《通典》服饰内容整理

文献:《通典》(唐)杜佑 撰,200卷 来源:殆知阁史藏/政书 全文:2,065,113字,服饰相关约197,000字 主要出处:卷六十一「君臣冠冕巾帻等制度」、卷六十二「君臣服章制度」、卷六十二「后妃命妇首饰/服章制度」、卷六十三「天子诸侯玉佩剑绶玺印」 整理时间:2026-04-17


一、冠冕制度总论

上古衣毛帽皮,后代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛。唐虞以上,冠布无緌。夏后以牟追,殷制章甫。至周六冕,章数始备,故孔子曰「服周之冕」。


二、周制冕服(经典标准)

天子六冕

弁师掌王之五冕,皆玄冕、朱里、綖纽。 五采缫十有二就,皆五采玉十有二,玉笄朱纮。

冕名 旒数 用途
衮冕 十二旒(玉288) 享先王
鷩冕 九旒(玉216) 享先公
毳冕 七旒(玉168) 祀四望山川
絺冕 五旒(玉120) 祭社稷五祀
玄冕 三旒(玉72) 祭群小祀
大裘冕 无旒 祀天(示质)

诸侯大夫冕

侯伯缫七就(玉98),子男缫五就(玉50),孤缫四就(玉32),卿缫三就(玉18),大夫缫再就(玉8)。

周制服章

衮冕九章:龙、山、华虫、火、宗彝(画于衣);藻、粉米、黼、黻(绣于裳)。 鷩冕七章:华虫三章在衣,藻、粉米、黼、黻四章在裳。 毳冕五章、絺冕三章、玄冕一章(裳刺黻而已)。 凡冕服皆玄衣纁裳

周制后妃六服

袆衣(画翚,祭先王)、揄翟(画摇,祭先公)、阙翟(刻而不画,祭群小祀)、鞠衣(黄桑服,告桑事)、展衣(白色,礼见王及宾客)、褖衣(黑色,御于王/燕居)。 妇人尚专一,德无所兼,连衣裳不异其色。


三、大唐冕服制度

天子十二等服

大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢。

冕名 用途
大裘冕 祀天神地祇(无旒,广八寸长一尺六寸,玄表纁里)
衮冕 诸祭祀、践祚、享庙、遣上将、征还、饮至、加元服、元日受朝
鷩冕 有事远主(先公)
毳冕 祭海岳
绣冕 祭社稷、帝社
玄冕 蜡百神、朝日夕月

衮冕规格

白珠十二旒,以组为缨,黈纩充耳,玉簪导,加金饰。

皇太子

衮冕,白珠九旒

诸臣

品级
一品 衮冕 青珠九旒
二品 鷩冕 七旒
三品 毳冕 五旒
四品 绣冕 四旒
五品 玄冕 三旒

大裘冕 vs 衮冕之争(显庆元年)

长孙无忌等奏:「大裘暑天不可服,历代唯服衮章。请郊祭天地皆服衮冕,大裘请停。」制可。


四、品色制度

贞观四年——品色确立

「三品以上服紫,四品五品以上服绯,六品七品以上绿,八品九品以上青。妇人从夫之色。仍通服黄。」

龙朔二年——改青为碧

孙茂道奏:「深青乱紫,非卑品所服。望请着碧。」从之。

上元元年——腰带銙数

三品以上:金玉带十二銙 四品:金带十一銙 五品:金带十銙 六七品:银带九銙 八九品:石带八銙 庶人:铜铁带六銙

品官衣料花样品级(武德四年)

