《无能子》服饰原文提取
提取原则：按词库搜索，逐条审查，保留有效服饰语境原文，标注出处行号与篇章。排除人名、乐器、行政区划等误命。
一、帝王公侯礼服
1.1 衮冕与簮缨
出处：卷上·质妄第五（第27行）
天下人所共趋之而不知止者，富贵舆美名尔。所谓富贵者，足於物尔。夫富贵之亢极者，大则帝王，小则公侯而已。岂不以被衮冕、处宫阙、建羽葆警跸，故谓之帝王耶？岂不以戴簮缨、喧车马、仗旌旃鈇钺，故谓之公侯耶？不节之以衮冕宫阙羽葆警跸簮缨车马鈇钺，又何有乎帝王公侯哉！夫衮冕羽葆簮缨鈇钺旌旃车马，皆物也。物足则富贵，富贵则帝王公侯。故曰富贵者足物尔。
关键词：衮冕（帝王礼服冠冕）、簮缨（贵族首服佩饰）
语境：以服饰为"物"之代表，论证富贵尊卑为人为建构。衮冕与簮缨在此仅为等级标志物，无制度细节。
二、贫寒之衣与服饰对比
2.1 弊衣
出处：卷中·孔子说第四（第53行）
原宪居陋巷，子贡方相于卫，结骑联驷访宪焉。宪摄弊衣，子贡曰：夫子病耶？宪曰：宪闻德义不修谓之病，无财谓之贫。宪贫也，非病也。子贡耻其言，终身不敢复见宪。
关键词：弊衣（破旧衣服）
语境：原宪穿着破旧衣服，子贡误以为生病。弊衣为贫寒服饰的具象描述。
2.2 褴缕与玉帛对举
出处：卷下·答通问第一（第81行）
夫冥兮虚而专常者，王侯不能为之贵，厮养不能为之贼，玉帛子女不能为之富，藜羹褴缕不能为之贫，则忧乐无所容乎其间矣。
关键词：褴缕（破烂衣衫）、玉帛（玉器与丝帛）
语境：褴缕与玉帛对举，代指贫富两端。帛=丝织品，为贵重财货。
2.3 绮纨与韦布对比
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
夫车马代劳也，骐骥款段一也；屋宇庇风雨也，丹臒篷茅一也；衣服蔽形也，绮纨韦布一也；食粒却饥也，椒兰藜藿一也。
关键词：衣服（泛指）、绮纨（华美丝织品）、韦布（皮革与粗布）
语境：严陵反驳光武帝的利诱，认为华美丝织与粗布皮革本质相同，皆为蔽形之具。此为全书最具品类对比价值的服饰段落。
三、冠带与礼制
3.1 冠带三见
出处：卷下·纪见第八（第113行）
无能子愕然曰：冠带不守，起居无常，失万物之名，忘家乡之礼，此狂也，何谓无病乎？狂者曰：被冠带节起居、爱家人敬乡里，岂我自然哉！……则冠带起居，吾得以随意取舍；万状之物，吾得以随意自名。
关键词：冠带（冠帽与腰带，合指礼制服饰）
语境：无能子以"冠带不守"判定狂者有病，狂者反驳冠带非自然之物。冠带在此为礼教规范的身体标志物。
四、丧服
4.1 齐缞之服
出处：卷下·答鲁问第六（第101行）
丧者本乎哀，哀行也，齐缞之服、祭祀之具，文也。
关键词：齐缞之服（齐衰丧服）
语境：齐缞即齐衰，五服中第二等丧服。此处作为"文"（外在仪式）的举例，与"哀"（内在情感）对应。
五、衣料与纺织
5.1 缯帛
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
不过一二分中，择土木以广宫室、集缯帛珍宝以繁车服、杀牛羊、种百谷以美饮食，列姝丽、敲金石以悦视听而已。
关键词：缯帛（丝织品总称）、车服（车舆与服饰）
语境：缯帛作为天子享用的贵重物品，用于装饰车服。
5.2 蚕丝纺织全流程
出处：卷下·固本第十一（第119行）
食桑之虫丝其肠者曰蚕，以丝自舍曰茧，茧伏而化，於是羽而蛾焉。其禀也宜如此，犹兽之胎、鸟之卵，俱非我由也。智者知其丝可缕，缕可织，於是烹而缕之、机杼以织之、幅而绘之、绘而衣之。夫蚕自茧将为蛾也，非为乎人谋其衣而甘乎烹也，所以烹者，丝所累尔。
