云麓漫钞·服饰内容原文提取
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L147 · 幞头之制完整演变史 ⭐⭐⭐
幞头之制，本曰巾，古亦曰折，以三尺皂绢，向后裹发。晋宋曰幕后，周武帝遂裁出四脚，名曰幞头，逐日就头裹之，又名折上巾。唐马周请以罗代绢，二脚系于上前，法武也；二脚垂于后，法文也。两边各为三折，法三才，又加巾子，制度不一。隋大业十年吏部尚书牛宏上疏曰："裹头者，内宜着巾子，以桐木为内，外黑漆。"唐武德中，尚平头小样者，证圣二年则天临朝，以丝葛为之，以赐百官，呼为武家样。又有高头巾子，亦呼为武家诸王样巾子。景龙四年，内宴赐百官内样巾子，高而后隆，目为英王样巾子。明皇开元十四年，赐臣下内样巾子，圆其头是也。又裴冕尝自制巾子，谓之仆射巾。自唐中叶已后，诸帝改制其垂二脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘翘矣。臣庶多效之，然亦不妨就枕。陈宏画明皇裹头坦腹仰卧吹玉笛图，又郑谷诗云"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠"，其便如此。唐末丧乱，自乾符后，宫娥宦官皆用木围头，以纸绢为衬，用铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御。五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。四方僭位之主，各创新样，或翘上而反折于下，或如团扇蕉叶之状，合抱于前。伪盂蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至刘汉高祖始仕晋为并州衙校，裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。国初时，脚不甚长，巾子势颇向前，今两脚加长，而巾势反仰向后矣。
L153 · 借绯/朱衣与军人衣色
直省官，旧制，补诸州别驾司马。故事：上佐借绯，当时号为朱衣。自改官制，不复补别驾司马，而仍旧衣绯。军人之衣绯紫，亦是别其军号，今厢禁军皆衣紫，惟浙漕司兵士独衣绯衲，颇存往制。
L169摘 · 红裙插挂为宴幄
《开宝遗事》云："长安士女游春野，步遇名花，则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄。"
L215 · 古屦与丧屦
古皆说屦……丧屦无絇，去饰也，人臣去国，鞮屦，以丧礼处之也。今人为皮鞋，不用带线，乃古丧屦。
L247 · 古代服饰到公服的演变 ⭐⭐
古人戴冠，上衣下裳，衣则直领而宽袖，裳则裙。秦汉始用今道士之服，盖张天师汉人，道家祖之。周武帝始易为袍，上领、下襕、穿袖、幞头、穿靴，取便武事。五代以来，幞头则长其脚，袍则宽其袖，今之公服是也。或云：古之中衣，即今僧寺行者直掇，亦古逢掖之衣。
L261 · 小冠与帽制
高宗即位之初，隆祐送小冠，谓曰："此祖宗闲燕之所服也。"盖在国朝，帽而不巾，燕居虽披袄，亦帽，否则小冠。
L263 · 巾之制与温公帽/伊川帽 ⭐⭐
宣政之间，人君始巾。在元祐间，独司马温公、伊川先生以孱弱恶风，始裁皂绸包首，当时只谓之温公帽、伊川帽，亦未有巾之名。至渡江方着紫衫，号为穿衫，尽巾，公卿皂隶下至闾阎贱夫皆一律矣。巾之制，有圆顶、方顶、砖顶、琴顶，秦伯阳又以砖顶服去顶内之重纱，谓之四边净，外又有面袋等，则近于怪矣。魏道弼参政欲复衫帽，竟不能行。
L293 · 折叠扇
今人用折叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或以象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽。《鸡林志》云："高丽叠纸为扉，铜兽靥环，加以银饰，亦有画人物者，中国转加华侈云。"
L397摘 · 吉贝布/贝纱
波斯兰、麻逸、三屿、蒲哩唤、白蒲迩国则有吉贝布、贝纱。
L566 · 赐金带于绿袍
靖康元年，赵子漴知宁陵县时，徽宗既逊位，过亳州烧香，道由其邑，赐金带；赵时服绿，许于绿袍上系。
L598摘 · 朱勔锦袍绣御手
勔所衣锦袍，云前徽宗尝以手抚之，绣御手于袍上。
L608 · 燕脂/胭脂考 ⭐⭐
清微子《服饰变古录》云："燕脂，纣制，以红蓝汁凝而为之。官赐宫人涂之，号为桃花粉。蓝地水清，合之色鲜，至唐颇进贡，后妃得赐，曰燕脂。"崔豹《古今注》云："燕支叶似蓟，花似蒲公，出西方，土人以染，名燕支。中国亦为红蓝，以染粉为妇人色，谓为燕支粉。今人以重绛为燕支，非燕支花所染也。"《西河旧事》云"失我祁连岭，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。北方有焉支山，山多红蓝，北人采以染绯，取其英鲜者作燕脂。"《本草》："红蓝花堪作燕脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。"《博物志》云："黄蓝，张骞所得，今沧卫亦种，近世人多种之，收其花，俟干，以染帛，色鲜于茜，谓之真红，亦曰干红，目其草曰红花。以染帛之余为燕支，干草初渍则色黄，故又为黄蓝也。"