《渔樵问对》服饰内容原文提取

提取依据：rysxguji技能服饰关键词词库（三轮检索+学术审查）
提取时间：2026-03-05
输入文件：/home/z/my-project/upload/诸子/诸子/渔樵问对.txt

说明

《渔樵问对》为北宋邵雍所撰对话体哲学论著，以渔者与樵者对话讨论义利、天道、治乱等理学命题。经三轮关键词检索（核心服饰词、制度动作词、组合扩展词）及逐条学术审查，全书仅得1条有效服饰条目。以下为原文提取。

有效条目

条目1：交袂

• 行号：第119行
• 关键词：袂（衣袖）
• 服饰类别：体服—袖部
• 原文（第117—121行上下文）：

渔者谓樵者曰："人之所谓亲,莫如父子也；人之所渭疏，莫如路人也。利言在心,则父子过路人远矣。父子之道,天生也。利害犹或夺之,况非天必者乎夫利害之移人,如是之深也,可不慎乎路人之相逢则过之,固无相害之心焉,无利害在前故也。有利害在前,则路人与父子,又奚择焉路人之能相交以义,又何况父子之亲乎！夫义者,让之本也；利者,争之端也。让则有仁,争则有害，仁与害,何相去之远也!尧、舜亦人也。桀、纣亦人也，人与人同而仁与害尔，仁因义而起,害因利而生。利不以义，则臣弑其君者有焉，子弑其父者有焉。岂若路人之相逢,一目而交袂于中逵者哉!"

• 提取句："岂若路人之相逢,一目而交袂于中逵者哉!"
• 注释：
• "袂"（mèi）：衣袖。《说文》"袂，袪也"，段注"袂，袖之本也"。
• "交袂"：衣袖相交，指路人于途中相遇时衣袖擦碰之状，引申为短暂相遇。
• "中逵"：大道、十字路口。《尔雅·释宫》"九达谓之逵"。
• 整句意为：岂能像路人相逢，看一眼就在大道上交袖而过呢？
• 此处"交袂"虽为修辞手法，但反映了古代宽袖服饰下路人相遇之常见场景，间接印证宽袖为日常穿着之常态。

排除条目记录（供参考）

排除1：第123行"胜"

• 关键词：胜
• 原文："欲取之,则未能胜"
• 排除理由："胜"为"战胜"义，非首饰"胜"（华胜）。

排除2：第155行"履"

• 关键词：履
• 原文："履霜之慎,其在此也"
• 排除理由："履"为"踩踏"义（典出《周易·坤卦》"履霜坚冰至"），非足服"履"。

排除3：第183行"胜"

• 关键词：胜
• 原文："不能胜君子""常行胜言""常言胜行"
• 排除理由："胜"为"胜过/压倒"义，非首饰"胜"（华胜）。

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