《通典》服饰内容整理

文献:《通典》(唐)杜佑 撰,200卷 来源:殆知阁史藏/政书 全文:2,065,113字,服饰相关约197,000字 主要出处:卷六十一「君臣冠冕巾帻等制度」、卷六十二「君臣服章制度」、卷六十二「后妃命妇首饰/服章制度」、卷六十三「天子诸侯玉佩剑绶玺印」 整理时间:2026-04-17


一、冠冕制度总论

上古衣毛帽皮,后代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛。唐虞以上,冠布无緌。夏后以牟追,殷制章甫。至周六冕,章数始备,故孔子曰「服周之冕」。


二、周制冕服(经典标准)

天子六冕

弁师掌王之五冕,皆玄冕、朱里、綖纽。 五采缫十有二就,皆五采玉十有二,玉笄朱纮。

冕名 旒数 用途
衮冕 十二旒(玉288) 享先王
鷩冕 九旒(玉216) 享先公
毳冕 七旒(玉168) 祀四望山川
絺冕 五旒(玉120) 祭社稷五祀
玄冕 三旒(玉72) 祭群小祀
大裘冕 无旒 祀天(示质)

诸侯大夫冕

侯伯缫七就(玉98),子男缫五就(玉50),孤缫四就(玉32),卿缫三就(玉18),大夫缫再就(玉8)。

周制服章

衮冕九章:龙、山、华虫、火、宗彝(画于衣);藻、粉米、黼、黻(绣于裳)。 鷩冕七章:华虫三章在衣,藻、粉米、黼、黻四章在裳。 毳冕五章、絺冕三章、玄冕一章(裳刺黻而已)。 凡冕服皆玄衣纁裳。

周制后妃六服

袆衣(画翚,祭先王)、揄翟(画摇,祭先公)、阙翟(刻而不画,祭群小祀)、鞠衣(黄桑服,告桑事)、展衣(白色,礼见王及宾客)、褖衣(黑色,御于王/燕居)。 妇人尚专一,德无所兼,连衣裳不异其色。


三、大唐冕服制度

天子十二等服

大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢。

冕名 用途
大裘冕 祀天神地祇(无旒,广八寸长一尺六寸,玄表纁里)
衮冕 诸祭祀、践祚、享庙、遣上将、征还、饮至、加元服、元日受朝
鷩冕 有事远主(先公)
毳冕 祭海岳
绣冕 祭社稷、帝社
玄冕 蜡百神、朝日夕月

衮冕规格

垂白珠十二旒,以组为缨,黈纩充耳,玉簪导,加金饰。

皇太子

衮冕,白珠九旒。

诸臣

品级 冕 旒
一品 衮冕 青珠九旒
二品 鷩冕 七旒
三品 毳冕 五旒
四品 绣冕 四旒
五品 玄冕 三旒

大裘冕 vs 衮冕之争(显庆元年)

长孙无忌等奏:「大裘暑天不可服,历代唯服衮章。请郊祭天地皆服衮冕,大裘请停。」制可。


四、品色制度

贞观四年——品色确立

「三品以上服紫,四品五品以上服绯,六品七品以上绿,八品九品以上青。妇人从夫之色。仍通服黄。」

龙朔二年——改青为碧

孙茂道奏:「深青乱紫,非卑品所服。望请着碧。」从之。

上元元年——腰带銙数

三品以上:金玉带十二銙 四品:金带十一銙 五品:金带十銙 六七品:银带九銙 八九品:石带八銙 庶人:铜铁带六銙

品官衣料花样品级(武德四年)

品级 衣料 花样 饰物
三品以上 大科紬绫及罗 紫 玉
五品以上 小科紬绫及罗 朱 金
六品以上 丝布杂小绫交梭双紃 黄 银(六七品)
八九品 — — 石
流外庶人 紬绫絁布 黄白 铜铁

