《三国会要》服饰资料汇编

来源:清·杨晨《三国会要》卷五·礼·舆服(ctext.org wiki版,OCR识别,已校对关键段落) 整理时间:2026-04-17 说明:ctext.org 版本为OCR自动识别,多处错字。以下对可辨识内容做了校订,无法辨认处以[?]标注。


目录


一、天子冕服

沿革:

汉明帝制冕服,后汉以来从欧阳氏说;公卿以下从夏侯氏说。自秦变古,郊祭之服皆阙。汉承秦故,至光武郊祀始用冕服。

冕服制度:

  • 祀天地、明堂,皆冠冕旒
  • 衣裳皆玄上纁下
  • 五冕之制,一服而已(即不用周礼五冕分等,只用一种冕服)
  • 天子备十二章
  • 公卿以下用山龙九章
  • 九卿以下用华虫七章
  • 皆具五采

魏明帝改制(核心变化):

魏明帝以公卿衮衣黼黻文章之饰凝于至尊,多所减损。始制天子服刺绣文,公卿用织成文

这是三国时期最重要的冕服变革——天子冕服用刺绣,公卿衮服用织成(机织花纹),以此区分尊卑。此前公卿与天子冕服纹饰相同,魏明帝认为"凝于至尊"有损天子威仪,遂行减损。

宋志引述:

自魏以来,宗庙行礼之外,不欲令臣下服衮,故位公者每加侍官。

即魏以后,除宗庙祭祀外,群臣不穿衮冕,位至公者以"加侍官"的方式在特定场合服衮。


二、天子常服及首服

通天冠:

  • 高九寸,正竖顶少邪,[?]乃直下
  • 铁卷梁,前有山,展[?]
  • 为天子所常服

远游冠:

  • 制似通天,无山述
  • 诸王所服

高山冠(侧注):

  • 制如通天,不邪却,直竖,无山述
  • 中外官谒者、仆射所服

魏明帝改通天、远游:

傅子曰:魏明帝以其制似通天、远游,改令卑下,行人使者服之。

即将通天冠、远游冠的形制改低,降为行人使者之服。

帢(帽子类):

魏武帝(曹操)创制,为三国时期最重要的首服创新之一:

魏武以天下凶荒,资财匮乏,拟古皮弁,裁缣帛以为,以色别其贵贱。本施军饰,非为国容。

  • 以缣帛仿古皮弁而制
  • 以颜色区分贵贱等级
  • 最初为军中服饰,后推广为通用首服

傅子云:魏武帝以其初以军中服之轻便,又作五色帢,以表方面也。

  • 五色帢:用五种颜色标识不同方位/方面军

博物志:汉中兴士人皆冠葛巾。汉安中,魏武帝造白帢,于是遂废。

大帽:

马缟《中华古今注》:大帽,本岩野之服。魏文帝诏百官常以立冬日,贵贱通戴,谓之温帽

翠帽:

陆逊传:孙权脱翠帽赐之。


三、皇后及后宫服饰

皇后蚕服:

晋志引:皇后著十二笄步摇,依汉魏故事,衣青衣,乘油画云母安车,驾六[?]马。

  • 皇后蚕服:青色,以文绣
  • 十二笄步摇
  • 晋志又云:"魏以来皇后蚕服皆以文绣"

皇后谒庙服:

按后汉及晋,皇后谒庙服:绀上皂下;蚕:青上缥下。

即:

  • 谒庙:深青红(绀色)上衣,黑色(皂色)下裳
  • 亲蚕:青色上衣,淡青色(缥色)下裳

贵人、夫人以下助蚕服:

魏制贵人、夫人以下助蚕,皆大手髻(按续汉志作"手结",即假髻)。

假髻规格按等级递降:

  • 皇后:假髻,步摇,簪珥,十二钿
  • 贵人、夫人:大手髻,七钿,蔽髻,黑玳瑁[?]
  • 九嫔以下:五钿
  • 世妇:三钿
  • 诸王妃、长公主:大手髻,七钿,蔽髻,长公主得有步摇
  • 公特进列侯卿校中二千石世妇以下夫人:以[?]为簪

