深衣考·全文提取

来源:殆知阁 https://daizhige.org/儒藏/礼经/深衣考.html 作者:黄宗羲(明清之际) 全文:6,239字 · 全文即服饰内容 提取时间:2026-04-18 12:27


一、深衣总制

以白细布为之,度用指尺。以各人中指中节为寸。

古之礼服,上衣下裳不相连。此衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。

经深衣曰:古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。

短毋见肤,长毋被土。

制:十有二幅以应十有二月。衣二幅,袂二幅,内外衽各一幅,共六幅在上,犹月之阳也。裳六幅在下犹月之阴也。


二、衣(上衣部分)

衣二幅,屈其中为四幅。

布幅阔二尺二寸。用二幅,长各四尺四寸,中屈之,亦长二尺二寸,此自领至要之数,大略居身三分之一,当掖下。裁入一尺,留一尺二寸以为袼,其向外则属之于袂其向内则渐杀之,至于要中,幅阔尺二寸矣。


三、衽

衽二幅。其幅上狭下阔,阔处亦尺二寸,长与衣等。内衽连于前右之衣,外衽连于前左之衣。

续衽。续衽者,衣与裳相连属之也。

衽当旁。衽,襟也。此之为衽,单指左右襟而言,在左右故曰当旁,与续衽之衽异。


四、裳(下裳部分)

裳六幅。用布六幅,其长居身三分之二,交解之,一头阔六寸,一头阔尺二寸,六幅破为十二,狭头在上,阔头在下,要中七尺二寸,下齐一丈四尺四寸,盖要中太广则不能适体,下齐太狭则不能举步,而布限于六幅,两者难予兼济,古之人通其变,所以有交解之术也。


五、续衽·钩边

续衽。续衽者,衣与裳相连属之也。郑氏曰凡衽者,或杀而下,是以小要取名焉。

钩边。钩边谓缝合其前后也,盖衣裳殊者,衣则从袼下连其后幅而不尽者数寸以为袴裳,则前三幅后四幅各自为之。深衣乃自袼下以至裳之下畔尽缝合之,左右皆然。


六、袪·袂·袼

袪二幅。用布二幅,中屈之如衣,不长。属于衣之左右,从袼下渐圆以至袂末而后缝合之,留其不缝者一尺二寸以为袪,其袂末仍长二尺二寸也。

袂圜以应规。衣长二尺二寸,袂属之,亦如其长。

袼之高下,可以运肘。袼,当掖之缝也。从此而圆之为袂,从此而削之为要,故须量度肘之出入以为高下。

袂之长短,反诎之及肘。


七、袷(领)

袷二寸。衣之两肩各剪开寸许,另用布一条阔二寸加于其上,一端尽内衽之上,一端尽外衽之上,两衽交揜则其袷自方。

曲袷如矩以应方。衣之两肩上,各剪开寸许,以袷二寸加之,其两端斜络于左右衽之幅,右衽之末交于左肋,左衽之末交于右肋,两领交会自如矩之方,谓之曲袷。

袷,领也。以交而合故名袷,二寸言其广。


八、缘(镶边)

缘寸半。用黑缯三寸,领也,袖口也,两衽之边也,下齐也,内外夹缝之则缘寸半。

具父母、大父母,衣纯以缋;具父母,衣纯以青。如孤子,衣纯以素。纯,缘也。喜戚皆衷于服。


九、带(腰带)

带四寸。用白缯四寸,夹缝之,其长围要,而结于前,再屈为两耳,垂其余为绅,下及于齐,以黑缯一寸缘其绅之两旁,及下亦夹缝之,谓之辟。人以色丝绳贯其耳而约之,其实,带阔二寸辟半寸。

带,下毋厌髀,上毋厌胁,当无骨者。此言衣带高下之度。无骨,谓腹间也。


十、冠·巾·履

缁冠。糊纸或乌纱加漆为之。裁长条围以为武。其高寸许。又裁一长条,辟积左缝以为五梁,广四寸,长八寸,跨顶前后,着于武,外反屈其两端各半寸向内,武之两旁半寸之上,窍以受笄,笄用象。

幅巾。用黑缯六尺。中屈之,分为左右刺。左五寸,右五寸,作巾。额当中,作巾+取。

黑履。用皂布作履,以丝条二条为鼻,缀于履头,谓之絇.履面亦缀以条,谓之繶.履口周围缘以绢,谓之纯。履后系带,前穿于絇,谓之綦。四者皆用白色。


十一、五法应五器

袂圜以应规。曲袷如矩以应方。负绳及踝以应直。下齐如权衡,以应平。

故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。


十二、深衣之用

故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。端冕可以为文,而不可以武。介胄可以为武,而不可以文。兼之者,唯深衣。善衣,朝祭之服也,自士以上,深衣为之次,庶人吉服,深衣而已。


十三、诸家之说

朱子:裁用白细布,度用指尺。衣二幅不裁,裳交解十二幅,圆袂、方领、曲裾。

孔氏:郑以汉时领皆向下交垂,故云古者方领,似今拥咽。

吴草庐:深衣之衣,用布二幅,袂用布四幅。

朱白云:以白织布为之。衣二幅屈其中为四幅。衽二幅。裳十二幅。

黄南山:即今世所常服之衣也。其始亦原于深衣,逮后日趋简便遂使衣裳不分,合并而裁。

王浚川:制衽,当以布一幅斜裁为二片。裳七幅不用交解裁法。