资暇集 · 服饰内容全文提取
📖 提取时间：2026-04-17 📚 来源：殆知阁 子藏/笔记/资暇集（13,675字，李匡乂撰，唐） 🔍 提取方式：grep -n 定位 + sed 提取上下文 + 人工整理
一、席帽演变史（最核心文献）
1. 席帽→氊帽→叠绡帽→结丝帽（四代变迁）
席帽，永贞之前组藤为盖曰席帽，取其轻也。后或以太薄，冬则不御霜寒，夏则不障暑气，乃细色□代藤曰氊帽，贵其厚也，非崇贵莫戴，而人亦未尚。元和十年六月，裴晋公之为台丞，自化理第早朝……二帅俾捷步张晏等倳刃伺便谋害，至里东门导炬之下，霜刃歘飞，时晋公繄帽是赖，刃不即及，而帽折其檐。既脱祸，朝贵乃尚之。近者布素之士亦皆戴焉。折檐帽尚在裴氏私帑中。大和末，又染缯而复代氊曰叠绡帽，虽示其妙，与氊帽之庇悬矣。会昌已来，吴人衒巧，抑有结丝帽，若网其巧之淫者，织花鸟相厕焉。近又染藤为紫，复以轻相尚。
——《资暇集》
帽的四代变迁：
永贞前 → 席帽（组藤，轻）
↓ 细色□代藤
元和中 → 氊帽（贵其厚，非崇贵莫戴）
↓ 染缯代氊
大和末 → 叠绡帽（妙但不如氊帽庇护）
↓ 结丝织花鸟
会昌以降 → 结丝帽（若网，巧之淫者）
近时 → 染藤为紫，以轻相尚
关键事件：元和十年裴度戴折檐帽逃过刺客暗杀——"刃不即及，而帽折其檐"。此后"朝贵乃尚之"，"布素之士亦皆戴焉"。
二、被袋演变
2. 纽革腰囊→被袋→结丝被袋
被袋，非古制，不知孰起也。比者远游行则用。大和九年，以十家之累者逦迤窜谪……旧以纽革为腰囊，置于殿乘，至是服用既繁，乃以被易之，成俗于今。大中已来，吴人亦结丝为之，或有饷遗，豪徒翫而不用也。
——《资暇集》
三、丧服与礼制
3. 释服从朝
今俗释服多用昏时，斯颇非礼……月晦之朝，去缟从吉也。明日则逾月矣。故夫子讶其不待明日而歌斯久……今之免服，准式给晦日假者，盖以朝既从吉，使竟是日吉服尽与亲宾相见，徧示礼终，至明日复参公务，无乐不为之义。凡曰释服，悉宜从朝矣。
——《资暇集》
4. 成服三日之制
成服，三日成服之制，圣人断决，着在不刊之经，无敢逾之矣。今或见不详典礼，取信巫师，有至五日之僣者。
——《资暇集》
5. 上墓服饰之争（公服 vs 白衫麻鞋）
其上墓……主人去茔百步下马，公服；无者常服。则是吉礼分明矣。今多白衫麻鞋者，衣冠在野，与黎庶雷同，大错大误也。且春秋二仲月，公卿拜陵并具公服……其四时之享，布素暂去襴板即可矣。若悉白衫麻鞋，何以表轩冕耶？……或曰今有复在缞或有巾缟行上墓参辞礼……又新妇参辞且花钗襦袖，夫儿郎既衫鞋即须新妇素色淡妆，大乖宜也。
——《资暇集》
6. 忌日
忌日必哀……代说云前辈人忌日，唯不饮酒作乐，近之矣。然加以不出齐閤，饭不荤之疏……其昼也，尺题留而不复，亲戚来而不拒，言不近娱，志不离戚。
——《资暇集》
四、其他服饰考据
7. 豹直（宿直的正确写法）
豹直，新官并宿本署曰"爆直"，佥作爆迸之字。余常膺闷，莫究其端。近见惠郎中实云合作"武豹"字……言豹性洁，善服气，虽雪雨霜雾，伏而不出，虑汚其身。……乃知惠说自此。……乃知南有文豹，雾雨七日不下食者，欲以泽其毛衣而成文章。
——《资暇集》
8. 上马·便服与裁帽席帽
自便服乘马已来，既无帷盖，乃渐至大裁帽、席帽之障蔽。近年时态，唯修虚事，至于致恭尊高，不敢戴上马，宜矣。直有出门，犹露首面，如之何？
——《资暇集》
9. 筒笏囊（笏袋）
筒笏囊位下卑行者，俾前行呵逐开路，位高行尊者得以默而近马。
——《资暇集》
10. 帽=慕（音误）
帽为慕（音误）
——《资暇集》（俗语音误记录）
11. 措大/醋大·衣冠
一说衣冠俨然，黎庶望之有不可犯之色。
——《资暇集》
12. 茶托子·油缯荷叶形
贞元初，青郓油缯为荷叶形，以衬茶碗，别为一家之楪。
——《资暇集》
13. 豺直（豹直）引文
小谢诗云："虽无玄豹姿，终隐南山雾。"
——《资暇集》