《郁离子》
《郁离子》服饰内容原文提取
提取时间：2026-04-30 22:25
来源：明·刘基《郁离子》
说明：以下为从《郁离子》全文中grep提取的服饰相关内容原文，按出现顺序排列，附篇名出处。
一、仪服与选官（规执政）
篇名：规执政
原文：
今风纪之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。
关键词：仪服
说明：郁离子论选官，指出风纪之司不应仅以仪表服饰取人，而应以贤能为标准。
二、珠履（养枭）
篇名：养枭
原文：
君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？
关键词：珠履
说明：珠履即镶珠之鞋，此处指春申君以奢华服饰宠荣门下无能之辈。
三、虎皮蒙之（象虎）
篇名：象虎
原文：
乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下，狐入遇焉，啼而踣。……于是野有如马，被象虎以趋之。
关键词：虎皮、蒙
说明：以虎皮蒙于模型上伪装真虎，用以吓狐豕。后遇真兽"駮"，反被所食。
四、丽服饰者盗之招（梓棘）
篇名：梓棘
原文：
梓谓棘曰：尔何为乎修修而不扬……棘倚风而啸，振条而吟，曰："美矣哉！吾闻之：冶容色者侮之招，丽服饰者盗之招，多才能者忌之招。今子之美，冠群超伦，名彰于时，泰运未开，构厦无入……"
关键词：服饰、冠群
说明：棘以"丽服饰者盗之招"讽谏梓木，言华丽服饰招致盗窃，喻才华外露招致嫉害。
五、好姣服与袂涅（石羊先生）
篇名：石羊先生
原文：
周人有好姣服者，有不足于其心，则忸怩而不置，必易而后慊。一日，有所之，袂涅而弗知也，扬扬而趋，乐甚。其友半途而指之涅，则惋而嗟，摄而搔之，涅去而迹在，其心妯妯然，五步而六视，不成行而复。
关键词：姣服、袂涅
说明：周人好美服，衣袖沾污则心神不宁。喻人对外在细节的过度在意。
六、翟（石羊先生）
篇名：石羊先生
原文：
郑子阳好其妻。其妻美而额靥，蔽之以翟，三年未之见。一夕褫其翟，见焉，则快然不乐，申旦而不寐。其妻虽以翟蔽之，终不好矣。
关键词：翟
说明：翟为古代贵族妇女头饰（翟冠/翟衣），此处郑子阳妻以翟遮蔽额头缺陷，三年未被发现。
七、文锦十纯（冯妇）
篇名：冯妇
原文：
东瓯君大喜，以马十驷、玉二毂、文锦十纯，命贾人为行人，求冯妇于晋。
关键词：文锦
说明：文锦为有花纹的丝织品，十纯即十匹，作为聘礼求冯妇。
八、衣之绣（晋灵公好狗）
篇名：晋灵公好狗
原文：
晋灵公好狗，筑狗圈于曲沃，衣之绣，嬖人屠岸贾因公之好也，则夸狗以悦公，公益尚狗。
关键词：衣之绣
说明：晋灵公给狗穿绣衣，荒唐至极，反映君主昏庸。
九、衣狻猊之皮 / 服狐裘（无畏阶祸）
篇名：无畏阶祸
原文：
蒙人衣狻猊之皮以适圹，虎见之而走，谓虎为畏己也，返而矜，有大志。明日，服狐裘而往，复与虎遇，虎立而睨之，怒其不走也，叱之，为虎所食。
关键词：狻猊之皮、狐裘
说明：蒙人穿狻猊皮虎惧而逃，遂以为己威；次日换穿狐裘，虎不惧，终被食。裘衣在此象征不同的伪装效果。
十、文郁之修（蛰父不仕）
篇名：蛰父不仕
原文：
南海之岛人食蛇，北游于中国，猎蛇以为粮，之齐，齐人馆之厚，客喜，侑主人以文郁之修，主人吐舌而来，客弗喻，为其薄也。
关键词：文郁之修（有文采的干肉）
说明：以文郁之修（有纹饰的干肉）待客，实为蛇肉，主人惊恐。
