因话录服饰内容全录

📖 来源：殆知阁 daizhige.org 📚 版本：子藏/笔记/因话录（26,002字，赵璘撰，唐） ⏰ 2026-04-17

《因话录》是唐代赵璘撰写的笔记小说，26K字，分宫商角徵羽五部记唐代朝野轶事。服饰内容共30条，分6大类。因话录的服饰是政治性的——衣衫的时令、品色的高低、白衫青衣的区别，每一个细节都是权力的体现。

一、皇帝发起的衣制改革——德宗"九月衣衫二月衣袍"

德宗尝暮秋猎于苑中。是日天色微寒，上谓近臣曰："九月衣衫，二月衣袍，与时候不相称，欲递迁一月，何如？"

德宗想提前一个月换衣，李吉甫支持并"表请宣示万方"，但李程独不署名：

"臣谨按《月令》，十月始裘。《月令》是玄宗皇帝删定，不可改易。"上乃止。

这是皇帝个人意愿vs经书权威在服饰问题上的直接碰撞。

紫底绯：

李相公石，特赐紫，而庾尚衣绯，人谓"李侍御将紫底绯上座主"。

门生穿紫衣坐穿绯衣的老师上面——品色制度制造的尴尬。

绯衫银鱼袋：

此职例假绯衫银鱼袋，外示荣之，实处散冗。

——赐绯衫银鱼袋是虚荣，实际只是散冗职位。

白衫青衣之辩：

武宗曰："我不可赐其白衫，年小未有官，又难假其服色，但赐青衣无衫可也。"

——白衫=无官之人的常服，皇帝不能赐；青衣=仆人服，勉强可以。

章服赐授：

文宗赐翰林学士章服，续有待诏欲先赐本司者。上曰："赐君子小人不同日，且待别日。"

田良逸（道士）——随性：

先生蓬发弊衣，欣然就辇到郡。……村姥持一碧绢襦来奉先生，先生对众便著之，旁人窃笑。……侍者以履袜追及于衙门，先生即于门外坐砖阶著袜，旁若无人。

衲衣道人——被士人嫌臭：

友生应曰："毳褐之臭，外也。岂甚铜乳？……吾视毳褐，愈于今之朱紫远矣！"

这是唐代僧道服饰vs士人服饰最直接的价值观碰撞——士人嫌道人臭，道人的朋友反驳：朱紫官员的铜臭更厉害。

三世传执一笏：祖父→父→子，三代共用一块笏板，"归则躬置于卧内一榻，以示敬慎"。

裴晋公玉带：宪宗赐玉带，临薨却进——"既不敢将归地下，又不合留向人间"。

凌衣冠：京城恶少"以凌衣冠、夺贫弱为事"→刘公为尹一皆穷治→"痴男子死日到，敢近衣冠耶？"

旧皂袄子：武恭送李寰一故皂袄子说"此是李令公收复京师时所服"→李寰回赠破腻脂幞头说"此是洪崖先生初得仙时幞头"——互嘲的古物癖。

因话录的服饰是政治性的：

与大唐新语的制度变迁、世说新语的人格风度不同，因话录的服饰是权力的——它记录的不是衣服怎么变、人怎么穿，而是衣服怎么决定你在权力结构中的位置。