关键词：蚕、丝、茧、缕、织、机杼、衣
语境：完整记录蚕丝生产链条——蚕→茧→丝→缕→织→衣。此段虽服务于"丝所累"的哲学论证，但客观呈现了唐人对蚕丝纺织流程的认知：
1. 蚕食桑产丝（"丝其肠"）
2. 蚕吐丝作茧（"以丝自舍曰茧"）
3. 煮茧缫丝（"烹而缕之"）
4. 机杼织造（"机杼以织之"）
5. 染绘成衣（"幅而绘之，绘而衣之"）
六、布衣与平民身份
6.1 布衣之交 / 布衣之身
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
光武微时，与严陵为布衣之交。及即位，而陵方钓於富春渚。……且子今之帝王之身，昔之布衣之身也，今人虽帝子，而子自视之何异於昔？
关键词：布衣（穿布衣之平民）
语境：布衣代指未仕平民。严陵与光武曾同为布衣，后光武称帝仍忆及布衣之交。
七、峨冠鸣玉与鲜服
7.1 峨冠鸣玉 / 被鲜服
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
夫所谓官爵富贵者，亦不过于峨冠鸣玉、驱前殿后、坐大厦被鲜服、耳倦丝竹、口饫膏鲜，皆子所诱我之说而已。
关键词：峨冠（高冠）、鸣玉（鸣响之玉佩）、鲜服（华美服饰）
语境：严陵列举富贵之人的服饰标志——高冠、玉佩、华服，均为光武帝利诱之词。
八、美衣服
8.1 美衣服
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
吾有官爵可以贵子，金玉可以富子，使子在千万人上，举动可以移山岳，叱咤可以兴云雨，荣宗华族，联公继侯，丹臒宫室，杂沓车马，美衣服，珍饮食，击钟鼓，合歌舞，身乐于一世，名传於万祀……
关键词：美衣服（华美衣服）
语境：光武帝以华美衣食诱惑严陵出仕，为利诱之词。
九、衣衾（殓服）
9.1 棺椁衣衾
出处：卷上·圣过第一（第11行）
设婚嫁以析雌雄牝牡，于是有夫妇之别、父子兄弟之序。为棺椁衣衾以瘗藏其死，於是有丧葬之仪。
关键词：衣衾（殓衣、覆尸之衣被）
语境：衣衾为丧葬用服饰，与棺椁并列为丧葬仪制之物。
十、垂衣裳
10.1 垂衣裳而天下治
出处：卷下·答华阳子问第二（第85行）
尧舜在位，不以天子之贵贵乎身，是以垂衣裳而天下治。
关键词：衣裳（上衣下裳）
语境：化用《易·系辞》成语，指无为而治。衣裳在此为比喻用法。
十一、被衣服
11.1 梦中被衣服
出处：卷下·答通问第一（第81行）
夫梦之居屋室乘车马被衣服进饮食悦妻子憎仇雠，忧乐喜怒，与夫寤而所欲所有为者，有所异耶？
关键词：被衣服（穿衣）
语境：梦中穿衣行为，作为梦境内容的举例。
附录：排除条目原文
A1. 园绮（人名，排除）
出处：卷上·明本第二（第15行）
巢由之隐、园绮之遁，专其根而独善也。
排除理由：绮为"绮里季"人名，非丝织品。
A2. 丝竹（乐器，排除）
出处：卷中·严陵说第九（第71行）
坐大厦被鲜服、耳倦丝竹、口饫膏鲜
出处：卷下·答鲁问第六（第101行）
陶匏丝竹，文也。
排除理由：丝竹指弦乐与管乐，非衣料。
A3. 侯服（行政区划，排除）
出处：卷下·答华阳子问第二（第85行）
不欲於中帝车侯服，无心也。
排除理由：侯服为《周礼》五服制度中的行政区划术语，非服饰。
A4. 罗网（捕猎工具，排除）
出处：卷下·固本第十一（第117行）
五兵者杀人者也，罗网者获鸟兽虫鱼者也
排除理由：罗网为捕猎工具，非丝织品"罗"。