《鬻子》服饰原文提取
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/home/z/my-project/upload/诸子/诸子/鬻子.txt逐字提取,未作任何删改。每条附行号与上下文,以便复核。
条目一:黄帝始垂衣裳
行号:第97行
所属篇目:大道五帝三王周政甲第三
原文上下文:
首者始也言五帝之道常为万代之始后之不能加也夫黄帝始垂衣裳造书契置史官为舟楫以济不通服牛乗马立栋宇重门击柝以待暴客为杵臼以利万姓作弧矢以威天下造律管兴封禅颛顼平九黎之乱人神不杂万物有序髙辛氏作鞉鞞钟鼓莞席帝尧茅茨不剪土阶三尺夏日葛衣冬日鹿裘荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功也帝舜少而至孝尧闻聪明而用之舜乃举禹为司空以平水土弃为后稷以播百谷卨为司徒以教百姓臯陶为士师以理狱讼垂为共工以典众作伯益作朕虞以育草木伯夷为秩宗以典三礼夔为乐正以和神人舜弹五弦之琴歌南风之诗夏禹栉风沐雨冠履不顾敷九土乗四载凿龙门辟伊阙道百川建万国微禹之功人皆鱼矣帝王之功莫此为盛故百代不易为福为教也
服饰关键词:衣裳
提取片段:黄帝始垂衣裳
服饰学释义:"垂衣裳"为上古传说中黄帝创制服饰的经典表述。"垂"有"垂拱""制定"之义,"衣裳"即上衣下裳。此说将服饰发明归于黄帝,且列为文明肇建之首功,表明先秦时期已视服饰为礼制文明之始基。可与《易·系辞下》"黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治"互证。
条目二:帝尧夏葛衣冬鹿裘
行号:第97行
所属篇目:大道五帝三王周政甲第三
原文上下文:
(同上条)
服饰关键词:葛衣、鹿裘
提取片段:夏日葛衣冬日鹿裘
服饰学释义:
- 葛衣:以葛藤纤维织布所制之衣,质地粗疏,透气凉爽,为古代夏服之常选,亦为平民衣料。帝尧夏日服葛衣,与其"茅茨不剪、土阶三尺"的居所相配,共同构成俭德叙事。
- 鹿裘:以鹿皮制成之裘,在古代裘服等级中不及狐裘、貂裘,属中等偏下。帝尧冬服鹿裘而非更贵重之裘,亦是俭朴之表征。
- 此条可与《韩非子·五蠹》"尧之王天下也……冬日麑裘,夏日葛衣"对勘,为同一母题在不同文献中的流传。
条目三:大禹冠履不顾
行号:第97行
所属篇目:大道五帝三王周政甲第三
原文上下文:
(同上条)
服饰关键词:冠、履
提取片段:夏禹栉风沐雨冠履不顾
服饰学释义:
- 冠:成年男子之首服,为礼制核心器物。"冠履"合称常代指完整的仪容规范。
- 履:足服,即鞋。
- "冠履不顾"意为禹治水时奔波劳苦,连冠帽和鞋履都顾不上整理。此语以"不顾冠履"反衬禹之忘身勤事,同时也从反面印证了冠履在古代礼仪中作为仪容规范的重要性——唯其重要,"不顾"方成褒赞。
附录:排除条目原文备查
以下为grep命中但经审查排除的原文,附排除理由,供复核:
| 行号 | 命中词 | 原文片段 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 14 | 织 | 织组仁义经纬家邦 | 比喻用法,以纺织喻治国 |
| 114 | 饰 | 礼义仁信以文饰其身也 | 比喻用法,以修饰喻道德 |
| 195 | 履 | 汤姓子名履 | "履"为商汤之名 |
| 231 | 罗 | 可以罗爵 | "罗"为罗网,非丝织品 |
| 316 | 僭 | 赏僭则惧及于淫 | "僭"指赏赐过度,非服饰僭越 |