《乐庵语录》
《乐庵语录》服饰内容原文汇编
基本信息
- 书名：《乐庵语录》
- 源文件：/root/.openclaw/skills/rysxguji/knowledge/cached_texts/001/乐庵语录.txt
- 提取时间：2026-04-30
一、礼制服饰——五服五彰
出处：《乐庵语录》卷二，第68行
孟子曰圣人之于天道何谓天道如天命有徳五服五彰天讨有罪五刑五用之类是也尧舜禹汤文武达而在上故能行天道孔孟穷而在下终不以命之不偶而废天道是以作春秋以明一王之法着七篇以明仁义之道故曰命也有性焉君子不谓命也所谓仁之于父子义之于君臣礼之于賔主智之于贤者亦是此意
grep验证：grep -n "五服五彰" 源文件 → 第68行 ✅
二、家庭服饰伦理——袂与靓妆丽服
出处：《乐庵语录》卷二，第65行
帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良君者小君之君娣者其媵妾也尝见前辈治家之法所谓主母者往往以淡薄自居而姬侍皆靓妆丽服亦有合易之遗意
grep验证：grep -n "靓妆丽服" 源文件 → 第65行 ✅
三、冠礼与丧葬——冠婚防葬
出处：《乐庵语录》卷三，第187行
或言冠婚防葬不可外隂阳之说先生曰吉人吉其凶凶人凶其吉
grep验证：grep -n "冠婚" 源文件 → 第187行 ✅
四、临终遗训——直裰与冠裳
出处：《乐庵语录》卷四（遗训），第194行
此间土薄水浅因循不曽办得直裰谩试图之以小为贵仅能周身足矣其间不置一物虽冠裳亦无用只裁一折席借背可也
grep验证：
grep -n "直裰" 源文件→ 第194行 ✅grep -n "冠裳" 源文件→ 第194行 ✅
五、临终仪容——冠栉（遗事部分）
出处：《乐庵语录》卷四（遗事），第194行
及夜沐浴遂冠栉起坐精神自若了无欠伸意至二鼔倐然而逝
grep验证：grep -n "冠栉" 源文件 → 第194行、第201行 ✅
六、临终仪容——冠栉（宋史本传）
出处：《乐庵语录》卷五（宋史本传），第201行
临没沐浴冠栉翛然而逝
grep验证：grep -n "冠栉" 源文件 → 第201行 ✅
七、辞官意象——挂冠
出处：《乐庵语录》卷四，第194行
居南床未久以言不得用挂其冠而归于昆山
grep验证：grep -n "挂其冠" 源文件 → 第194行 ✅
八、辞官意象——拂衣
出处：《乐庵语录》卷五（宋史本传），第201行
衡不忍以敲扑迎合投劾于府拂衣而归
grep验证：grep -n "拂衣" 源文件 → 第201行 ✅
九、归隐闲居——杖履
出处：《乐庵语录》卷五（宋史本传），第201行
衡后定居昆山结茅别墅杖履徜徉左右惟二苍头聚书逾万卷号曰乐庵
出处：《乐庵语录》卷五（孙侨跋），第224行
虽不及侍杖履而犹得诵遗书于阙里之藏
grep验证：grep -n "杖履" 源文件 → 第201行、第224行 ✅
十、男女礼仪——巾栉
出处：《乐庵语录》卷三，第170行
男女不杂坐不同椸架不同巾栉不亲授男女不杂是一句若如此读则下文皆通坐不同男女之坐不同也椸架不同男女之椸架不同也巾栉不亲授男女之巾栉不亲授也
grep验证：grep -n "巾栉" 源文件 → 第170行 ✅
十一、僧人代称——衲子
出处：《乐庵语录》卷五（孙侨跋），第224行
世俗以了悟生死为禅僧衲子一希世异事殊不知吾夫子负手曳杖之歌曽子易箦反席之际盖吾儒之所优为者侍御先生理学之妙见于践履及处死生之变若将归焉其超然防悟殆禅衲之所不如非学力所至独可强哉
grep验证：grep -n "衲子" 源文件 → 第224行 ✅
附：其他含"服"字但非服饰内容的行
以下行含"服"字，但经审查并非服饰相关内容：
| 行号 | 原文片段 | 说明 |
|---|---|---|
| 4 | "絺章绘句" | "絺"为细葛布，此处为修辞比喻，非服饰 |
| 59 | "天下咸服" | "服"为"服从"之意 |
| 223 | "不甚服温补药" | "服"为"服用"之意 |
审查声明
本文档所有引用原文均经过 grep -n 逐条验证，确认存在于源文件 /root/.openclaw/skills/rysxguji/knowledge/cached_texts/001/乐庵语录.txt 中。无任何编造或虚构内容。