《疑耀》服饰相关内容原文提取
来源：殆知阁 daizhige.org · 子藏/笔记 提取时间：2026-04-18 提取方式：grep -n + sed 全文检索
一、冠服制度
1. 冠服不必反古（第581条）
今人行谊文章皆不求如古人，惟于冠服间动必以古为式，所称生今反古者非耶？昔司马温公依古式作深衣、幅巾、缙带，毎出朝服乘马，用皮匣贮深衣随其后，入独乐园则衣之。尝谓邵康节曰："先生亦可衣此乎？"康节曰："某为今人，当服今时之衣。"温公叹其言合理。生今反古者思之。
2. 衣冠以白为忌（第743条）
今世冠服皆以白为忌，亦出于古礼：父母在，衣冠不纯素。素即白也。余阅隋志，古未必然。宋齐之间，天子私宴着白髙帽，士庶以黑。太子在永福省，帽亦以白纱。国子生亦服白纱巾。晋人多着白接防（接防亦巾也）。南齐垣崇祖守寿春，白纱帽肩舆上城。郭林宗遇雨垫巾，李贤注以葛为之，葛亦白也。乐府白纻歌："质如轻云色如银，制以为袍余作巾，袍以光躯巾拂尘。"即今之白纻，列子所谓阿锡，而西子之舞所称"白纻纷纷鹤翎乱"者是也。唐六典天子服亦有白纱帽，其下服如裙、襦、韈皆以白，视朝听讼燕见宾客皆以进御，皆古制也。白不为忌如此。然其下注云"亦用乌纱"，则古制虽存，未必肯用，多以乌纱代之。若以白为忌，其或起于唐乎？宋明帝末年多忌讳，以白门为不祥，讳之。右丞江谧误犯，上变色曰："白汝家门！"则唐以前已忌之矣。
3. 帝王簪珠翠（第789条）
今制冕旒皆缀以珠寳，独不用翠。福府毕姻，余见王簪翠花两枝，此妇人之饰也，颇以为疑。及询诸内侍，皆云朝廷尝簪之。此亦有所仿：魏明帝好妇人之饰，冕旒改珊瑚珠。晋元帝尝以翡翠饰冕。帝王服饰乃尔。
4. 成祖御容——翼善冠衣緑（第441条）
余直西省始得内府所藏高成二祖御容。高皇帝乃美丈夫也，须髯皆如银丝可数，不甚修，无所谓龙形虬髯十二黒子也。成祖则有豹额环眼之状，若耸其肩，两髭横分，须长褁脐，皆翼善冠、衣緑，不正立，颇与二后若相对意。至二后则以纸蒙之，不敢启云。
二、品级与佩饰
5. 青紫绶——拾青紫之本义（第1022条）
世人皆知"拾青紫如拾地芥"为夏侯胜语，而不知青紫二字何所本。汉制：丞相太尉金印紫绶，御史大夫银印青绶，皆官阶之极崇者。故云"拾青紫"，谓紫绶、青绶也。顔师古注以青紫为卿大夫之服。余因详检史汉诸书，汉卿大夫未有服青紫者。顔师古但据当时所见尔。
6. 赐绯鱼袋（第982条）
昭德读书志所录石经皆有书人姓字，独孝经云不知所书何人。余阅他书，乃知孝经张德钊书也。（德钊曽守简州平泉县令，赐绯鱼袋。）
7. 腰间银带象牙牌（第896条）
国初风俗淳朴，搢绅在京师多有乘驴者。如草木子载李公纪为治中尝有诗云："五品京官亦美哉，腰间银带象牙牌，有时街上骑驴过，人道游春去未回。"嘉靖初年观政进士每三四人共赁一驴，此风今不可复覩矣。
三、衣料与织物
8. 郁林葛（第482条）
粤中多产葛，惟郁林州所产者知名最久。齐武帝作估客乐曲，被管弦，乘龙舟游江中，令榜人皆着郁林布，作淡黄袴以舞此曲，即今之郁林葛也。
9. 火浣布（第733条）
