《魏书》服饰内容原文提取

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一、舆服志(礼四之四 · 志第十三)—— 核心服饰制度文献

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舆服之制,秦汉已降,损益可知矣。魏氏居百王之末,接分崩之后,典礼之用,故有阙焉。太祖世所制车辇,虽参采古式,多违旧章。今案而书之,以存一代之迹。

(一)乘舆车辇制度

龙辀(郊天祭庙用):龙辀十六,四衡,毂朱班,绣轮,有雕虬、文虎、盘螭之饰。龙首衔扼,鸾爵立衡,圆盖华虫,金鸡树羽,蛟龙游苏。建太常十有二游,画日月升龙。

乾象辇(后妃助祭用):羽葆,圆盖华虫,金鸡树羽,二十八宿,天阶云罕,山林云气、仙圣贤明、忠孝节义、游龙、飞凤、朱雀、玄武、白虎、青龙、奇禽异兽可以为饰者皆亦图焉。

大楼辇:辀十二,加以玉饰,驾牛二十。 小楼辇:辀八,驾牛十二。 象辇:左右凤凰,白马,仙人前却飞行,驾二象。 马辇:缋漆直辀六,左右騑驾。天子籍田、小祀时用。 卧辇:丹漆,驾六马。 游观辇:驾马十五匹,皆白马朱髦尾。 金根车:后妃助祭郊庙、籍田先蚕用。长公主、大贵、公主、封君、诸王妃皆得乘。

(二)卤簿制度

太祖天兴二年制三驾卤簿:

  • 大驾:设五辂,建太常,属车八十一乘。军戎、大祠用。
  • 法驾:属车三十六乘。巡狩、小祠用。
  • 小驾:属车十二乘。游宴离宫用。

天赐二年改方陈卤簿:王公侯子车旒麾盖、信幡及散官构服,一皆纯黑

(三)冠服制度总述

太祖天兴六年,诏有司制冠服,随品秩各有差,时事未暇,多失古礼。世祖经营四方,未能留意,仍世以武力为事,取于便习而已。至高祖太和中,始考旧典,以制冠服,百僚六宫,各有差次。早世升遐,犹未周洽。肃宗时又诏崔光等更议之,条章粗备。

(四)五时朝服

太学博士崔瓚议:五郊衣帻各如方色。立春著青衣、服青帻;秋夏悉如其色。帻随服变,冠冕弗改。

(五)舞人冠服(附乐志)

祭天地宗庙:

  • 武舞:执干戚,著平冕、黑介帻、玄衣裳、白领袖、绛领袖中衣、绛合幅裤袜、黑韦鞮
  • 文舞:执羽龠,冠委貌,服同上

庙庭奏乐:

  • 武舞:武弁、赤介帻、生绛袍、单衣练领袖、皁领袖中衣、虎文画合幅裤、白布袜、黑韦鞮
  • 文舞:进贤冠、黑介帻、生黄袍、单衣白合幅裤

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二、帝纪中的服饰内容

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(一)服色制度

天兴元年·土德:尚书崔玄伯等奏从土德,服色尚黄,数用五。

(二)太子被服争议

五十八年,太子在晋日久,诸部大人谓曰:"太子风彩被服,同于南夏,兼奇术绝世,若继国统,变易旧俗,吾等必不得志。"(卷一·序纪) → 北族保守势力对汉化服饰的抵触

(三)晋朝赐赠丝织品

晋遗帝锦、罽、缯、彩、绵、绢诸物,咸出丰厚,车牛百乘。(卷一·序纪)

(四)印绶制度

晋假桓帝大单于,金印紫绶。(卷一) 诏齐文襄王为相国、齐王,绿綟绶,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。(卷十二)

(五)高祖孝文帝服饰改革

太和十年:始制五等公服。帝初以法服御辇,祀于西郊。 太和十年八月:给尚书五等品爵已上朱衣、玉珮、大小组绶太和十五年:赐二千石考上上者衣一袭。颁赐刺史已下衣冠太和十七年:诏依秩赐车旗衣马,务令优厚。 太和十九年:引见群臣于光极堂,班赐冠服

(六)世祖太武帝俭朴

帝性清俭率素,服御饮膳,取给而已,不好珍丽,食不二味;所幸昭仪、贵人,衣无兼彩。(卷四·论赞)

(七)赐布帛(贯穿全书的赏赐模式)

  • 赐群臣布帛各有差
  • 赐天下镇戍将士布帛各有差
  • 赐从者缯帛各有差
  • 赐附国大人锦罽衣服各有差
  • 赐王公已下至于士卒百工布帛各有差

(八)昭成帝时缯帛匮乏

时国中少缯帛,代人许谦盗绢二匹。帝匿之曰:"吾不忍视谦之面……为财辱士,非也。"(卷二) → 说明北魏早期丝织品极为稀缺

(九)不及衣冠(紧急状态)

帝惊起,不及衣冠,跣出击鼓。(卷二·柏肆之战) → 反映衣冠在礼仪中的重要性

(十)服饰奢侈诏令

太平真君九年:诏以婚姻奢靡,丧葬过度,诏有司更为科限。(卷四)

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三、关键概念索引

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概念 出处 说明
舆服之制 志十三·礼四之四 总论,含车辇、冠服
五等公服 高祖纪太和十年 首次制定品官公服
服色尚黄 天兴元年 土德制度
法服 高祖纪太和十年 祭祀用礼服
朱衣玉珮组绶 高祖纪太和十年 五品以上官员服饰
玺绶 各帝纪 皇帝/王公权力象征
锦罽缯彩 序纪 丝织品种类
衣无兼彩 世祖纪 俭朴之风
平冕/武弁/进贤冠 志十三·乐志 舞人冠服种类
黑介帻/赤介帻 志十三·乐志 帽子种类
玄衣裳 志十三·乐志 黑色上衣下裳
生绛袍 志十三·乐志 红色袍服
生黄袍 志十三·乐志 黄色袍服
黑韦鞮 志十三·乐志 黑色皮靴
合幅裤 志十三·乐志 裤子样式
紫罽軿车 志十三·皇后车议 后妃用车
金根车 志十三 后妃/公主用车
九锡含服饰 孝静纪 最高礼遇的服饰配赐
绿綟绶 孝静纪 特殊绶带