诗经

述衣

服饰古籍 · 全量通识 · 诗经卷

73部古籍
219份文档
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《吕氏家塾读诗记》

《吕氏家塾读诗记》,南宋吕祖谦(东莱)撰,宗毛氏为主,兼采诸家。全书二十二卷(公刘以后门人续成),为宋代诗经学重要集解著作。本次整理所用TXT文件共3623行。

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《待轩诗记》

《待轩诗记》作为诗经注疏之作,其服饰论述主要集中在解经释义之中,非独立服饰专论。书中服饰内容大致可分为以下层面: 张次仲释诗时,对涉及的服饰名物多有考释,注重从礼制角度解读服饰等级含义。例如释"緑衣黄裳"为"衣在上裳处下,此以上下喻尊卑",释"缁衣"为"朝服",释"羔裘"为"视朝之服",均紧扣礼制功能。

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《御制题絜斋毛诗经筵讲义》

本书为宋代经筵讲义,非《诗经》原文,而是袁燮对《诗经》各篇的义理阐释。服饰内容散见于讲义中对诗句的训诂与引申,**数量有限但义理深刻**。全书涉及服饰的篇目约8篇,服饰信息集中于以下主题: 袁燮引《尚书》"天命有德,五服五章哉",提出**衣服所以章德**的服制哲学:有如是之德斯有如是之服,德与服必须相称。不称其服者为失…

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《毛诗写官记》

《毛诗写官记》为清初毛奇龄所撰诗经学著作,以"写官"自拟,对朱子《诗集传》多有辩难。全书232行,以逐篇讨论诗经各篇为主,服饰内容散见于对具体诗章的诠释中,非专论服饰之书,但涉及裘服、丝织、麻葛、冠冕、礼服、色彩等六类服饰信息。

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《毛诗古乐音》

《毛诗古乐音》是一部专攻毛诗古音的音韵学著作,核心目的在于恢复诗经的古乐唱法。作者张玉纶据古乐谱之说,认为古无入声、平仄二分,以"一字有一字之音,一字又有一字之韵"为基本原则,对毛诗逐篇逐句标注音韵。 **全书不涉及任何服饰制度、服制礼法的独立论述。** 服饰相关词汇仅作为诗经原文的组成部分出现在音韵标注之中,作者的关…

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《毛诗名物解》

本书为名物解类著作,并非专门讨论服饰,但因其对诗经名物的系统性解读,在以下方面涉及服饰内容: 集中见于"衣服觧"篇(第590行),是本书最重要的服饰论述:

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《毛诗多识》

《毛诗多识》,长白多隆阿(字文希)著,嘉道间经学名家。全书十二卷(今存止于曹风,疑非完书),依诗经篇次逐一训释名物。该书以考辨草木鸟兽虫鱼为主,服饰内容散见于各条注释中,非专门论服之书,然涉及衣裘冠笠佩饰织染诸端,颇有可采。 **核心观点:** 毳衣色"帛鵻色"系丝帛专用色名;缟衣非丧服,丧服以麻不以丝——此二辨纠正旧…

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《毛诗故训传》

《毛诗故训传》为西汉毛亨所传《诗经》训诂之学,东汉郑玄为之作笺,合称"毛传郑笺"。该书以训诂解诗,非服饰专论,然于名物制度多有涉及,保存了先秦至汉代关于服饰礼制的珍贵史料。书中服饰信息散见于各篇传笺,以经文引出、传笺阐释的方式呈现。

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《毛诗李黄集解》

《毛诗李黄集解》为宋代李樗(迃仲)、黄櫄合撰之《诗经》集解著作,融汇毛传、郑笺及宋代诸儒(王安石、程颐、苏轼、欧阳修等)之说,兼抒己见。全书1797行,涉及服饰内容主要集中在周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、魏风、唐风、曹风、豳风及小雅等篇目中。 **正色与间色**(邶风·緑衣李氏说):

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《毛诗稽古编》

《毛诗稽古编》,清陈启源(字长发)撰,康熙间成书。全书以"稽古"为宗旨,力主回归毛公、郑玄古训,系统驳正朱熹《诗集传》及宋儒新说。在服饰名物考辨方面,陈氏博引《说文》《尔雅》及三礼注疏,考证精详,尤以申毛驳朱为特色。 陈启源此编在诗经服饰名物研究中的贡献:一是保存了毛郑古训的完整体系;二是首次系统梳理了诗经所见九服与六…

