《香谱》服饰相关内容总结
书目信息
- 书名:香谱
- 作者:宋·洪刍(字驹父,南昌人,绍圣元年进士)
- 卷数:二卷(卷上、卷下)
- 分类:器物类
- 总行数:1124行
服饰内容概述
《香谱》为宋代香学专著,以香之品、香之异、香之事、香之法四类编纂,书中服饰内容集中在衣物熏香与香事中的服饰描写两方面,属于器物与服饰的交叉领域。
一、衣物熏香——核心服饰内容
本书最突出的服饰关联是熏衣(衣物熏香),构成独立香法门类:
- 蜀王熏御衣法(卷上第278行,卷下第918行重现配伍)——专为皇家御衣设计的熏香方,用丁香、馢香、沈香、檀香、麝香各一两,甲香三两,白沙蜜轻炼合和。
- 衣香法(卷上第310行,卷下第1082行重现配伍)——零陵香六斤、甘松檀香各十两、丁香皮辛夷各半两、茴香一分,捣末入龙麝少许。
- 百和裛衣香(卷下第914行)——裛衣即熏衣,百和香为多种香料合和之名。
- 熏香法(卷下第1116行)——详述熏衣操作流程:沸汤置熏笼下、衣覆其上令润气通彻、烧香饼子一枚置上熏之,"贵香入衣难散",熏讫迭衣隔宿衣之数日不散。
另有数条记载香与衣物附着关系的异闻: - 迷迭香"令人衣香,烧之去邪"(第497行) - 百濯香"香气在衣,弥年不歇"(第571行) - 蘅芜香"香气犹着衣枕,历月不歇"(第587行) - 金磾香"欲衣服香洁"(第619行) - 辟寒香"人皆减衣"——因焚香生暖(第655行) - 尚书郎入直"女侍史执香炉,烧熏以从入台中给使护衣"(第696行)
二、冠服与宗教服饰
- 女道冠——同昌公主薨后,"常令赐紫尼及女道冠焚升霄灵之香"(第607行)。"女道冠"指女道士,冠为道冠,属宗教服饰。
- 黄巾裙——宋玉贤出嫁时"更着黄巾裙,手执鹊尾香炉,不亲妇礼"(第780行)。黄巾裙为道家法服,巾与裙合称,体现道俗服饰之别。
三、佩饰——香囊
- 紫罗香囊——谢玄"常佩紫罗香囊",谢安戏赌取焚之(第736行)。罗为丝织品,紫罗香囊为佩饰,悬于肘后。
- 红罗复斗帐四角垂香囊——古诗咏香炉句(第904行),以罗帐配香囊为居室装饰。
四、帷帐
- 帐中香——江南李王帐中香法(第280行、第928行),为寝帐专用熏香方。
- 寝帐——王元宝"常于寝帐前,雕矮童二人,捧七宝博山香炉"(第810行)。
五、文学描写中的服饰意象
- 蕙带、霓裳——昭明太子铜博山香炉赋:"有蕙带而岩隐,亦霓裳而升僊"(第886行)。蕙带喻隐士之饰,霓裳指仙人之服。
- 翠帷——同赋:"翠帷已低,兰膏未屏"(第886行)。
- 兰绮——刘向熏炉铭:"承以铜盘,中有兰绮"(第892行)。绮为丝织品。
- 褥绣——香炉诗:"褥绣更相鲜"(第878行),指绣花坐褥。
- 如练凝漆——沉香烟气描写:"浓腴湒湒,如练凝漆"(第848行),练为白绢,比喻烟气。
六、生绢为器用
- 香粉方中"用生绢袋盛,浴了傅之"(第1072行),绢作过滤盛装之用,属丝织品器用。
服饰关键词命中统计
| 关键词 | 有效命中 | 噪音过滤 | 说明 |
|---|---|---|---|
| 衣 | 12 | 2 | 核心词,熏衣为本书服饰主线 |
| 帐 | 4 | 0 | 帐中香为独立香法 |
| 佩 | 2 | 0 | 皆指佩戴香囊 |
| 罗 | 2 | 14 | "多伽罗""捣罗"等为噪音 |
| 裳 | 1 | 0 | 霓裳升仙意象 |
| 冠 | 2 | 0 | 女道冠、峨冠凤 |
| 带 | 1 | 3 | "带麝""带黑"等非服饰义 |
| 巾 | 1 | 1 | 黄巾裙为有效,手巾为噪音 |
| 裙 | 1 | 0 | 黄巾裙 |
| 绮 | 1 | 0 | 兰绮 |
| 绣 | 1 | 0 | 褥绣 |
| 练 | 1 | 0 | 如练凝漆 |
| 帷 | 1 | 0 | 翠帷 |
| 绢 | 1 | 0 | 生绢袋 |
| 合计 | 31 | 20 | 噪音率39.2% |
小结
《香谱》虽为器物类香学专著,但衣物熏香内容构成其重要门类,御衣、衣香、帐中香等香法直接服务于服饰与居室帷帐。书中服饰描写多见于文学赋铭(蕙带、霓裳、翠帷、兰绮)与宗教场景(黄巾裙、女道冠),反映了香与服饰在古代生活中的密切关联——香为衣之附丽,衣为香之载体。