十一、粲衣而凿食 / 袒裼（髽辫失笑）
篇名：髽辫失笑
原文：
介葛卢髽，白狄辫，皆朝于鲁，遇于沈犹氏之衢，相睨而失笑。……或谓其人曰："子之从夫子也，粲衣而凿食，会将恒其故而丰其新矣……"
……且吾闻之：鸢不吓鸟，袒裼不责夷踞。
关键词：髽（束发髻）、辫、粲衣、袒裼
说明：介葛卢束髽、白狄编辫，不同民族发式各异。"粲衣"指华美衣裳，"袒裼"指裸露身体。
十二、短褐（使贪）
篇名：使贪
原文：
乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大粱，君之国空了。
关键词：短褐
说明：短褐即粗布短衣，为贫贱者所穿。此处言若让吴起穿短褐步行供使令，贤才必去。
十三、服有章（慎爵）
篇名：慎爵
原文：
物之所贵于天下者，以其少有而难得也。如使明珠如沙，黄金如土，则人皆得而有之，其何以能贵乎？故服有章，爵有等，使人不可以妄觊，然后王命尊而荣辱行。
关键词：服有章
说明：服饰有等级纹章规定，不可僭越，以此维护社会秩序。
十四、粲粲衣服 / 熊罴是裘（畏怀）
篇名：畏怀
原文：
《诗》云：小东大东，杼轴其空。又曰：东人之子，职劳不来；西人之子，粲粲衣服；舟人之子，熊罴是裘；私人之子，百僚是试。
关键词：粲粲衣服、熊罴是裘、杼轴其空
说明：引《诗经·小雅·大东》，描写社会不公：织机空转，西人穿华服，舟人穿熊皮裘，私人之子任百官。
十五、槲叶之衣（大人不为不情）
篇名：大人不为不情
原文：
膏粱可以易豆羹，狐貉可以夺缊絮，民情之常也。……今使持槲叶之衣，麦麧之饼，而招于市曰：'舍尔室，捐而服，而来与我共此。'则虽其子亦走而避矣。是故不情之事，大人不为之。
关键词：槲叶之衣、狐貉、缊絮
说明：槲叶之衣指以槲树叶为衣（极贫之衣），狐貉为名贵裘衣，缊絮为粗劣棉衣。喻民情好华恶朴。
十六、华其衣（世农易业）
篇名：世农易业
原文：
狐邱之野人世农，农田之入俭，恒思易其业，而未有加于农者。其舅之子驺于邑大夫，归而华其衣，见而企焉，遂弃农而往为驺。
关键词：华其衣
说明：农家子见其舅之子衣着华丽而生羡慕，弃农为驺，终致失业饿死。
十七、衣主于御寒（寡悔）
篇名：寡悔
原文：
郁离子曰："食主于疗饥，其功在饱，而甘旨不与焉。衣主于御寒，其功在暖，而华饰不与焉。饱暖主也，甘旨华饰客也。"
关键词：衣主于御寒、华饰
说明：郁离子论衣着本质：衣之功能在于御寒保暖，华美装饰为次要。主客不可颠倒。
十八、戎服（鄙人学盖）
篇名：鄙人学盖
原文：
未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。……故曰：旱斯具舟，热斯具裘。天下之名言也。
关键词：戎服、具裘
说明：盗乱时百姓改穿军装。"旱斯具舟，热斯具裘"为古谚，言居安思危。
十九、蜀锦齐纨（东陵侯）
篇名：东陵侯
原文：
是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也……丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。
关键词：蜀锦、齐纨
说明：蜀锦（蜀地织锦）与齐纨（齐地细绢）为名贵丝织品，喻昔日繁华已成过眼云烟。
二十、布衣 / 冠裳（牧豭）
篇名：牧豭
原文：
牧豭曰："先生布衣也，而见楚王，亦有说乎？"
……是何异于被鹿麋以冠裳，而使与人同饮食哉？
关键词：布衣、冠裳
