《三国会要》服饰资料汇编
来源:清·杨晨《三国会要》卷五·礼·舆服(ctext.org wiki版,OCR识别,已校对关键段落) 整理时间:2026-04-17 说明:ctext.org 版本为OCR自动识别,多处错字。以下对可辨识内容做了校订,无法辨认处以[?]标注。
目录
一、天子冕服
沿革:
汉明帝制冕服,后汉以来从欧阳氏说;公卿以下从夏侯氏说。自秦变古,郊祭之服皆阙。汉承秦故,至光武郊祀始用冕服。
冕服制度:
- 祀天地、明堂,皆冠冕旒
- 衣裳皆玄上纁下
- 五冕之制,一服而已(即不用周礼五冕分等,只用一种冕服)
- 天子备十二章
- 公卿以下用山龙九章
- 九卿以下用华虫七章
- 皆具五采
魏明帝改制(核心变化):
魏明帝以公卿衮衣黼黻文章之饰凝于至尊,多所减损。始制天子服刺绣文,公卿用织成文。
这是三国时期最重要的冕服变革——天子冕服用刺绣,公卿衮服用织成(机织花纹),以此区分尊卑。此前公卿与天子冕服纹饰相同,魏明帝认为"凝于至尊"有损天子威仪,遂行减损。
宋志引述:
自魏以来,宗庙行礼之外,不欲令臣下服衮,故位公者每加侍官。
即魏以后,除宗庙祭祀外,群臣不穿衮冕,位至公者以"加侍官"的方式在特定场合服衮。
二、天子常服及首服
通天冠:
- 高九寸,正竖顶少邪,[?]乃直下
- 铁卷梁,前有山,展[?]
- 为天子所常服
远游冠:
- 制似通天,无山述
- 诸王所服
高山冠(侧注):
- 制如通天,不邪却,直竖,无山述
- 中外官谒者、仆射所服
魏明帝改通天、远游:
傅子曰:魏明帝以其制似通天、远游,改令卑下,行人使者服之。
即将通天冠、远游冠的形制改低,降为行人使者之服。
帢(帽子类):
魏武帝(曹操)创制,为三国时期最重要的首服创新之一:
魏武以天下凶荒,资财匮乏,拟古皮弁,裁缣帛以为帢,以色别其贵贱。本施军饰,非为国容。
- 以缣帛仿古皮弁而制
- 以颜色区分贵贱等级
- 最初为军中服饰,后推广为通用首服
傅子云:魏武帝以其初以军中服之轻便,又作五色帢,以表方面也。
- 五色帢:用五种颜色标识不同方位/方面军
博物志:汉中兴士人皆冠葛巾。汉安中,魏武帝造白帢,于是遂废。
大帽:
马缟《中华古今注》:大帽,本岩野之服。魏文帝诏百官常以立冬日,贵贱通戴,谓之温帽。
翠帽:
陆逊传:孙权脱翠帽赐之。
三、皇后及后宫服饰
皇后蚕服:
晋志引:皇后著十二笄步摇,依汉魏故事,衣青衣,乘油画云母安车,驾六[?]马。
- 皇后蚕服:青色,以文绣
- 十二笄步摇
- 晋志又云:"魏以来皇后蚕服皆以文绣"
皇后谒庙服:
按后汉及晋,皇后谒庙服:绀上皂下;蚕:青上缥下。
即:
- 谒庙:深青红(绀色)上衣,黑色(皂色)下裳
- 亲蚕:青色上衣,淡青色(缥色)下裳
贵人、夫人以下助蚕服:
魏制贵人、夫人以下助蚕,皆大手髻(按续汉志作"手结",即假髻)。
假髻规格按等级递降:
- 皇后:假髻,步摇,簪珥,十二钿
- 贵人、夫人:大手髻,七钿,蔽髻,黑玳瑁[?]
