水东日记服饰研究
查询时间：2026-04-17 23:40 来源：殆知阁 daizhige.org · 子藏/笔记/水东日记.html 流程轨迹：B(缓存下载→grep提取→人工整理) 全文：133170字(1393行) · 服饰相关内容散布全书，约15处核心段落
基本信息
- 书名：《水东日记》
- 作者：明·叶盛（字与中，昆山人，正统乙丑进士，官至吏部左侍郎，谥文庄）
- 性质：明代笔记，记制度掌故及遗文逸事，"留心掌故于朝廷旧典考究最详"
- 殆知阁路径：子藏/笔记/水东日记.html
- 全文规模：133170字，1393行（大部笔记）
服饰内容分类
一、朝廷服饰礼仪
新服入朝规矩（L61）：胡毘陵尚书"凡一新服成，必入朝见君，后始常服见客"——新做的衣服必须先穿着上朝见皇帝，然后才能作为常服见客人。体现了明代士大夫的礼仪自觉。
免冠与去袍服（L16）：土木之变后群臣在午门激愤，"众皆免冠"，仪长史"膝行而前去袍服才咫尺"——去袍服=脱去官服，表示极度悲愤或请罪。
四鼓起着衣（L88）：钱宰诗"四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟"——描写官员凌晨四更起床穿衣上朝的辛苦。
二、品官服饰制度
金带与仕途（L95）："国朝状元多不能至金带"——金带是高级官员标志，状元虽为一甲第一名，但未必能升到佩戴金带的品级。
金紫鱼袋（L729）：引欧阳修论"银青金紫"的演变——汉代青紫为绶带颜色，隋唐以后变为服色，"金紫者乃服紫衣而佩金鱼"。叶盛亲见元次山小像"衣腋垂一物似鹿皮纹而长，盖即鱼袋也"——这是明代人对唐代鱼袋的实证记录。
赐紫衣（L262）：引唐王建诗"立地阶前赐紫衣"——唐代赐紫是高级荣誉。
三、婚聘礼单中的纺织品
南宋婚聘回定礼单（L196）：极为珍贵的宋代纺织品实录：
- 销金红缬（销金印花红纱）
- 玉红文虎纱（玉红色虎纹纱）
- 官绿公服罗（官绿色公服罗）
- 画眉天孙锦（画眉色织锦）
- 玉红条纱（玉红色条纹纱）
- 官绿纱条（官绿色纱条）
- 金褐条丝（金褐色丝条）
- 紫纱
- 红缬
- 生金条纱
每件注明"借用"——说明这些是当时婚礼中借用的高级纺织品，非自有。
四、丧葬服饰
杨文贞公遗嘱（L202）：明代丧葬服饰观念的珍贵记录：
- "不用孝帛"——拒绝北方散孝风俗
- "幅巾深衣殓"——用古制深衣入殓
- "设我平日所用冠带袍服于中行礼"——祭祀用生前官服，不做新的
- "孝是凶物，岂可进凶物请他人为己持孝"——反对散孝习俗
五、文人交往中的织物
帨帕（L14）：士大夫求诗文的贽见礼——帨帕（手帕）是最普通的礼物。
驼防段（L23）：富商以"驼防段"（驼绒织物）二匹求王绂画作配幅，被王绂碎之——文人清高，不屑为商人作画。
六、平民服饰
放翁家训（L345）：
- "革带敝以绑续绝处"——皮带坏了用绳子续接，形容极度贫困
- "新襦积钱累月乃能就"——攒几个月钱才做一件新短袄
- "冠屦易位"——帽子和鞋子位置颠倒，比喻世道混乱
布衣草履（L365）：陆游家训要求子孙"布衣草履从事农圃"——穿布衣草鞋务农。
白袍（L123）：以"洁新白袍"比喻初任官员的清廉，"一沾汗如白袍染墨终不可湔"——一旦贪污就不可挽回。
七、军器
牦牛毛缨（L379）：庄浪地区牦牛毛"杂黑白二色，军中红黑缨皆用之，红即茜染白毛"——茜草染牦牛白毛为红色做军缨。
核心发现
"新服入朝后始常服见客"——明代士大夫礼仪中，新衣服必须先穿给皇帝看，体现了"君先于客"的等级观念。
南宋婚聘礼单——极其珍贵的纺织品实录，记录了销金缬、文虎纱、公服罗、天孙锦等十种织物，每件注明"借用"，反映宋代婚礼纺织品的借用制度。
杨文贞遗嘱不用孝帛——反对北方散孝风俗，主张古礼"幅巾深衣"入殓，是明代丧葬观念变革的珍贵记录。
鱼袋实物记录——叶盛亲见元次山小像中"衣腋垂一物似鹿皮纹而长"，定为鱼袋，是明代人对唐代鱼袋形制的实证观察。
金带为高品标志——"状元多不能至金带"，金带是高级品官才能佩戴的腰带，与《大明会典》束带品级制度互证。
与前两本书对比
| 对比点 | 黑鞑事略（蒙古） | 诸蕃志（海外） | 水东日记（明代） |
|---|---|---|---|
| 视角 | 外国人观察蒙古 | 宋人观察海外 | 明人记录本朝 |
| 核心 | 蒙古服饰形制 | 各国风俗服饰 | 礼仪制度与日常 |
| 特色 | 无贵贱等差 | 缠头跣足遍南海 | 新服入朝、鱼袋实证 |
| 纺织品 | 毡毳革→丝金线 | 吉贝布/锦 | 缬/纱/罗/锦（详细品种） |
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