布 織至數十升者細宻已甚非冕弁尊服不敢用 士𠜍禮曰太古𠜍布謂𠜍白布****𠜍也深衣用白 布乃與太古𠜍布同皆以尚質也質故僅用十 五升布謂其始成吉布則亦可以爲吉服矣路 史後紀黃帝服深衣大帶是未有皮弁****朝服先 有深衣故皮弁****朝服之升數一以深衣爲度 又案布升數不同而縷數則無異縷數雖無異 而縷之疏細又或不同雜記註士爲父麤衰斬 謂縷如三升半而三升爲母五升縷而四升爲 兄弟六升縷而五升據此則縷數雖同而麤細 各異也深衣****布****十五升升八十縷其縷之麤細 無明文考雜記朝服****十五升去其半而緦註緦 精粗與朝服同又鄭喪服註云去其半而緦如 絲也然則緦之縷如絲朝服之精粗與緦同則 其縷亦如絲矣詩蜉蝣正義謂朝服****十五升深 衣亦十五升是深衣與朝服同然則深衣之縷 亦當如𮈔也蓋升愈多則縷愈細故雜記註謂 三升半之縷細于三升五升之縷細于四升六 升之縷細于五升也十五升之布爲一千二百 縷幅止二尺二寸非縷細如絲不能容也故吉 布之縷近于繒矣 又案深衣註云深衣用****十五升****布****鍜濯灰治考 㡛氏涷帛以欄爲灰渥淳其帛王昭禹謂燒欄 木爲灰煮而孰之使洎厚然則布之煆濯灰治 當與帛同蓋以水和灰渥之淳厚因而煮之使 孰也函人曰凡甲鍜不摯則不堅已敝則撓深 衣註鍜濯之鍜與鍜甲之鍜同謂旣濯之而又 鍜之也喪服傳澡麻註云澡者治去莩垢正義 云使之滑易然則布旣濯之以灰而鍜之其莩 垢又兼治之惟事吉布乃備此四者之功喪服 記曰斬衰𠜍鍜而勿灰正義云加以水濯勿用 灰然則六升布以上雖鍜濯而勿灰鹽鐵論浣 布以灰浣卽濯也蓋吉布濯必兼灰也喪服記 又曰無事其縷有事其布曰錫註曰錫者不治 其縷緦者不治其布惟吉布乃兼治縷與布也

================================================== 深衣釋例卷三

深衣釋例卷三 興化任大椿撰 深衣露著而素紕長袂者曰長衣 儀禮聘禮遭喪將命于大夫主人長衣練冠以受 注主人長衣素純布衣也去衰易冠不必純凶接 純吉也吉時在裏爲中衣長衣繼皆掩尺表之曰 深衣疏長衣與深衣同布但袖長素純爲異故云 長衣素純布也此長衣緣以素爲之故云素純也 王制正義又有長衣遭喪權時所服故聘禮云主 國之喪主人長衣待賓是也其長衣制與深衣同 但緣之以素長衣之袂稍長故玉藻注云長衣中 衣繼揜尺 玉藻長中繼掩尺注其爲長衣中衣繼袂揜一尺 若今褒矣深衣則緣而己正義裏中著之則曰中 衣若露著之則爲長衣 深衣目錄深衣連衣裳而純之以采者素純曰長衣 雜記如筮則史練冠長衣以筮注長衣深衣之 純以素也長衣練冠純凶服也 案敖繼公謂聘禮長衣練冠以受惟爲國君其 夫人世子輕于君則主人皮弁服以受繼公以 皮弁服爲長衣練𠜍之殺必有所據攷雜記大 夫卜宅與葬日有司麻衣布衰占者皮弁註謂 麻衣白布****衣葢卽長衣而緣以布者也有司麻 衣而占者皮弁則皮弁較麻衣爲吉矣夫人世 子之喪旣輕於君故主人受命服皮弁亦較長 衣爲殺乎不知雜記注云麻衣布衰非純吉亦 非純凶皮弁則純吉之尤者也占者尊於有司 卜求吉其服彌吉大夫士朔服皮弁其云純吉 之尤者對下占者朝服鄭注云朝服純吉服此 注云純吉之尤者謂朝服己爲純吉皮弁較之 朝服則尤爲純吉矣尤之一字謂吉服至皮弁 而止故以大夫士朔服證之葢視朔更重於視 朝朔服服皮弁可知皮弁爲純吉之尤矣夫人 世子之䘮大夫受命而服用純吉之尤者於禮 安乎麻衣在吉凶之間故服之爲最允也

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通考載列子釋文一卷唐當塗縣丞殷敬順撰其書引荀 子楊倞注則憲宗以後人也余於乾隆戊戍教學淮陰耆過淮瀆