《颜氏家训》
《颜氏家训》服饰内容原文提取
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文献: 《颜氏家训》（北齐·颜之推撰）
一、教子篇第二
衣服饮食与等级：
齐武成帝子琅瑘王太子母弟也生而聪慧帝及后并笃爱之衣服饮食与东宫相凖帝每面称之曰此黠儿也当有所成及太子即位王居别宫礼数优僣不与诸王等太后犹谓不足常以为言年十许嵗骄恣无节器服玩好必拟乘舆常朝南殿见典御进新氷钩盾献早李还索不得遂大怒訽曰至尊已有我何意无不知分齐率皆如此识者多有叔段州吁之讥
文饰（非服饰，但涉及"饰"字）：
梁元帝时有一学士聦敏有才为父所宠失于教义一言之是徧于行路终年誉之一行之非揜藏文饰冀其自改年登防宦暴慢日滋竟以言语不择为周逖抽肠衅鼓云
二、兄弟篇第三
衣则同服：
兄弟者分形连气之人也方其防也父母左提右挈前襟后裾食则同案衣则同服学则连业游则共方虽有悖乱之人不能不相爱也
未着衣帽：
沛国刘璡尝与兄瓛连栋隔壁瓛呼之数声不应良久方答瓛怪问之乃云向来未着衣帽故也以此事兄可以免矣
三、后娶篇第四
衣服饮食与家庭：
河北鄙于侧出不预人流是以必须重娶至于三四母年有少于子者后母之弟与前妇之兄衣服饮食爰及婚宦至于士庶贵贱之隔俗以为常
四、治家篇第五
桑麻以衣：
生民之本要当稼穑而食桑麻以衣蔬果之蓄园塲之所产鸡豚之善埘圏之所生爰及栋宇器械樵苏脂烛莫非种殖之物也
衣食与俭奢：
今北土风俗率能躬俭节用以赡衣食江南奢侈多不逮焉
衣服之礼：
妇主中馈唯事酒食衣服之礼耳国不可使预政家不可使干蛊
绮罗与南北差异：
邺下风俗専以妇持门户争讼曲直造请逢迎车乘填街衢绮罗盈府寺代子求官为夫诉屈此乃恒代之遗风乎南间贫素皆事外饰车乘衣服必贵齐整家人妻子不免饥寒河北人事多由内政绮罗金翠不可废阙羸马顇奴仅充而已唱和之礼或尔汝之
河北妇女善织：
河北妇人织絍组紃之事黼黻锦绣罗绮之工大优于江东也
婚姻输绢：
婚姻素对靖侯成规近世嫁娶遂有卖女纳财买妇输绢比量父祖计校锱铢责多还少市井无异
五、风操篇第六
布帛（避讳）：
桓公名白博有五皓之称厉王名长琴有修短之目不闻谓布帛为布皓呼肾肠为肾修也
练/绢（避讳）：
梁武小名阿练子孙皆呼练为绢乃谓销链物为销绢物恐乖其义
束带：
南人冬至嵗首不诣丧家若不修书则过节束带以申慰
制新衣装饬（试儿）：
江南风俗儿生一朞为制新衣盥浴装饬男则用弓矢纸笔女则刀尺鍼缕并加饮食之物及珍寳服玩置之儿前观其发意所取以验贪廉愚智名之为试儿
草屩粗衣（被劾请罪）：
梁世被系劾者子孙弟侄皆诣阙三日露跣陈谢子孙有官自陈解职子则草屩粗衣蓬头垢面周章道路要执事叩头流血申诉寃枉
除去饰玩：
若居围城之中憔悴容色除去饰玩常为临深履薄之状焉
布衣蔬饭（守孝）：
吴郡陆襄父闲被刑襄终身布衣蔬饭虽姜菜有切割皆不忍食居家唯以掐摘供厨
释服：
江左朝臣子孙初释服朝见二宫皆当泣涕二宫为之改容颇有肤色充泽无哀感者梁武薄其为人多被抑退裴政出服问讯武帝贬瘦枯槁涕泗滂沱武帝目送之曰裴之礼不死也
天子丧服：
古者天子丧服以临师将军凿防门而出
六、慕贤篇第七
染丝之喻：
墨翟悲于染丝是之谓矣君子必慎交游焉
七、勉学篇第八
冠婚（礼仪）：
及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱
熏衣剃面傅粉施朱（梁朝贵游子弟）：
梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车蹑髙齿屐坐碁子方褥凭斑丝隠嚢列器玩于左右从容出入望若神仙
披褐而丧珠：
及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟之际当尔之时诚驽材也
千载冠冕：
虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶
冠冕为此者：
梁朝皇孙已下总丱之年必先入学观其志尚出身已后便从文吏略无卒业者冠冕为此者则有何刘瓛明山宾周舍朱异周正贺琛贺革萧子政刘縚等兼通文史不徒讲説也
握素披黄：