五、赐绯赐紫借服

借紫起源

天授二年,建昌王攸宁借紫衫金带,除纳言后依旧着紫带金龟。「借紫自此始。」

借绯制度

长寿三年(八年二月)敕:「都督刺史品卑者,借绯及鱼袋。永为例程。」

鱼袋制度

永徽二年:开府仪同三司及京官文武职事四品五品,并给随身鱼袋。 天授元年:改鱼为龟。神龙元年:依旧式佩鱼袋。 久视元年:三品以上龟袋金饰,四品银饰,五品铜饰。 景云二年:着紫者金装鱼袋,着绯者银装鱼袋。

绣袍纹样(延载元年)

诸王:盘龙及鹿 宰相:凤池 尚书:对雁 左右卫:对麒麟 左右武卫:对虎 左右鹰扬卫:对鹰 左右千牛卫:对牛 左右豹韬卫:对豹 左右玉铃卫:对鹘 左右监门卫:对狮子 左右金吾卫:对豸

铭其襟背:八字回文——「忠正贞直,崇庆荣职。文昌翊政,勋彰庆陟。」

开元十一年——诸卫将军袍文

千牛卫瑞牛文、左右卫瑞马文、骁卫大虫文、武卫鹰文、威卫豹文、领军卫白泽文、金吾卫辟邪文、监门卫师子文。


六、后妃命妇首饰

周制

追师掌王后首服:副(步摇前身)、编(假紒)、次(髲髢)。

汉制

皇后谒庙:假结、步摇、簪珥。 步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵九华,六兽(熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特)。

大唐

武德中制令:皇后袆衣,首饰花钗十二树,余各有差。 开元中又定品命,具开元礼序例。


七、后妃命妇服章

周制六服

服名 色 用途
袆衣 玄(画翚) 祭先王
揄翟 青(画摇) 祭先公
阙翟 赤(刻不画) 祭群小祀
鞠衣 黄(曲尘色) 告桑事
展衣 白 礼见王及宾客
褖衣 黑 御于王/燕居

大唐

皇后服有三等:袆衣、鞠衣、钿钗礼衣。 皇太子妃:揄翟、鞠衣。 「自皇后至内外命妇衣服制度,并具开元礼序例。」


八、玉佩剑绶

周制

天子佩白玉而玄组绶。 公侯佩山玄玉而朱组绶。 大夫佩水苍玉而缁组绶。 世子佩瑜玉而綦组绶。 士佩瓀玟而缊组绶。

大唐绶制

品级带制: 三品以上:金玉带十二銙 四品:金带十一銙 五品:金带十銙 六七品:银带九銙 八九品:石带八銙 庶人:铜铁带六銙

一品以下文官带手巾、算袋、刀子、磨石。 武官欲带亦听。

景云二年敕:文武官咸带七事(佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥针筒、火石袋、鞢)。 腰带:一品至五品金,六七品银,八九品石。

大唐八宝

神宝、受命宝、皇帝行宝、皇帝之宝、皇帝信宝、天子行宝、天子之宝、天子信宝。


小结

《通典》服饰内容的核心价值在于其通史性质——从黄帝到大唐,系统梳理了每一朝代的服饰制度沿革。与《唐会要》侧重本朝制度不同,《通典》提供了各朝对比的框架:

  1. 冠冕制度源流:从黄帝造旒冕→夏牟追→殷章甫→周六冕章数始备→秦袀玄→后汉白玉珠十二旒→大唐白珠十二旒——完整演变链
  2. 服章制度源流:虞十二章→周九章(日月星辰移旌旗)→后汉日月十二章→唐十二等服——章数增减的逻辑
  3. 品色制度确立:贞观四年紫绯绿青——这是中国品色制度的关键节点
  4. 后妃六服体系:周制袆衣揄翟阙翟鞠展褖→汉步摇→唐花钗十二树——首饰演变
  5. 玉佩绶制:周天子白玉→汉绶采等差→唐鱼袋金装银装——佩饰体系

《通典》的价值不在于单一条目的详细,而在于制度沿革的完整叙事。它是理解任何单一朝代服饰制度的历史背景的最佳参考。


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