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《毛诗类释》

《毛诗类释》为清顾栋高撰,全书二十一类,卷十三专设"释衣服"一篇,为诗经服饰研究之专门篇章。此外"释祭祀""释兵器""释草"等卷亦散见服饰相关内容。作者以经进本呈乾隆朝,故自称"臣",考辨精审,每以"臣谨案"出己见。 本书最突出的贡献在于系统梳理了周代九服六冕制度:

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《田间诗学》

何楷注诗特重礼制,每引《周礼》《仪礼》《礼记·玉藻》等考证服饰制度,如: 何楷常并存毛传、郑笺、朱注及各家异说,并出己意"愚按",如:

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《竹书孔子诗论》

《竹书孔子诗论》即上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》,为出土竹简文献,记录孔子论《诗》之语,兼附现代学者考释。全书289行,内容以诗学评论为主,直接涉及服饰的文本极少。

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《絜斋毛诗经筵讲义》

本书为经筵讲义,非名物训诂专著,服饰内容不多,但涉及数个重要类别,可归为以下七类:

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《续吕氏家塾读诗记》

《续吕氏家塾读诗记》三卷,宋·戴溪撰。溪字肖望(一作少望),永嘉人,淳熙五年别头省试第一,历官工部尚书、华文阁学士,卒赠端明殿学士,理宗绍定间赐谥文端。此书为续补吕祖谦《吕氏家塾读诗记》而作,祖谦取毛郑为宗,折衷众说,于名物训诂最为详悉,而篇内之旨、词外之寄托或有未贯,溪乃作此书以补之,实则自述己意,非尽墨守祖谦之说。…

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《续诗传鸟名卷》

本书为鸟名训诂专著,核心内容是考辨诗经中所涉鸟类名物,**服饰并非本书论述对象**。书中出现的服饰相关内容,均为训诂论证过程中的旁涉引述,可分为以下几类: 毛奇龄在考证鸟名时,常引礼制文献为证,其中涉及服饰术语:

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《诗传名物集览》

本书为名物训诂之书,非专论服饰,但于释名物时大量涉及服制、衣材、佩饰等内容。经六轮关键词检索,共得服饰相关条目383行,归纳为以下六大类: 本书为名物考释之书,玉佩类关键词多出现在动植物别称或引文中,未设专条论述诗经首饰。相关零星内容:

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《诗传旁通》

《诗传旁通》非专论名物之书,其服饰内容散见于各卷对《诗集传》引文的旁通考证中。全书涉及服饰的条目约**四十余条**,涵盖冕服、后妃六服、佩饰、舄屦、芾韨、织物、丧服、农作服饰等门类。其特色在于: 赭衣(刑徒之服)、缟冠素纰(既祥之冠)

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《诗传诗说驳义》

本书为诗经辨伪专著,非服饰制度专论,故服饰内容散见于驳议之中,多为诗篇篇名涉及服饰者。毛奇龄的核心关注点在于揭露伪造诗传诗说中的文字错误和义理谬误,服饰讨论实为辨伪的附论。

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《诗传遗说》

《诗传遗说》为语录汇编性质,并非名物训诂专书,故服饰内容零散分布于朱熹论诗各条中。其服饰论述有两大特点:

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《诗地理攷》

《诗地理攷》以考辨《诗经》所涉地名、山川、国邑为主旨,服饰内容极少,全书仅4处涉及服饰,且多为引述他书、间接提及,并无对《诗经》服饰意象的专题考辨。 书中多处以服饰为节俭或奢靡的标志,服务于对各国风俗的评价:

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《诗地理考》

引《论语》"恶衣服而致美乎黻冕",述大禹平日着粗衣而祭祀重礼服冠冕,以说明魏地先王俭约遗风。涉及服饰要素:**衣服、黻(蔽膝)、冕(礼冠)**。 桧公"好洁衣服"为政荒怠之表征,是《桧风》变风始作的背景。涉及服饰要素:**衣服**。

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《诗序》

《诗序》为传统经学中解说《诗经》各篇旨意的权威文献,历来有子夏作、卫宏作等说法。本文件收入诗序全文及朱子辨说,共568行。经六轮服饰关键词grep检索,筛除无关用例后,共得服饰相关条目**21条**,归为**八大分类**。

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《诗序补义》

本书论衣裳制度最为丰富,涉及朝服、礼服、丧服、嫁服等多个方面: 本书论冠冕弁服主要涉及皮弁、缁布冠、素冠、冕服等:

