皇极典正朔部 — 服饰相关原文提取
提取说明:本书为正朔专论,以历法改革为核心议题,服饰内容均为附属提及,集中于"改正朔易服色"之礼制命题。以下逐条列出所有服饰相关原文片段。
一、冕(冠冕)
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服周之冕(第27行·魏文帝黄初元年诏)
孔子称行夏之时乘殷之辂服周之冕乐则韶舞此圣人集群代之美事为后王法制也
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以冕服奉嗣王归于亳(第92行·魏了翁引太甲篇)
太甲三祀十有二月伊尹以冕服奉嗣王归于亳
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以冕服奉嗣王归亳(第95行·史伯璇引太甲篇)
惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳
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冕服考之顾命(第95行·张敷言议)
后世嗣王冕服考之顾命固有常仪何待正月
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毁冠裂冕(第95行·张敷言议论晋用夏正)
亦何敢毁冠裂冕更姓改物而用夏正哉
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华衮斧钺(第113行·明吕坤春王正月考)
虽不华衮斧钺于天子之庭而得褒贬荣辱于是非之口
二、服(服色)
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改正朔易服色上白(第16行·殷商)
汤践天子位改正朔易服色上白朝会以昼
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改正朔变服殊号(第16行·汲冢周书)
商汤用师于夏除民之灾顺天革命改正朔变服殊号一文一质示不相沿
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公孙臣明服色(第22行·汉文帝)
十五年春黄龙见于成纪上乃下诏议郊祀公孙臣明服色
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改正朔易服色色尚黄(第22行·汉文帝)
宜改正朔易服色色尚黄
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草改历服色事(第22行·汉文帝)
文帝乃召公孙臣拜为博士与诸生草改历服色事
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制礼乐易服色(第27行·魏文帝诏)
若殊徽号异器械制礼乐易服色用牲币自当随土德之数
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每四时之季月服黄十八日(第27行·魏文帝诏)
每四时之季月服黄十八日
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郊祀天地朝会四时之服(第27行·魏文帝诏)
其余郊祀天地朝会四时之服宜如汉制
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宗庙所服一如周礼(第27行·魏文帝诏)
宗庙所服一如周礼
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服色如所奏(第27行·魏文帝诏答复)
> 诏曰服色如所奏其余宜如虞承唐 -
改正朔易服色(第28行·高堂隆议)
> 易通卦验曰王者必改正朔易服色以应天地三气三色 -
改正朔易服色(第28行·礼大传引)
> 礼大传曰圣人南面而治天下必正度量考文章改正朔易服色殊徽号 -
改正朔易服色(第28行·春秋元命苞引)
> 春秋元命苞曰王者受命昭然明于天地之理故必移居处更称号改正朔易服色以明天命 -
服色尚黄(第29行·魏明帝景初元年)
> 孟夏四月服色尚黄牺牲用白从地正也 -
改正朔易服色(第29行·高堂隆传)
> 隆又以为改正朔易服色殊徽号异器械自古帝王所以神明其政变民耳目 -
改正朔易服色布恺悌尚俭素(第29行·高堂隆传)
> 改正朔易服色布恺悌尚俭素 -
正朔服色皆如虞遵唐(第31行·晋武帝)
> 有司奏大晋继三皇之踪蹈舜禹之迹应天顺时受禅有魏宜一用前代正朔服色皆如虞遵唐故事从之 -
服色尚黄(第33行·北魏道武帝)
> 尚书崔元伯等奏从土德服色尚黄数用五 -
服色宜乌(第35行·北周孝闵帝)
> 惟文王诞元气之祥有黑水之谶服色宜乌制曰可 -
改正朔易服色以变人视听(第66行·春秋疏)
> 王者革前代驭天下必改正朔易服色以变人视听 -
改正朔易服色(第81行·白虎通)
> 故丧服大传曰王始起改正朔易服色殊徽号异器械别衣服也 -
敬受瑞应而王改正朔易服色(第81行·春秋瑞应传引)
> 春秋瑞应传曰敬受瑞应而王改正朔易服色 -
改正朔易服色(第85行·郑樵六经奥论)
> 是故服则缵禹政则反商独于正朔微有更易尔 -
易其服色殊其徽号(第95行·张敷言议)
> 先王之制易姓受命必改夫正朔易其服色殊其徽号 -
服色皆从其本唯节幡用黄(第113行·晋傅元正朔议)
> 魏受汉禅亦已不改至于服色皆从其本唯节幡用黄 -
改正朔易服色(第113行·明吕坤春王正月考)
> 夫改正朔易服色异姓受命之事非但天子之事也 -
别衣服(第81行、第117行·白虎通/礼记大传)
> 异器械别衣服也
三、衣(衣服/衣裳)
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别衣服(第81行·白虎通三正)
故丧服大传曰王始起改正朔易服色殊徽号异器械别衣服也
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授衣(第92行、第95行·豳风七月引)
观于流火授衣之言可见矣
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春服既成(第95行、第109行·论语曾皙言志引)
曾□言志曰莫春者春服既成浴乎沂风乎舞雩
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别衣服(第117行·礼记大传)
立权度量考文章改正朔易服色殊徽号异器械别衣服此其所得与民变革者也
四、旄幡(节旄/节幡)
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其饰节旄自当赤但节幡黄耳(第27行·魏文帝诏)
其饰节旄自当赤但节幡黄耳
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唯节幡用黄(第113行·晋傅元正朔议)
至于服色皆从其本唯节幡用黄
五、色尚(服色尚赤/白/黑)
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其色尚黑(第14行·夏后氏)
夏以十三月为正法物之始其色尚黑
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色上白(第16行·殷商)
殷以十二月为正法物之牙色上白
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其色尚赤(第18行·周)
周以十一月为正法物之萌其色尚赤
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色尚黄(第22行·汉·公孙臣议)
宜改正朔易服色色尚黄
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色外黑内赤(第22行·汉·张苍议)
年始冬十月色外黑内赤与德相应
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色上黄(第23行·汉武帝太初元年)
太初元年夏五月正历以正月为岁首色上黄数用五
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服色尚黄(第29行·魏明帝景初元年)
孟夏四月服色尚黄
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色尚赤(第81行·白虎通引周)
故周谓天正色尚赤也
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色尚白(第81行·白虎通引殷)
故殷为地正色尚白也
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色尚黑(第81行·白虎通引夏)
> 故夏为人正色尚黑
提取完毕。本书服饰信息以"改正朔易服色"之制度性论述为主,具体服饰形制描写极少。