《鸡肋编》服饰全录
查询时间：2026-04-17 来源：殆知阁 daizhige.org — 子藏/笔记/鸡肋编（宋·庄绰） 全文：65,750字 · 服饰相关：28条
一、官服品色制度（7条）
1.1 借绯紫服与佩鱼制度（L62）
宋朝借绯紫服者原不佩鱼。绍圣中引白居易诗"绕腰啼哭觅银鱼"，始借服并借鱼。但未赴、已替、在朝皆不服，出国门乃衣。
对比唐制：牛丛以员外郎刺睦州，帝面赐金紫，牛丛自称"今衣刺史所假绯，即赐紫为越等"，遂赐银绯。唐制赴日许服于朝、罢日则否，与宋不同。
关键词：借绯、借紫、佩鱼、银鱼、金紫、银绯
1.2 赐绯全套：绯衣+鱼袋+玉带+牙笏（L117）
引《常衮集·谢赐绯表》：赐绯衣一副，并鱼袋、玉带、牙笏。描写"银章雪明，朱绂电映，鱼须在手，虹玉横腰"。明确：唐世玉带施于绯衣，银鱼悬于玉带。
关键词：绯衣、鱼袋、玉带、牙笏、银章、朱绂
1.3 建炎后赏赐减半（L103）
国用窘匮，从官初除赐目写："马半匹，公服半领，金带半条，汗衫半领，裤一只。"皆计直给钱。此为绍兴二年实录。
关键词：公服、金带、汗衫、裤、对衣
1.4 超借服色（L219）
钱谂自请乞超借服色，得笏与金鱼。"手持枢府之圭，臀打相公之袋"。
1.5 身衣紫袍（L130）
宋㞼被讥"乌贼鱼"，作赋自嘲："身衣紫袍，则容服之相称；坐乘乌马，因人畜以无殊。"
1.6 绿袍蓝袍（L145）
任忠厚身长，服赐第时绿袍几不及踝。自嘲诗："著领蓝袍罔谈彼"——用《千字文》歇后语。
1.7 赐袍（L179）
"赐袍还照上林花。衣冠盛事堪书日。"
二、宫廷服饰与礼仪（6条）
2.1 太清楼侍宴：女童靴袍·宫人珠笼巾玉束带（L141）
政和二年，女童乐四百人，靴袍五带列排场下；宫人珠笼巾、玉束带，秉扇拂壶巾剑钺。徽宗对蔡京说"不御袍带不可相见，可去冠服"。后赐紫罗万匹制帘幕。
关键词：靴袍、五带、珠笼巾、玉束带、紫罗
2.2 赐玉带（L202）
王黼独赐玉带，余深遂求罢。
2.3 米芾洗祭服藻火（L23）
米芾任太常博士奉祠太庙，洗去祭服藻火上的纹饰，因此被黜。又华源郡王家使数卒鲜衣袒臂奉酒馔。
2.4 裹头带巾（L123）
范觉民"旦起与裹头、带巾，必皆览镜"，时谓"三照相公"。
2.5 服冠裳（L249）
蔡忠愍圣节开启"遂服冠裳，而带尾误击钟有声"。
2.6 衣冠芳馥（L263）
蔡京焚香，"既归，衣冠芳馥，数日不歇"，计非数十两沉香不能如此。
三、民间服饰与地方风俗（8条）
3.1 辽地：绵裙·髡首·佛妆（L39）
辽地娼妓"无寒暑必系绵裙"。良家士族女子皆髡首，许嫁方留发。冬月以括蒌涂面谓之佛妆，加傅不洗至春暖方涤，"洁白如玉"。
关键词：绵裙、髡首、佛妆
3.2 广南：僧帽·不裹头（L146）
广南僧人多经商致富，妇女多嫁僧。市中制僧帽"止一圈而无屋"，但欲簪花其上。"迎得王郎不裹头！"
关键词：僧帽、簪花、不裹头
3.3 广州波斯妇穿耳带环（L125）
"绕耳皆穿穴带环，有二十余枚者。"
3.4 贫家布衣·郎衣（L282）
"贫家终身布衣，惟娶妇服绢三日，谓为郎衣。"广南富家生女蓄酒，至嫁方取饮。
关键词：布衣、郎衣、服绢
3.5 两浙妇人事服饰口腹（L165）
"两浙妇人皆事服饰口腹，而耻为营生。"——反映宋代浙中妇女重服饰消费。