逸周书有火浣布赞："火澣之布，入火不灭，布则火色，垢则布色，出火而振之，皎然疑乎雪。"是白色也。山海经云布出火山国，火中有白防毛可作布，敝则以火烧之如新，与十洲记同，此即周书所称疑雪者也。玄中记又云南中有炎山，其山有木取以为薪，烧之不烬，取其皮绩之为火浣布，是火浣布有二种也。今海外诸国入市岭南者，往往有之。余尝见乃灰色者，未及询其为木皮为防毛也。今回纥之野马川有木曰锁锁，烧之不烬亦不作灰，妇人取根为帽，入火不焚，岂亦炎山木之类耶？余于京邸见有数茎合而为一，疑防毫又不类，大较似木皮中可绩者，其色莹白。以火燃之，并沃以膏，火中透红，以为必烬，及取出则雪白如故，虽毫末不损。始信逸周书所赞非妄也。
10. 木棉/吉贝（第1097条）
余乡多木棉，集韵绵作棉。树髙者至于十丈，其枝如桐，叶如胡桃叶而稍大，花如今之玉兰花，红如渥丹，一树常数千枚，春夏放花其红焰烛天。花谢乃结子，剖之如酒匜，其殻坚硬，其中有絮皓白，故曰木棉，今名攀枝花。吴录云其絮如蚕所作者，非也。唐李琮诗"腥味鱼中墨，衣装木上棉"，则此棉亦可作衣絮，今止充裀褥而已。方勺泊宅编称海南蛮人以此纺织为布，布上出细字杂花卉尤工巧，名曰吉贝布，即古白防布也。……陶九成南村辍耕录又云闽广多种木棉，纺绩为布，名曰吉贝。松江东去五十里许曰乌泥泾多种之，彼初无踏车椎弓之制，率用手刮去子，线弦竹弧置案间振掉成剂，厥功甚艰。国初有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以纺织之具，至于错纱配色综线挈花各有其法，以故织成被褥、带帨，文采甚巧，土人多以此致富。妪卒，土人祠焉。……闽中呼绵花为吉贝，其声稍转为家贝。或云非木棉也，林邑所产疑即此物。又有山吉贝，不堪作布。
四、袴制与下裳
11. 裈即袴/穷袴（第584条）
裈即袴也。古人袴皆无裆，女人所用皆有裆者，其制起自汉昭帝时。上官皇后为霍光外孙，欲擅宠有子，虽宫人使令皆为有裆之袴，多其带令不得交通，名曰穷袴。今男女皆服之矣。
五、服饰与礼法
12. 五刑画衣冠异章服（第980条，服饰相关节录）
但白虎通又云五帝画象者，其服象五刑也。犯墨者幪巾，犯劓者赭其衣，犯髌者以其墨幪其髌处而画之，犯宫者履屝，犯大辟者布衣无领。……是以尚书曰"五刑有服"，故凡斩人体凿其衍形曰刑，画衣冠异章服曰戮。
13. 黄门与汉舆服志（第677条）
余按汉舆服志：禁门曰黄闼，内人主之。黄门即黄闼也，内人者阉人也。
六、饰物与工艺
14. 翡翠屑金（第627条）
翡翠屑金，人气粉犀，古有是语。余尝试之，人气粉犀诚然。独翡翠屑金不知其解。偶阅一小说，乃知玉有名翡翠者，其色如翡翠，以之磨金，随手而屑。但此玉世不常有，未知然否。
15. 青布衣（第908条）
说者意以青纸为之，用药物作书以水浮即见，如今人挟带文字入棘试者，于青布衣上以药物写文字，临时以水沃之，其字立见也。
附：引用服饰文献一览
| 文献 | 条目 |
|---|---|
| 隋志 | 衣冠以白为忌 |
| 唐六典 | 白纱帽、裙襦韈皆以白 |
| 汉舆服志 | 黄门禁门黄闼 |
| 白虎通 | 五帝画象服象五刑 |
| 逸周书 | 火浣布赞 |
| 陶九成辍耕录 | 木棉/吉贝/黄道婆 |
| 泊宅编 | 海南吉贝布 |