《乐庵语录》服饰内容原文提取

来源:诸子/乐庵语录.txt(238行)
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一、服饰品评与家风

第65行 — 袂与丽服

帝乙归妹其君之不如其娣之良君者小君之君娣者其媵妾也尝见前辈治家之法所谓主母者往往以淡薄自居而姬侍皆靓妆丽服亦有合易之遗意

第180行 — 曳绮

司马温公清修寡欲家无曳绮之妾而婢仆之禁甚严一日有客自轮盘隙中窥见一婢蓬首垢面形状疙瘦如鬼不觉惊叹乃知前辈持家严内外之分如此


二、礼制与个人物品

第170行 — 巾栉

男女不杂坐不同椸架不同巾栉不亲授男女不杂是一句若如此读则下文皆通坐不同男女之坐不同也椸架不同男女之椸架不同也巾栉不亲授男女之巾栉不亲授也

第187行 — 冠婚

或言婚丧葬不可外隂阳之说先生曰吉人吉其凶凶人凶其吉


三、丧葬与服饰

第194行 — 直裰、冠裳、挂冠、冠栉(治命与临终)

先生自幼讲眀道学中年以后絶欲清修惟二苍头侍侧奉养极淡薄居南床未久以言不得用而归于昆山南六里架屋数间种竹二畆号乐庵……

(治命)一此间土薄水浅因循不曽办得直裰谩试图之以小为贵仅能周身足矣其间不置一物虽冠裳亦无用只裁一折席借背可也……

及夜沐浴遂冠栉起坐精神自若了无欠伸意至二鼔倐然而逝时六月二十三日也

第201行 — 冠栉、杖履(宋史本传)

衡后定居昆山结茅别墅杖履徜徉左右惟二苍头聚书逾万卷号曰乐庵卒年七十九……临没沐浴冠栉翛然而逝


四、僧道服饰称谓

第90行 — 游衲

崇观间朝廷禁元祐学甚切……时钱塘有一游衲以隠税逮系于州发箧得诗稾数编首篇哭东坡

第208行 — 衲子

乐庵先生享年七十有九阅天下之义理居多自其中年清修寡欲不啻如道人衲子静极而通……

第224行 — 禅衲、衲子

世俗以了悟生死为禅僧衲子一希世异事……其超然防悟殆禅之所不如非学力所至独可强哉


五、隐逸生活服饰

第201行 — 杖履

衡后定居昆山结茅别墅杖履徜徉左右惟二苍头聚书逾万卷号曰乐庵

第224行 — 杖履

侨于先生为门下士得邑兹来虽不及侍杖履而犹得诵遗书于阙里之藏


排除项原文(供参考)

行号 关键词 原文片段 排除理由
4 非记问诵说之谓非章绘句之谓 文学比喻
4 先生服其言 钦佩义
104 薄冰 踩踏义
201 拂衣而归 成语
208 见于履践 实践义
224 之实 实践义