- 九嫔以下:五钿
- 世妇:三钿
- 诸王妃、长公主:大手髻,七钿,蔽髻,长公主得有步摇
- 公特进列侯卿校中二千石世妇以下夫人:以[?]为簪
通典按:通典所述魏制多据晋志。惟董巴《舆服志》云:"公卿列侯中二千石夫人助蚕,绀缯上下。"
四、文武官冠服
文官:
通典注:晋因魏制,文官公及位从公,冠进贤一梁,黑介帻。
武官:
武官公及位从公,皆武冠,平上黑帻。
汉末风尚——幅巾:
末世(汉末),王公名士多委王服,以幅巾为雅。袁绍、崔钧之徒为将帅,皆著缣巾。
幅巾在汉末成为名士风尚,即使将帅也以幅巾代替正式冠服。
五时朝服:
秘书监秦静曰:"汉氏承秦,改六冕之制,但玄冠绛衣而已。魏以来名备五时朝服,又有四时朝服,又有朝服。自皇太子以下随官受给。"
诸王朝服:
诸王朝服皆远游冠,五时服,佩山玄玉,不以国大小为异。
五、佩绶制度
佩的恢复:
汉末佩制亡绝,三国魏时由王粲重新考证恢复:
古者天子至于士,皇后至于命妇,必佩玉,尊卑各有其制。上下施[?]如蔽膝,贵贱亦各有殊。五霸之后,战兵不息,于是解去佩绂,留其系[?]而已。秦乃以采组连结于[?],转相结受,谓之绶。汉承用之,至明帝始复佩制。汉末又亡绝。魏王粲识其形,乃复造焉。
宋志:"今之佩,粲所制也。"
佩的等级:
隋志:按礼天子佩白玉。今参用杜夔之法:天子白玉,太子瑜玉,王山玄玉,自公以下皆水苍玉。
绶的等级:
| 身份 | 玺印 | 绶 |
|---|---|---|
| 魏武为魏公(位在诸侯王上) | 金玺 | 赤绂 |
| 司马昭为相国 | — | 绿盭绶 |
| 诸侯王 | 命玺 | [?]绶 |
| 公侯 | 金印 | 紫绶 |
| 九卿至二千石 | 银印 | 青绶 |
吴书:孙权赐薛综紫绶,综惶愧辞谢,曰"紫色非臣所宜服"。
六、车辂舆服
天子车驾:
魏武王受汉献帝命,乘金根车,驾六马,设五时副车。 至明帝景初,以魏得地统,服色尚黄,戒事乘黑首白马,建大赤之旗。
- 金根车:以金薄四周,汉魏因循莫改
- 天子驾六,太子及诸侯王驾四
五时副车:
- 置髦头、云罕
耕根车:
魏因汉制,耕根车有盖,一曰芝车,置[?]耒耜之具,上亲耕所乘。
猎车:
猎车驾四马,天子校猎所乘。一名闟戟车,一名蹋猪车。魏文帝改名蹋兽车。
云母车:
傅子曰:天子出多乘舆车。亦有云母车,以云母饰,时赐王公。
犊车(牛车):
犢车,汉诸侯贫者乘之,后转贵。孙权尝云"华覈八牛",即犢车也。 魏武赐杨彪七香车。
追锋车:
高贵乡公给司马望追锋车。晋志云:去小平盖,加通幰,如[?]车,驾一马。
指南车:
黄帝作指南车。后汉张衡复进,丧乱不存。魏明帝青龙中,令博士马钧绍而作焉。车上有木仙人,举手常指南。
吴之青盖:
吴孙皓时有"青盖入洛"之谣。 孙贲传:若天下一统,青盖北巡。 阮[?]诗:"青盖巡九州。" 则乘舆亦用青盖。 又有曲盖:孙皓传取孙和陵上鼓吹曲盖。
七、服饰色尚
魏之色尚:
魏,土德。文帝以建寅月为正,服色尚黄。
但实际执行有变化:
文帝诏:"服色尚黄。"又诏云:"月服黄。"
明帝景初元年改用建丑月为正:
服色尚黄,牺牲用白,戎事乘黑首白马,建大赤之旗,朝会建大白之旗。
齐王立后复用夏正。
五郊服色:
汉制一岁五郊,天子与执事者所服各如方色。百官不执事者服常服绛衣以从。
即五方祭祀时按方向用色:东青、南赤、西白、北黑、中央黄。
魏秘书监秦静论五时朝服:
"汉氏承秦,改六冕之制,但玄冠绛衣而已。"
八、五时朝服
魏以来名备五时朝服,又有四时朝服,又有朝服。 自皇太子以下随官受给。 百官虽给五时朝服,据令止给四时朝服,阙秋服,一年则易。
即名义上五时(春夏秋冬+季夏),实际只给四时,缺秋季,一年一换。
秘书监秦静曰:迎气五郊,各如其色,从章服也。自兹相承,迄于有晋。
隋志裴正奏言:"续汉志立春日京都皆著青衣,秋夏悉如其色。魏晋迎气五郊,行礼之人皆同此制。"
九、士庶首服
葛巾:
汉中兴,士人皆冠葛巾。
白帢:
汉安中,魏武帝造白帢,葛巾于是遂废,惟国子学生犹著之。
缣巾/幅巾:
末世王公名士多委王服,以幅巾为雅。袁绍、崔钧之徒为将帅,皆著缣巾。
帢的细节:
崔豹《古今注》:魏武制帢,初以军中服之轻便。又作五色帢,以表方面也。 傅子云:白纱为之,或单或夹。初婚、冠、送饯亦服之。
绛帕头:
张津好鬼神事,常著绛帕头。
阜帽:
管宁传:尝著阜帽。
十、玺印制度
魏之六玺:
- 魏武有六玺,承汉制
传国玺:
续汉志注:孙坚北讨董卓,于井中得传国玺,其文曰"受命于天,既寿永昌"。方围四寸,上有纽,文盘五龙,[?]七寸,上一角缺。
魏文帝隶刻其际曰:"大魏受汉传国之宝。"
吴之玺:
吴州刻玉工以金[?]玺,孙皓送金玺六枚。又有麟凤龟龙玺、[?]头杂印。
官印制度:
魏诸官印各以官为名印,如汉法。断二千石者章,比千石以上文曰章,六百石至一百石文曰印。
使节:
汉律使节称汉。魏使节及二千石诸竹使符皆称魏。
幡制(旗帜色):
崔豹《古今注》曰:魏有五色幡以诏四方。
- 东方郡国:青龙幡
- 南方郡国:朱鸟幡
- 西方郡国:白虎幡
- 北方郡国:玄武幡
- 朝廷畿内:黄龙幡(亦以麒麟幡)
附:三国服饰制度要点总评
三国会要虽以"会要"体例编排,非正史舆服志之详细,但杨晨综合诸史,勾勒出三国服饰制度之大端。核心要点:
- 魏承汉制,多有损益:冕服从"一服"变为天子刺绣、公卿织成;佩制由王粲恢复
- 曹操创帢:以天下凶荒裁帛为帢,以五色别贵贱,本为军服后成通制——这是三国最具特色的首服创新
- 魏明帝好改制:改冕服纹饰等级、改通天冠远游冠形制、令马钧造指南车
- 汉末幅巾风尚:名士不拘礼法,幅巾缣巾取代正式冠服,开魏晋风度之先
- 佩绶玉制恢复:汉末佩绝,王粲识其形复造,开此后数百年佩制之基础
- 五时朝服与五郊服色:承汉制按方向/季节用色,但实际执行有阙(秋服常缺)
- 吴之特色:青盖、曲盖、翠帽赐臣,玺印制度独立
注:以上内容据 ctext.org wiki版《三国会要》(OCR识别)整理。原书错字极多,凡可据《晋书·舆服志》《宋书·礼志》《通典》等校订者已校,无法确认者标注[?]。建议参阅《三国会要》中华书局影印本(2009年版)核对原文。