且负甲为兵咋笔为吏身死名灭者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德苦辛无益者如日蚀逸乐名利者几秋荼岂得同年而语矣
被甲：
世人但知跨马被甲长弰强弓便云我能为将
若不胜衣：
素暴悍者欲其观古人之小心黜巳齿舌存含垢藏疾尊贤容众薾然沮丧若不胜衣也
裁衣之喻：
世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也
衣之安得暖：
使汝弃学狥财丰吾衣食食之安得甘衣之安得暖若务先王之道绍家世之业藜緼褐我自欲之
緼褐：
若务先王之道绍家世之业藜緼褐我自欲之
衣服饮食器皿制度：
夫学者贵能博闻也郡国山川官位姓族衣服饮食器皿制度皆欲根寻得其原本
八、文章篇第九
华丽为冠冕（文章比喻）：
文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋未弃本率多浮艳
九、名实篇第十
冕服墙宇（比喻）：
祖考之嘉名美誉亦子孙之冕服墙宇也自古及今获其庇者众矣
十、涉务篇第十一
江南冠带：
晋朝南渡优借士族故江南冠带有才干者擢为令仆以下尚书郎中书舍人已上典掌机要
褒衣博带大冠高履：
梁世士大夫皆尚襃衣博带大冠髙履出则车舆入则扶侍郊郭之内无乘马者周正为宣城王所爱给一果下马常服御之举朝以为放达至乃尚书郎乘马则纠劾之及侯景之乱肤脆骨柔不堪行步体羸气弱不耐寒暑坐死仓猝者往往而然
十一、省事篇第十二
窃衣取温（比喻）：
君子当守道崇徳蓄价待时爵禄不登信由天命须求趋竞不顾羞慙比较材能斟量功伐厉色声东怨西怒或有刼持宰相瑕疵而获酬谢或有諠聒时人视聴求见发遣以此得官谓为才力何异盗食致饱窃衣取温哉
十二、止足篇第十三
衣取以覆寒露：
天地鬼神之道皆恶满盈谦虚冲损可以免害人生衣取以覆寒露食取以塞饥乏尔形骸之内尚不得奢靡巳身之外而欲穷骄泰耶
十三、诫兵篇第十四
衣冠之士：
顷世乱离衣冠之士虽无身手或聚徒众违弃素业徼幸战功
微行险服：
吾见今世士大夫才有气干便倚頼之不能被甲执兵以卫社稷但微行险服逞弄拳腕大则陷危亡小则贻耻辱遂无免者
十四、养生篇第十五
衣食资须：
人生居世触途牵絷防少之日既有供养之勤成立之年便増妻孥之累衣食资须公私劳役而望遁迹山林超然尘滓千万不过一尔
十五、归心篇第十六
法服与白衣：
且阙行之臣犹求禄位毁禁之侣何慙供养乎其于戒行自当有犯一披法服已堕僧数嵗中所计斋讲诵持比诸白衣犹不啻山海也
北人见锦：
北人见锦不信有虫食树吐丝所成
十六、书证篇第十七
青衿（学子之服）：
诗言青青子衿传曰青衿青领也学子之服按古者斜领下连于衿故谓领为衿孙炎郭璞注尔雅曹大家注列女传并云衿交领也邺下诗本既无也字羣儒因谬说云青衿青领是衣两处之名皆以青为饰用释青青二字其失大矣
褰衣出臂：
礼王制云臝股肱郑注云谓防衣出其臂胫今书皆作擐甲之擐国子博士该云擐当作防音宣擐是穿着之名非出臂之义
赐帛：
汉明帝纪为四姓小侯立学校桓帝加元服又赐四姓及梁邓小侯帛是知皆外戚也
虵鱓卿大夫服之象：
鱓鱼长者不过三尺大者不过三指黄地黒文故都讲云虵鱓卿大夫服之象也
六色罽饰绲带：
又问东宫旧事六色罽防是何等物当作何音荅曰按说文云莙牛藻也读若威音隠坞瑰反即陆玑所谓聚藻叶如蓬者也郭璞注三苍亦云蕴藻之类也细叶蓬茸生然今水中有此物一节长数寸细茸如丝圆绕可爱长者二三十节犹呼为莙又寸断五色丝横着线股间绳之以象莙草用以饰物即名为莙于时尚绀六色罽作此莙以饰绲带张敞因造丝旁畏耳宜作隈
十七、音辞篇第十八
冠冕君子与易服：
南方水土和柔其音清举而切诣失在浮浅其辞多鄙俗北方山川深厚其音沉浊而鈋钝得其质直其辞多古语然冠冕君子南方为优闾里小人北方为愈易服而与之谈南方士庶数言可辩隔垣而聴其语北方朝野终日难分
十八、杂艺篇第十九
衣冠子孙：
礼曰君子无故不彻琴瑟古来名士多所爱好洎于梁初衣冠子孙不知琴者号有所阙
冠冕儒生：
弧矢之利以威天下先王所以观徳择贤亦济身之急务也江南为世之常射以为兵射冠冕儒生多不习此
十九、终制篇第二十
殓以常衣：
今年老疾侵傥然奄忽岂求备礼乎一日放臂沐浴而已不劳复魄殓以常衣
衣帽已外：
吾当松棺二寸衣帽已外一不得自随床上唯施七星板至如蜡弩牙玉豚锡人之属并须停省