《周礼》服饰相关内容整理

来源:殆知阁 儒藏/礼经/周礼.html 整理日期:2026-04-17 原文约 186k 字,702 行


一、服饰管理官职体系

《周礼》设有一套完整的服饰管理官制,按职能分为天官(内廷织造)和春官(外廷礼仪用服)两大系统。

天官系统(王室内廷)

官职 编制 职掌
内司服 奄一人、女御三人、奚八人 掌王后六服
缝人 掌王宫缝线,缝王及后衣服
追师 掌王后首服(头饰)
屦人 掌王及后之服屦(鞋履)
典丝 下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十二人 掌丝之藏出、颁于内外工
典枲 掌麻草布缌之物
染人 下士二人、府二人、史二人、徒二十人 掌染丝帛
内宰 教后蚕桑,"以为祭服"
司裘 掌大裘、良裘、功裘
夏采 掌大丧以冕服复于大祖

春官系统(礼仪用服)

官职 编制 职掌
司服 中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人 掌王之吉凶衣服
典命 掌诸侯五仪、五等之命(含衣服等级)
典瑞 掌玉瑞玉器,设其服饰
守祧 守先王先公遗衣服

夏官系统(军礼用服)

官职 职掌
节服氏 掌祭祀朝觐衮冕,郊祀裘冕
方相氏 掌蒙熊皮、黄金四目,玄衣朱裳,驱疫
弁师 掌王之五冕、皮弁、弁绖

冬官系统(工艺)

工种 职掌
钟氏 染羽,"三入为纁,五入为緅,七入为缁"
慌氏 湅丝、湅帛(水湅七日七夜)
函人 为甲(犀甲、兕甲、合甲)

二、王之吉服(六冕)

【原文】(司服,L341)

司服掌王之吉、凶衣服,辨其名物与其用事。王之吉服,祀昊天上帝,则服大裘而冕;祀五帝,亦如之。享先王,则衮冕;享先公、飨、射,则鷩冕;祀四望山川,则毳冕;祭社稷五祀,则希冕;祭群小祀,则玄冕。

六冕等级表:

冕服 祭祀对象 等级
大裘冕 昊天上帝、五帝 最尊
衮冕 先王 次尊
鷩冕 先公、飨、射 三等
毳冕 四望山川 四等
希冕 社稷五祀 五等
玄冕 群小祀 六等

诸侯卿大夫递降表:

身份 服制起点
大裘冕(最高)
自衮冕而下
侯伯 自鷩冕而下
子男 自毳冕而下
自希冕而下
卿大夫 自玄冕而下
自皮弁而下

冕服章数(大行人,L649):

  • 上公:冕服九章
  • 侯/伯:冕服七章
  • 子/男:冕服五章

三、王之弁服(非祭祀吉服)

【原文】(司服,L341)

凡兵事,韦弁服;眡朝,则皮弁服。凡甸,冠弁服。凡凶事,服弁服。凡吊事,弁绖服。

弁服 用途
韦弁服 兵事(军事)
皮弁服 视朝(日常朝会)
冠弁服 田猎
服弁服 凶事
弁绖服 吊丧

弁师掌五冕之制(L499):

弁师掌王之五冕,皆玄冕、朱里、延纽,五采缫十有二就,皆五采玉十有二,玉笄,朱纮。诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事。王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄。

  • 王五冕:玄表朱里,延纽,五采缫十二就,五采玉十二,玉笄朱纮
  • 诸侯:缫斿九就,瑉玉三采
  • 王之皮弁:五采玉璂,象邸玉笄

四、王后六服

【原文】(内司服,L125)

内司服掌王后之六服:褘衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素纱。辨外内命妇之服,鞠衣、展衣、缘衣、素纱。

后服 说明
褘衣 最尊,祭先王时服
揄狄 祭先公时服
阙狄 祭群小祀时服
鞠衣 告桑之服(春蚕)
展衣 朝见王及宾客
缘衣 燕居
素纱 里衣

外内命妇之服:鞠衣、展衣、缘衣、素纱(无褘衣、揄狄、阙狄——为王后专属)。


五、首服(头饰)

【原文】(追师,L128)

追师掌王后之首服。为副、编、次,追衡笄,为九嫔及外内命妇之首服,以待祭祀宾客。丧纪,共笄绖,亦如之。

首服 使用者
王后(祭祀用,覆于冠上,加首饰)
王后(编列假发为饰)
王后(次第发长短为饰)
衡笄 后及命妇(横簪固定发髻)
笄绖 丧纪专用

六、鞋履

【原文】(屦人,L129)

屦人掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屦、葛屦。辨外内命夫命妇之命屦、功屦、散屦。凡四时之祭祀,以宜服之。

鞋履 说明
赤舄 王之祭祀用鞋,最尊
黑舄 王后祭祀用鞋
赤繶 赤底赤边
青句 青色鞋头装饰
素屦 素色日常鞋
葛屦 夏季葛制凉鞋
命屦 命夫命妇按等级穿
功屦 有功者所穿
散屦 日常便鞋

七、玉佩制度

【原文】(典瑞,L339)