通典按:通典所述魏制多据晋志。惟董巴《舆服志》云:"公卿列侯中二千石夫人助蚕,绀缯上下。"


四、文武官冠服

文官:

通典注:晋因魏制,文官公及位从公,冠进贤一梁黑介帻

武官:

武官公及位从公,皆武冠平上黑帻

汉末风尚——幅巾:

末世(汉末),王公名士多委王服,以幅巾为雅。袁绍、崔钧之徒为将帅,皆著缣巾

幅巾在汉末成为名士风尚,即使将帅也以幅巾代替正式冠服。

五时朝服:

秘书监秦静曰:"汉氏承秦,改六冕之制,但玄冠绛衣而已。魏以来名备五时朝服,又有四时朝服,又有朝服。自皇太子以下随官受给。"

诸王朝服:

诸王朝服皆远游冠,五时服,佩山玄玉,不以国大小为异。


五、佩绶制度

佩的恢复:

汉末佩制亡绝,三国魏时由王粲重新考证恢复:

古者天子至于士,皇后至于命妇,必佩玉,尊卑各有其制。上下施[?]如蔽膝,贵贱亦各有殊。五霸之后,战兵不息,于是解去佩绂,留其系[?]而已。秦乃以采组连结于[?],转相结受,谓之。汉承用之,至明帝始复佩制。汉末又亡绝。魏王粲识其形,乃复造焉

宋志:"今之佩,粲所制也。"

佩的等级:

隋志:按礼天子佩白玉。今参用杜夔之法:天子白玉,太子瑜玉,王山玄玉,自公以下皆水苍玉

绶的等级:

身份 玺印
魏武为魏公(位在诸侯王上) 金玺 赤绂
司马昭为相国 绿盭绶
诸侯王 命玺 [?]绶
公侯 金印 紫绶
九卿至二千石 银印 青绶

吴书:孙权赐薛综紫绶,综惶愧辞谢,曰"紫色非臣所宜服"。


六、车辂舆服

天子车驾:

魏武王受汉献帝命,乘金根车,驾六马,设五时副车。 至明帝景初,以魏得地统,服色尚黄,戒事乘黑首白马,建大赤之旗。

  • 金根车:以金薄四周,汉魏因循莫改
  • 天子驾六,太子及诸侯王驾四

五时副车:

  • 置髦头、云罕

耕根车:

魏因汉制,耕根车有盖,一曰芝车,置[?]耒耜之具,上亲耕所乘。

猎车:

猎车驾四马,天子校猎所乘。一名闟戟车,一名蹋猪车。魏文帝改名蹋兽车

云母车:

傅子曰:天子出多乘舆车。亦有云母车,以云母饰,时赐王公。

犊车(牛车):

犢车,汉诸侯贫者乘之,后转贵。孙权尝云"华覈八牛",即犢车也。 魏武赐杨彪七香车。

追锋车:

高贵乡公给司马望追锋车。晋志云:去小平盖,加通幰,如[?]车,驾一马。

指南车:

黄帝作指南车。后汉张衡复进,丧乱不存。魏明帝青龙中,令博士马钧绍而作焉。车上有木仙人,举手常指南。

吴之青盖:

吴孙皓时有"青盖入洛"之谣。 孙贲传:若天下一统,青盖北巡。 阮[?]诗:"青盖巡九州。" 则乘舆亦用青盖。 又有曲盖:孙皓传取孙和陵上鼓吹曲盖。


七、服饰色尚

魏之色尚:

魏,土德。文帝以建寅月为正,服色尚黄。

但实际执行有变化:

文帝诏:"服色尚黄。"又诏云:"月服黄。"

明帝景初元年改用建丑月为正:

服色尚黄,牺牲用白,戎事乘黑首白马,建大赤之旗,朝会建大白之旗。

齐王立后复用夏正。

五郊服色:

