《俨山集》服饰内容 · 全部提取·整理·分类·总结
明·陆深《俨山集》+《俨山续集》(集藏/四库别集) 来源:殆知阁 daizhige.org 全文462,287字,服饰相关内容约35条
说明
《俨山集》是明代学者陆深的文集。陆深(1477-1544),字子渊,号俨山,松江上海人,弘治十八年进士,历任翰林院编修、经筵讲官、国子监祭酒、四川左布政使、太常寺卿兼侍读学士等职。
本书服饰内容最大亮点:陆深作为经筵讲官,留下了第一手的经筵服饰制度记录,这在别集中极为罕见。此外,其诗文涉及皇帝袍服、官员品色、赐服制度、冠冕等。
一、经筵服饰制度 ⭐(第一手史料)
陆深亲历经筵,以下为亲笔记录:
经筵官服色规定
"经筵官分东西侍立,各以职事服大红袍。讲官虽品级不齐,亦皆服之。展书而下官各服青绿锦绣。"(L1766)
→ 讲官不论品级一律穿大红纻丝袍;展书官以下穿青绿色锦绣服。
进讲薰香制度
"凡进讲衣冠带履俱薰香,退即以别箧贮之,示不敢亵也。必斋戒必沐浴演习讲章。"(L1778)
→ 讲官全套衣冠带鞋薰香,用后另存一箱。斋戒沐浴后方可进讲。
忌日变服
"每当忌服辍朝之日即以变服御经筵,诸执事官俱乌纱淡服以从,惟带或用角或照品临期取旨。"(L1780)
→ 丧期官员改穿淡色服、乌纱帽,腰带用角质或按品级,临时降旨决定。
皇后丧期经筵
"传帖经筵官照旧服大红,其余青绿锦绣皆如制。是日始覩上赭袍矣。"(L1780)
→ 悼灵皇后发引日,经筵官仍服大红,其余按制度穿青绿锦绣。皇帝穿赭袍。
嘉靖创忠靖冠服
"迩者制云龙之劄谕,创忠靖之衣冠。"(L2452)
→ 嘉靖帝亲自设计忠静冠服——这在《大明会典》中有详细记载,陆深此语证实了当时宫廷的即时反应。
二、皇帝袍服
| 袍服 | 原文摘录 | 出处 |
|---|---|---|
| 赭黄袍 | "龙纹重整赭黄袍" / "团龙鞶绣赭黄袍" | L1779/L1872 |
| 绛纱袍 | "尚衣跪进绛纱袍" | L1736 |
| 翼善冠 | "翼善冲天白玉縧" | L1872 |
| 赭袍 | "是日始覩上赭袍" | L1780 |
→ 赭黄袍是皇帝最高等常服,翼善冠是皇帝燕居之冠,绛纱袍用于重大礼仪。
三、官员袍服品色
| 袍色 | 语境 | 出处 |
|---|---|---|
| 青袍(低品) | "浅薄小臣叨法从,夜分端拜拥青袍" | L668 |
| 蓝袍(生员) | "蓝袍次第列诸生" | L1738 |
| 恩袍紫(进士) | "共羡恩袍紫" | L1582 |
| 大红袍(经筵讲官) | "经筵官…服大红袍" | L1766 |
| 青绿锦绣(展书官以下) | "展书而下官各服青绿锦绣" | L1766 |
| 乌纱淡服(丧期) | "诸执事官俱乌纱淡服" | L1780 |
| 缁素衣(丧服) | "长安风尘缁素衣" | L91 |
→ 大红、青绿、蓝、青、紫各有品级对应。经筵特殊场合中,讲官统一着大红,不论品级。
四、赐服制度
| 赐服 | 原文 | 说明 |
|---|---|---|
| 麟袍 | "介谿宗伯荣赐麟袍" | 严嵩获赐麒麟袍 |
| 赐袍 | "旋着赐袍忙上马" | 皇帝赐袍后即穿 |
| 旧赐袍 | "箧里犹余旧赐袍" | 珍藏旧赐袍 |
| 恩袍晃耀 | "恩袍晃耀杂佩陆离" | 扈从南巡赐袍 |
| 品官章服 | "大司徒偿以品官章服" | 输粟赈边获授章服 |
| 冠服伟如 | "例授郎官冠服伟如" | 输粟授官赐冠服 |
| 章服之荣 | "输粟五百斛获章服之荣" | 明代纳粟授官 |
| 紫绮裘 | "此紫绮裘,吾上所赐,谁当解者!" | 孙炎死义典故 |
→ 明代纳粟授官制度下,输粮可获品官章服——这是陆深多处记录的现象。
五、冠冕
| 冠名 | 原文 | 语境 |
|---|---|---|
| 衮冕 | "衮冕丹青里,山河涕泗中" | 挽诗 |
| 冕旒 | "重试鸡人拜冕旒" | 冬至朝贺 |
| 露冕 | "露冕垂绅午夜长" | 祭天 |
| 黻冕 | "身闲黻冕轻" | 致仕 |
| 端冕 | "端冕有恪以表予一心" | 祭祀 |
| 忠靖衣冠 | "创忠靖之衣冠" | 嘉靖制 |
六、日常/诗文服饰
| 服饰 | 原文 | 出处 |
|---|---|---|
| 葛衣 | "五月葛衣犹未着" | L727 |
| 薄罗衣袂 | "薄罗衣袂近苍溟" | L1140 |
| 短裙高履 | "短裙高履踏翻街" | L1725 迎春 |
| 貂裘 | "尘满皁貂裘" / "君王不爱紫貂裘" | L486/L675 |
| 绨袍 | "绨袍恋恋多应念我寒月" | L2085 |
| 白铁袍 | "三军草露白铁袍" | L91 |
七、以衣冠论德
释《绿衣》:"以色之间正为服之贵贱,比嫡庶之尊卑。"(L2417)→ 衣服颜色=等级秩序
衣冠佩玉:"衣冠以闲其体,佩玉以警其耳,采色以触其目,则肃然穆然。"(L3491)→ 衣冠是修身工具
衣服冠冕皆教事:"自言语动息饮食男女衣服冠冕礼乐射御书数皆教事也。"(L2449)→ 服饰纳入教育体系
黻黻雨露:"德基维何?黻黻雨露,栋梁折冲。"(L2520)→ 绣纹如雨露润泽
隐居冠服:"兼制隐居冠服,待旦夕间命下,便作山中无事老人矣。"(L3833)→ 退隐前预先制作便服
总结
《俨山集》服饰内容有三大价值:
经筵服饰第一手记录——这是其他别集所没有的。经筵官穿大红袍不论品级、薰香制度、忌日变服等细节,可补正史之不足。
嘉靖忠靖冠服的即时反应——"创忠靖之衣冠"一语,印证了嘉靖帝亲制忠静冠服的历史事件。
纳粟授官赐章服的实例——多处记录输粟获品官章服/冠服伟如,是明代捐纳制度的活材料。
⚠️ 局限:诗文中的袍服描写多为文学修辞(如"青袍""绨袍"),非制度实录。经筵部分是核心价值所在。