典瑞掌玉瑞、玉器之藏,辨其名物与其用事。设其服饰:王晋大圭,执镇圭,缫藉五采五就,以朝日。公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,缫皆三采三就。子执谷璧,男执蒲璧,缫皆二采再就。

身份 持玉 缫藉
镇圭 + 大圭 五采五就
桓圭 三采三就
信圭 三采三就
躬圭 三采三就
谷璧 二采再就
蒲璧 二采再就

玉人(L686):

大圭长三尺,杼上终葵首,天子服之


八、衣服等级制度(命服)

【原文】(典命,L340)

上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以为节。 侯伯七命……皆以为节。 子男五命……皆以为节。

核心原则:衣服随命数递降——九命九章服,七命七章服,五命五章服。

命数 身份 衣服章数
九命 上公 九章
八命 王之三公 八章
七命 侯伯 七章
六命 王之卿 六章
五命 子男 五章
四命 王之大夫 / 孤 四章
三命 公之卿 三章
再命 大夫 / 子男之卿 二章
壹命 士 / 大夫 一章
不命 子男之士 无章

九、丝织与染色

典丝(L123)

典丝掌丝入而辨其物,以其贾楬之。掌其藏与其出,以待兴功之时。颁丝于外内工,皆以物授之。及献功,则受良功而藏之,辨其物而书其数。凡祭礼,共黼画组就之物。丧纪,共其丝纩组文之物。凡饰邦器者,受文织丝组焉。

染人(L127)

染人掌染丝帛。凡染,春暴练,夏纁玄,秋染夏,冬献功。掌凡染事。

钟氏染羽(L683)

钟氏染羽,以朱湛、丹秫,三月而炽之,淳而渍之。三入为纁,五入为緅,七入为缁

染色递进表:

浸染次数 色名
三入 (浅红色)
五入 (青赤色)
七入 (黑色)

慌氏湅丝(L685)

慌氏湅丝,以涚水沤其丝七日,去地尺暴之。昼暴诸日,夜宿诸井。七日七夜,是谓水湅。 湅帛,以栏为灰,渥淳其帛,实诸泽器,淫之以蜃……七日七夜,是谓水湅。

典枲(L124)

典枲掌布缌、缕、纻之麻草之物,以待时颁功而授赍。


十、祭祀用服制度

场景 服饰 出处
祀天 大裘而冕 司服
享先王 衮冕 司服
享先公/飨射 鷩冕 司服
祀四望山川 毳冕 司服
祭社稷五祀 希冕 司服
祭群小祀 玄冕 司服
兵事 韦弁服 司服
视朝 皮弁服 司服
田猎 冠弁服 司服
齐戒 玄端、素端 司服
郊祀 裘冕 节服氏
祭祀朝觐 衮冕 节服氏

十一、丧服制度

【原文】(司服,L341)

凡丧,为天王斩衰,为王后齐衰。王为三公六卿锡衰,为诸侯缌衰,为大夫士疑衰,其服皆弁绖。大札、大荒、大灾,素服

丧服 对象 重轻
斩衰 天王 最重(粗麻,不缉边)
齐衰 王后 次重(粗麻,缉边)
锡衰 三公六卿 中等
缌衰 诸侯
疑衰 大夫士 最轻
素服 大札大荒大灾 特殊

丧服凶事共四种衣物(大丧时):复衣服、敛衣服、奠衣服、廞衣服


十二、军戎服饰

服饰 来源 说明
韦弁服 司服 兵事所服,熟皮制弁
函人 犀甲七属(寿百年)、兕甲六属(寿二百年)、合甲五属(寿三百年)
方相氏装 方相氏 蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳,执戈扬盾
夷服 司隶 四翟之隶各服其邦之服,执其邦之兵

十三、其他服饰相关

蚕桑为祭服

中春,诏后帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。(内宰,L113)

服饰禁令

阍人……丧服、凶器不入宫,潜服、贼器不入宫,奇服、怪民不入宫。(L115)

婚姻用帛

凡嫁子娶妻,入币纯帛无过五两。(媒氏,L218)

不蚕不帛

不蚕者,不帛;不绩者,不衰。(闾师,L209)——不养蚕的人不能穿丝帛。

守祧·遗衣服

守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸。(L343)

文织

凡王之献,金玉、兵器、文织、良货贿之物,受而藏之。(玉府,L103)

惟王之服不会

岁终则会,唯王及后之服不会。(外府,L105)——王后衣服开支不审计,无限额。


十四、关键词索引

关键词 行号 所属官职
大裘而冕 L341 司服
衮冕 L341, L492, L649 司服/节服氏/大行人
鷩冕 L341, L649 司服/大行人
毳冕 L341, L649 司服/大行人
希冕 L341 司服
玄冕 L341, L499 司服/弁师
韦弁 L341, L499 司服/弁师
皮弁 L341, L499 司服/弁师
冕服九章 L649 大行人
褘衣/揄狄/阙狄 L125 内司服
鞠衣/展衣/缘衣 L125 内司服
副编次 L128 追师
赤舄/黑舄 L129 屦人
三入为纁 L683 钟氏
玄衣朱裳 L493 方相氏
丝帛 L123, L127, L685 典丝/染人/慌氏
不蚕不帛 L209 闾师
纯帛五两 L218 媒氏

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