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《诗本义》

欧阳修《诗本义》并非服饰专论,其论服饰均从"辨正诗义"角度出发,关注点在于: 欧阳修论服饰的核心观念:**"称其服"**——服饰应与德行相称,不称其服即为失德。

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《诗沈》

《诗沈》中涉及服饰的条目共计约45处,分布在风、雅、颂各部分,以国风最为集中。范家相论服饰注重考据礼制,常引《周礼》《仪礼》《礼记·玉藻》及聂氏《三礼图》等文献互证,对前人成说多有补正。 范家相于《采蘩》篇详考后夫人服制,为其最具创见的服饰论述:

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《诗疑辨证》

《诗疑辨证》为名物考订之作,服饰内容散见于各篇辨证之中,共涉及以下7大类、15个细目: 本书为考订名物之作,服饰辨证特色:

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《诗经世本古义》

《诗经世本古义》,明代何楷撰,共二十八卷。此书依时代为次,以公刘、七月、大田、甫田诸篇为首,殿以曹风下泉,计三代有诗之世,始夏少康,终周敬王,凡二十八王,配以二十八宿。 该书于名物训诂考证详明,尤其对诗经中涉及的衣冠服制、礼制器物等多有引证。

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《诗经疏义会通》

本书为元代朱公迁所撰诗经疏义,以发明朱熹《诗集传》为宗,辅以王逄辑录、何英增释。服饰内容主要集中在**图说**与**各篇疏义**两部分:

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《诗经疑问》

本书为疑问体经解著作,并非诗集本身,故**无直接的服饰描写**。所有服饰相关内容均为讨论诗篇篇名、服制制度、礼制问题时间接涉及,总量较少。 经六轮关键词检索筛选后,确认与服饰直接相关的原文段落共**13条**,归纳为以下**5个分类**:

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《诗经通论》

《诗经通论》为清初姚际恒(字首源)所著,共十八卷。姚氏以文学说诗,反对汉儒之"固"与宋儒之"妄",尤斥朱子《集传》以郑、卫为淫诗之说,开创诗经批评新径。书中于服饰名物,多为疏通训诂、辨正旧说,不专以服饰为论题,但涉及甚广,可据以考见先秦服饰制度及诗经服饰意象之文学功能。 裳与衣常并举,如"颠倒衣裳"(《齐风·东方未明》…

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《诗识名解》

《诗识名解》以鸟兽草木分列四门,本非服饰专书,但论及兽皮制裘、葛麻织衣、冠弁足服、佩饰芾韨等服饰名物时,考辨颇详。全书服饰相关论述集中于**兽部**(裘服)与**草部**(葛麻织物),鸟部、木部偶有涉及。姚炳治学特点为"推寻文义",于服饰制度多引礼经证之,且好驳前人傅会之说。 《诗识名解》虽以名物为主,于服饰考辨实有独…

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《诗集传》

《诗集传》中服饰相关内容散见于国风、小雅、大雅、周颂各部分,苏辙的训释侧重名物考辨与礼制说明,不尚繁琐引证,较毛诗注疏简略,但于关键服制仍有点明。全书服饰内容可归纳为以下八大类:

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《诗集传名物钞》

《诗集传名物钞》为元代许谦所著,是对朱熹《诗集传》的补充与疏解,重点在于名物训诂。全书1728行,涉及诗经各篇的经文、传注及名物考证,其中服饰相关内容丰富,涵盖了先秦礼服制度的多个层面。 本书服饰内容可归纳为以下**十一大类**:

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《钦定诗经传说汇纂》

《钦定诗经传说汇纂》为清代官修诗经学巨著,总6276行,以朱子《诗集传》为纲,荟萃历代诸家诗说。书中服饰相关内容极为丰富,涵盖先秦衣冠制度、礼制等级、织物材质、佩饰体系、色彩象征等方面,是研究诗经服饰名物与制度的重要文献。 经六轮关键词检索,本书涉及服饰的grep命中行数约1700余行(去重后),可归纳为以下九大类别:

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《陆氏诗疏广要》

《陆氏诗疏广要》为明代毛晋对三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》的广要增补本,全书540行,涵盖诗经所见草木鸟兽虫鱼的名物训诂。书中服饰内容散见于各物类考释之中,多在阐述名物与诗经篇章的关联时旁及服饰制度。

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《韩诗外传》

《韩诗外传》为西汉韩婴所撰,以解《诗》为主,杂引先秦故事与议论。全书1291行,服饰相关有效片段约40条,分布于6大类别。与《诗经》原典的服饰描写相比,本书侧重衣冠制度的伦理阐释与贫富对比的道德寓意,较少实物细节描写。