3.6 鲜衣靓妆银钗簪花（L31）
严州茶肆妇人"鲜衣靓妆，银钗簪花"，取寝衣铺几上捉虱入口。
3.7 芒鞋草履赤舄（L82）
高宗南幸，执政"蹑芒鞋"，吕元直戏言"草履便将为赤舄"。
3.8 黔衣浅色（L286）
鬼化美妇"黔衣浅色无妆饰，颀长而美"。
四、织物与工艺（2条）
4.1 定州刻丝及各地织物（L88）
核心史料。详细记录：
- 定州刻丝：不用大机，以熟色丝经于木上，小梭织纬，杂色线缀于经纬，"承空视之如雕镂之象"。"妇人一衣，终岁可就"——制作极耗工时。
- 单州薄缣：重才百铢，"望之如雾"。
- 鄢陵绢：幅狭光密，端午充贡。
- 泾州方胜花：小儿皆能捻茸毛为线织之，宣和间一匹铁钱四百千。
- 邠宁绵绸、苏州黄草布（几若罗縠）。
- 越州寺绫：即北方"陷织"，名著天下。
- 婺州红边贡罗、东阳花罗：不减东北。
关键词：刻丝、薄缣、绢、绵绸、寺绫、陷织、贡罗、花罗
4.2 大礼赐绢帛锦绫（L175）
嘉祐七年明堂支赐数据：绢120万匹、绸40万匹、锦绫罗鹿胎透背计9.9万贯、丝38.8万两、绵142.8万两。为宋代大礼赏赐织物的精确数据。
五、丧葬与祭祀服饰（3条）
5.1 事魔裸葬衣冠（L32）
明教葬俗："死则裸葬，方殓，尽饰衣冠"，逐一去冠，最后以布囊盛尸。反映摩尼教对传统衣冠葬的反叛。
5.2 盗墓所得金玉彩帛·玉匣（L68）
汉薄太后陵"太后面如生，得金玉彩帛不可胜纪"，朝廷服章多阙时敕收以实内府。玉匣（金缕玉衣）能使尸身不腐。
5.3 孔子侍者冠服（L17）
厄台寺孔子像"侍者冠服犹是颜渊之状"。
六、礼制服饰（2条）
6.1 立春衣青衣青帻（L67）
引《后汉礼仪志》：立春百官皆衣青衣，郡国县道皆服青帻立青幡。宋世春牛"策人衣服"亦以岁日干支为别。
6.2 定龙女衣冠（L220）
张子厚定龙女衣冠依夫人品，程颐反对："龙既不当被人衣冠。"——反映宋代理学家对祭祀服饰礼制的争论。
关键词策略
| 主题 | 推荐关键词 | 说明 |
|---|---|---|
| 宋代品色 | "借绯""借紫""赐金紫""赐银绯""佩鱼" | 鸡肋编有完整借绯紫佩鱼制度变迁 |
| 唐代赐服 | "绯衣""鱼袋""玉带""牙笏""朱绂" | 常衮集谢赐绯表极珍贵 |
| 辽地风俗 | "佛妆""髡首""绵裙" | 宋人对辽地女性妆饰的第一手记录 |
| 广南风俗 | "僧帽""不裹头""穿耳带环" | 岭南独特婚俗 |
| 织物工艺 | "刻丝""寺绫""陷织""薄缣""贡罗" | 定州刻丝制作工艺为核心史料 |
| 大礼赏赐 | "绢""绸""锦""绫""罗""鹿胎""透背" | 嘉祐七年精确数据 |
| 民间服饰 | "布衣""郎衣""鲜衣""银钗""芒鞋" | 底层民众与士人的服饰差异 |
分析总结
《鸡肋编》服饰内容的特点：
- 制度与风俗并重：既有借绯紫佩鱼等朝廷制度实录，又有辽地佛妆、广南僧帽等地方风俗。
- 数据精确：建炎"公服半领金带半条"、嘉祐大礼赐绢帛数量等，均为实录数据。
- 织物工艺为核心：第88条定州刻丝+各地织物是全书最珍贵的服饰史料，记录了刻丝的完整制作工艺。
- 跨地域比较：辽地佛妆vs南方、广南僧俗婚服vs中原、北方陷织vs越州寺绫，形成鲜明对照。
- 唐宋制度对比：借绯紫佩鱼条明确比较唐宋两代服色赐予的差异。