品级 衣料 花样 饰物
三品以上 大科紬绫及罗
五品以上 小科紬绫及罗
六品以上 丝布杂小绫交梭双紃 银(六七品)
八九品
流外庶人 紬绫絁布 黄白 铜铁

五、赐绯赐紫借服

借紫起源

天授二年,建昌王攸宁借紫衫金带,除纳言后依旧着紫带金龟。「借紫自此始。」

借绯制度

长寿三年(八年二月)敕:「都督刺史品卑者,借绯及鱼袋。永为例程。

鱼袋制度

永徽二年:开府仪同三司及京官文武职事四品五品,并给随身鱼袋。 天授元年:改鱼为龟。神龙元年:依旧式佩鱼袋。 久视元年:三品以上龟袋金饰,四品银饰,五品铜饰。 景云二年:着紫者金装鱼袋,着绯者银装鱼袋。

绣袍纹样(延载元年)

诸王:盘龙及鹿 宰相:凤池 尚书:对雁 左右卫:对麒麟 左右武卫:对虎 左右鹰扬卫:对鹰 左右千牛卫:对牛 左右豹韬卫:对豹 左右玉铃卫:对鹘 左右监门卫:对狮子 左右金吾卫:对豸

铭其襟背:八字回文——「忠正贞直,崇庆荣职。文昌翊政,勋彰庆陟。」

开元十一年——诸卫将军袍文

千牛卫瑞牛文、左右卫瑞马文、骁卫大虫文、武卫鹰文、威卫豹文、领军卫白泽文、金吾卫辟邪文、监门卫师子文。


六、后妃命妇首饰

周制

追师掌王后首服:副(步摇前身)、编(假紒)、次(髲髢)。

汉制

皇后谒庙:假结、步摇、簪珥。 步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵九华,六兽(熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特)。

大唐

武德中制令:皇后袆衣,首饰花钗十二树,余各有差。 开元中又定品命,具开元礼序例。


七、后妃命妇服章

周制六服

服名 用途
袆衣 玄(画翚) 祭先王
揄翟 青(画摇) 祭先公
阙翟 赤(刻不画) 祭群小祀
鞠衣 黄(曲尘色) 告桑事
展衣 礼见王及宾客
褖衣 御于王/燕居

大唐

皇后服有三等:袆衣、鞠衣、钿钗礼衣。 皇太子妃:揄翟、鞠衣。 「自皇后至内外命妇衣服制度,并具开元礼序例。」


八、玉佩剑绶

周制

天子佩白玉而玄组绶。 公侯佩山玄玉而朱组绶。 大夫佩水苍玉而缁组绶。 世子佩瑜玉而綦组绶。 士佩瓀玟而缊组绶。

大唐绶制

品级带制: 三品以上:金玉带十二銙 四品:金带十一銙 五品:金带十銙 六七品:银带九銙 八九品:石带八銙 庶人:铜铁带六銙

一品以下文官带手巾、算袋、刀子、磨石。 武官欲带亦听。

景云二年敕:文武官咸带七事(佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥针筒、火石袋、鞢)。 腰带:一品至五品,六七品,八九品

大唐八宝

神宝、受命宝、皇帝行宝、皇帝之宝、皇帝信宝、天子行宝、天子之宝、天子信宝。


小结

《通典》服饰内容的核心价值在于其通史性质——从黄帝到大唐,系统梳理了每一朝代的服饰制度沿革。与《唐会要》侧重本朝制度不同,《通典》提供了各朝对比的框架

  1. 冠冕制度源流:从黄帝造旒冕→夏牟追→殷章甫→周六冕章数始备→秦袀玄→后汉白玉珠十二旒→大唐白珠十二旒——完整演变链
  2. 服章制度源流:虞十二章→周九章(日月星辰移旌旗)→后汉日月十二章→唐十二等服——章数增减的逻辑
  3. 品色制度确立:贞观四年紫绯绿青——这是中国品色制度的关键节点
  4. 后妃六服体系:周制袆衣揄翟阙翟鞠展褖→汉步摇→唐花钗十二树——首饰演变
  5. 玉佩绶制:周天子白玉→汉绶采等差→唐鱼袋金装银装——佩饰体系

《通典》的价值不在于单一条目的详细,而在于制度沿革的完整叙事。它是理解任何单一朝代服饰制度的历史背景的最佳参考。


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