汉制一岁五郊,天子与执事者所服各如方色。百官不执事者服常服绛衣以从。

即五方祭祀时按方向用色:东青、南赤、西白、北黑、中央黄。

魏秘书监秦静论五时朝服:

"汉氏承秦,改六冕之制,但玄冠绛衣而已。"


八、五时朝服

魏以来名备五时朝服,又有四时朝服,又有朝服。 自皇太子以下随官受给。 百官虽给五时朝服,据令止给四时朝服,阙秋服,一年则易。

即名义上五时(春夏秋冬+季夏),实际只给四时,缺秋季,一年一换。

秘书监秦静曰:迎气五郊,各如其色,从章服也。自兹相承,迄于有晋。

隋志裴正奏言:"续汉志立春日京都皆著青衣,秋夏悉如其色。魏晋迎气五郊,行礼之人皆同此制。"


九、士庶首服

葛巾:

汉中兴,士人皆冠葛巾。

白帢:

汉安中,魏武帝造白帢,葛巾于是遂废,惟国子学生犹著之。

缣巾/幅巾:

末世王公名士多委王服,以幅巾为雅。袁绍、崔钧之徒为将帅,皆著缣巾。

帢的细节:

崔豹《古今注》:魏武制帢,初以军中服之轻便。又作五色帢,以表方面也。 傅子云:白纱为之,或单或夹。初婚、冠、送饯亦服之。

绛帕头:

张津好鬼神事,常著绛帕头。

阜帽:

管宁传:尝著阜帽。


十、玺印制度

魏之六玺:

  • 魏武有六玺,承汉制

传国玺:

续汉志注:孙坚北讨董卓,于井中得传国玺,其文曰"受命于天,既寿永昌"。方围四寸,上有纽,文盘五龙,[?]七寸,上一角缺。

魏文帝隶刻其际曰:"大魏受汉传国之宝。"

吴之玺:

吴州刻玉工以金[?]玺,孙皓送金玺六枚。又有麟凤龟龙玺、[?]头杂印。

官印制度:

魏诸官印各以官为名印,如汉法。断二千石者章,比千石以上文曰章,六百石至一百石文曰印。

使节:

汉律使节称汉。魏使节及二千石诸竹使符皆称魏。

幡制(旗帜色):

崔豹《古今注》曰:魏有五色幡以诏四方。

  • 东方郡国:青龙幡
  • 南方郡国:朱鸟幡
  • 西方郡国:白虎幡
  • 北方郡国:玄武幡
  • 朝廷畿内:黄龙幡(亦以麒麟幡)

附:三国服饰制度要点总评

三国会要虽以"会要"体例编排,非正史舆服志之详细,但杨晨综合诸史,勾勒出三国服饰制度之大端。核心要点:

  1. 魏承汉制,多有损益:冕服从"一服"变为天子刺绣、公卿织成;佩制由王粲恢复
  2. 曹操创帢:以天下凶荒裁帛为帢,以五色别贵贱,本为军服后成通制——这是三国最具特色的首服创新
  3. 魏明帝好改制:改冕服纹饰等级、改通天冠远游冠形制、令马钧造指南车
  4. 汉末幅巾风尚:名士不拘礼法,幅巾缣巾取代正式冠服,开魏晋风度之先
  5. 佩绶玉制恢复:汉末佩绝,王粲识其形复造,开此后数百年佩制之基础
  6. 五时朝服与五郊服色:承汉制按方向/季节用色,但实际执行有阙(秋服常缺)
  7. 吴之特色:青盖、曲盖、翠帽赐臣,玺印制度独立

注:以上内容据 ctext.org wiki版《三国会要》(OCR识别)整理。原书错字极多,凡可据《晋书·舆服志》《宋书·礼志》《通典》等校订者已校,无法确认者标注[?]。建议参阅《三国会要》中华书局影印本(2009年版)核对原文。