随隐漫录·服饰全录
来源：殆知阁 史藏/志存记录/随隐漫录.html 作者：宋·陈世崇（号随隐），景定四年以布衣官东宫掌书 全书19,123字，服饰相关约9,300字
核心价值
《随隐漫录》服饰记录的独特之处在于亲历性——陈世崇随侍东宫，记录的是亲眼所见的南宋朝廷仪仗服饰，非后人追述或转引。
四库提要称其"颇有史传所未及者"——服饰方面尤为突出。
一、孟享驾出仪（第101条）⭐⭐
这是全书最有价值的服饰文献——南宋皇帝孟享（四季祭祖）出宫时的完整仪仗服饰清单。
各班直服饰一览
| 队伍 | 冠帽 | 袍/衫 | 腰带 |
|---|---|---|---|
| 行门（弹压） | 舒脚幞头 | 大团花罗袍 | — |
| 击鞭编排 | — | 小团花罗袍 | — |
| 御龙直/茶酒班 | — | 红地方胜练鹊缬罗衫 | 涂金束带 |
| 控拢御马 | 皂纱帽 | 青地荷莲缬罗衫 | 涂金束带 |
| 文武亲从 | 贴锦帽 | 紫寳相花大神衫 | 铜革带 |
| 内外圍子 | 皂纱帽 | 红地黄白狮子缬罗衫 + 绯线罗背子 | 涂金戱狮束带 |
| 前引从 | 姜牙帽 | 三色缬衫 | 铜带 |
| 亲事官 | 曲脚幞头 | 簇四金鵰袍 | 涂金带 |
纹样系统： 团花、练鹊、荷莲、寳相花、狮子、金鵰——不同班直用不同纹样区分。
簪花： 恭谢驾时丞相以下皆簪花。姜夔诗最为传神：
"六军文武浩如云，花簇头冠様様新。惟有至尊浑不带，尽分春色赐羣臣。" "万数簮花满御街，圣人先自景灵回。不知后面花多少，但见红云冉冉来。"
二、带格三十种（第111条）⭐
宋代腰带等级最完整的单一文献记录：
材质四级： 玉（二三品以上）→ 金（四品以上）→ 金涂银 → 金涂铜
纹样三十种：
| 级别 | 带名 | 对应官职 |
|---|---|---|
| ★★★ | 笏头一字 | 王、外执政、两府 |
| ★★ | 笏头球绞 | 宰执 |
| ★★ | 排方御仙花 | 正侍郎、知合、节使 |
| ★ | 螺犀 | 权侍郎 |
| ★ | 丝头荔枝 | 正任副使、横行 |
| — | 球路 | 内侍 |
| — | 海揵 | 幕土、辇宫 |
| — | 剔梗荔枝 | 训武郎以下 |
| — | 柘枝 | 快行、亲从 |
| — | 太平花 | 随龙忠佐 |
| — | 碎草 | 茶酒班 |
| — | 师蛮/人仙/犀牛等 | 各班直共十余种 |
三、孩儿班服饰（第85条）
太祖陈桥兵变，长入祗候班乔陆二卒长拒于南门，义不臣自缢。太祖叹"忠义孩儿"，易班名。
帽饰制度： 帽子后垂头■二条
- 粉青色 → 为后周世宗持服
- 红色 → 贺太祖登极
直舍正门护以黄罗——旌忠之制，三百年不改。
四、朝仪用笏（第23条）
紫宸殿上寿仪三十三拜中搢笏/出笏全程贯穿：
- 搢笏三舞蹈、跪叩头、出笏
- 百官搢笏执盏、搢笏执碟
- "未出笏乂手及横执札子为失仪"
- 谢恩赐物：搢笏舞蹈三拜
五、服色散见
| 色彩 | 语境 | 含义 |
|---|---|---|
| 青衣 | 晋怀帝为刘聪青衣行酒 | 亡国屈辱 |
| 练巾 | 炀帝自解练巾授缢 | 皇帝自尽 |
| 单衣 | 昭宗单衣遶柱走 | 仓皇被弑 |
| 黄衣→紫衣 | 灵武即位"黄衣换紫衣" | 天命转移 |
| 方巾白衫 | 鬼话中的投水者 | 平民/士人常服 |
| 朝服 | 帅朝服请见荣王 | 重大礼仪场合 |
六、奢靡鉴戒
- 北齐后宫"一裙之费至直万疋"
- 南唐刘承勲蓄妓"服饰称之"，亡国后乞食冻馁死
- 郿坞"锦绮寳玩山积"——董卓的覆灭
陈世崇借服饰写盛衰无常，是其深层寓意。
七、经典引述
- 服其形而不服其心（第107条，引孟子"君之视臣如犬马则臣视君如寇雠"）
- 衣裳之会十有一（第175条，齐桓公九合诸侯）
- 沐浴佩玉之辨（第177条，石骀仲丧，"孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎"）
学术价值
- 卤簿实录：第101条是现存最详细的南宋皇帝仪仗服饰逐队记录
- 带格大全：第111条30种腰带纹样，比《宋史·舆服志》更细致
- 亲历者视角：非制度条文，而是"我亲眼看到的就是这样穿的"
- 纹样实证：团花/练鹊/荷莲/寳相花/狮子/金鵰等纹样的实际使用
- 簪花诗证：姜夔等六人诗，从文学角度印证簪花制度