说明："布衣"指平民百姓，"冠裳"指贵族礼服。以鹿麋穿冠裳喻楚王门下皆非正人。
二十一、裸壤不衣 / 冠裳（天下贵大同）
篇名：天下贵大同
原文：
裸壤之国不衣，风冠裳则骇，反而走以避。
关键词：不衣、冠裳
说明：裸体之国的人不穿衣，见到冠裳反而惊骇逃走。喻文化差异与偏见。
二十二、蚕丝（茧丝）
篇名：茧丝
原文：
郁离子曰："蚕吐丝而为茧以自卫也，卒以烹其身，而其所以贾祸者，乃其所自作以自卫之物也。蚕亦愚矣哉！"
关键词：丝、茧
说明：论蚕吐丝作茧自卫反遭烹煮，喻人自作自受。丝为服饰原料。
二十三、黑貂之裘（九难）
篇名：九难
原文：
公子曰："款段之马，黑貂之裘，囊无百钱，橐无赢金，慷慨辞家，踊跃远游。曳裾而入公门，掉舌以动王侯……"
关键词：黑貂之裘
说明：黑貂之裘为名贵皮衣，此处形容策士出行的装扮。
二十四、重铠 / 鲛函（九难）
篇名：九难
原文：
公子曰："戎座十万，虎贲三千，犀革之车，驾以駃騠……挂以重铠，被以鲛函，炫耀冬冰，烨烨晨星，纯钩太阿，缦理龟鳞……"
关键词：重铠、鲛函
说明：重铠为重型铠甲，鲛函为鲛鱼皮所制甲衣。描写军容之盛。
二十五、翠绡 / 玉珰（九难）
篇名：九难
原文：
公子曰："……于是乎曼目蛾眉，窈窕成行，曳结烟之翠绡，鸣锵泉之玉珰。众乐张，华筵启……"
关键词：翠绡、玉珰
说明：翠绡为青绿色薄纱，玉珰为玉制耳饰。描写美人服饰。
二十六、蜀锦齐纨（九难）
篇名：九难
原文：
公子曰："……蜀锦戎毡，越纸齐纨，跨海逾山，转致流通。"
关键词：蜀锦、齐纨
说明：蜀锦、齐纨为各地名产丝织品，流通天下。
二十七、缨 / 蓑（九难）
篇名：九难
原文：
公子曰："……獓胭旄牛，师类之毛，鬟髿披蓑，以纛以缨。"
关键词：缨、蓑
说明：缨为帽带/穗子，蓑为蓑衣。描写远方物产。
二十八、衣之衣 / 褫衣（僰人养猴）
篇名：僰人养猴
原文：
僰人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往，筵张而猴出……猴褫衣百争之，翻壶而倒案，僰人呵之不能禁，大沮。
关键词：衣之衣、褫衣
说明：僰人给猴子穿衣教舞，猴子见茅栗则撕衣争抢。喻无纪律之师见利忘义。
二十九、衣不繇靳子（靳尚）
篇名：靳尚
原文：
今王委国靳子，食不由靳子则不甘于口，衣不繇靳子则不安于体，出号令不繇靳子则王心惘然以为不足，臣窃惑焉。
关键词：衣不繇靳子
说明：楚襄王穿衣都依赖靳尚，喻权臣把控君主日常生活。
三十、玄豹之文（玄豹）
篇名：玄豹
原文：
子不见夫南山之玄豹乎？其始也绘绘耳，人莫之知也。雾雨七日不下食，以泽其毛而成其文。
关键词：玄豹、毛、文
说明：玄豹以雾雨润泽其毛而成斑纹，喻隐晦韬光养晦。
三十一、殊形诡色（荀卿论三祥）
篇名：荀卿论三祥
原文：
故凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可以谓之祥，可以谓之妖者也。
……而况于易色之鸟，乱常之木乎？
关键词：诡色、易色
说明：论祥瑞之物，形色奇异者可为祥亦可为妖。
三十二、以羔服象乘（城莒）
篇名：城莒
原文：
蕞尔国于晋不百一，以一企百，何异乎以羔服象乘乎？
关键词：羔服象乘
说明：以小羊穿大象的乘具，喻小国妄自比照大国规格。此处"服"为穿戴/套用之意。
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