《官常典·大理寺部》服饰内容原文提取
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一、廷尉朝服制度
1.1 法冠元衣朝服（line32）
廷尉卿梁国初建曰大理天监元年复改为廷尉有正监平三人元会廷尉三官与建康三官皆法冠元衣朝服以监东西中华门手执方木长三尺方一寸谓之执方
注：梁代廷尉正、监、平三官在元旦朝会时，与建康三官同戴法冠（法官专用冠）、穿玄色衣、朝服，监守东西中华门。"法冠"即獬豸冠，为执法官标志冠帽；"元衣"即玄衣，黑色上衣。
二、官服等级与赐服
2.1 衣绯裈——辛亶着红裤求官运（line141）
刑部侍郎辛亶尝衣绯裈俗云利于官上以为厌蛊将斩之绰曰据法不当死臣不敢奉诏
注：隋代刑部侍郎辛亶穿红色裤子（绯裈），民间俗信红色裤子有利官运。隋文帝认为这是巫蛊厌胜之术，欲斩之。大理少卿赵绰以法争之，认为不当死。绯裈为红色裤子，绯色为唐代五品以上官服色。
2.2 赐绯（line144）
召为大理评事赐绯逾年迁大理正
注：剧可久被召为大理评事，赐绯（赐红色官服）。唐代四品五品官服绯色，赐绯即赐予穿绯色官服的资格，为皇帝褒奖。
2.3 赐金紫（line144）
大理少卿赐金紫
注：剧可久任大理少卿，赐金紫（金印紫绶），即金紫光禄大夫，为高级官阶。金紫代表最高级别的官服等级。
2.4 金紫光禄大夫（line131）
七年加镇南将军金紫光禄大夫都督
注：赵肃加金紫光禄大夫，为从二品高阶官衔，金印紫绶。
三、服饰与僭越
3.1 故帽饰龙——僭越乘舆服御（line149）
开封民有鬻神祠故帽饰以龙者吏以为乘舆服御伯宗曰此无他当坐不应为尔
注：开封有人卖旧帽子上装饰龙纹，官吏认为这是僭越皇帝服饰制度（乘舆服御）。吴伯宗判为"不应为"罪，较僭越罪轻。"乘舆服御"指皇帝专用服饰用品，龙纹为帝王专属。
四、服饰标识与身份
4.1 家世衣冠（line122）
躬字仲孙颍川阳翟人也家世衣冠父弘习小杜律
注：郭躬出身"衣冠"世家，"衣冠"代指官宦士族。其父郭弘习小杜律，为法律世家。
4.2 衣冠士子（line156）
自兹厥后斯尚渐薄迄至于今损弃顿尽衣冠士子耻复用心州郡奸吏恣其取舍
注：沈约撰授蔡法度廷尉制文，感叹自晋以后法律之学衰落，士族耻于从事法律。"衣冠士子"指穿官服的读书人，以服饰代指社会地位。
五、刑罚与服饰
5.1 解衣当斩——赵绰执法（line141）
绰曰陛下宁可杀臣不得杀辛亶至朝堂解衣当斩
注：赵绰为救辛亶，至朝堂脱去衣服准备受刑。"解衣"为行刑前程序，体现了法律与刑罚中服饰的象征意义——脱去官服即剥夺身份。
5.2 拂衣——皇帝怒而去（line141）
上拂衣而入良久乃释之
注：隋文帝怒而拂袖离去。"拂衣"为甩动衣袖，表愤怒离去之意。
5.3 象刑——古代服饰刑罚（line156）
昔唐虞象刑天民是全
注：扬雄《廷尉箴》提及唐虞时代用"象刑"——以服饰标记罪人，而非肉刑。象刑是古代以异服标识罪人的制度。
六、朝仪服饰用品
6.1 笏——张文瓘以笏筑人（line160）
侍中张文瓘以笏筑令出仁杰乃引张释之高庙辛毗牵裾之例
注：张文瓘用笏板敲打令狄仁杰出去。"笏"为官员上朝所执礼器，属朝仪服饰系统。此处笏被用作驱赶工具。
6.2 佩刀——长孙无忌不解佩刀（line160）
长孙无忌被召不解佩刀入东上阁
注：长孙无忌入东上阁时未解下佩刀，属失仪。佩刀为官员朝服配饰，入阁须解刀。
6.3 绶——李离受印绶（line160）
臣受印绶之日君命曰必以仁义辅政
注：李离自述受印绶之日君命。绶为系印的丝带，是官阶等级标识。
6.4 牵裾——辛毗拉衣襟直谏（line160）
仁杰乃引张释之高庙辛毗牵裾之例
注：狄仁杰引用辛毗拉皇帝衣襟直谏之典故。"牵裾"为拉衣襟（裾），为古代直谏方式之一。
七、赐物与纺织品
7.1 赐绢（line160）
上等赐绢十五匹中等十匹下等七匹
注：宋代大理寺审案考核，按等级赐绢。绢为丝织品，是赏赐物资。
7.2 盗官练（line160）
司马芝传芝为大理正有盗官练置都□上者
注：有人盗窃官府白绢（练），被吏怀疑为女工所为。"练"为煮熟的白色丝绢。
八、其他服饰相关
8.1 冬服单薄——顾协（line160）
协少清介有志操初为廷尉正冬服单薄寺卿蔡法度欲解襦与之惮其清严不敢发口
注：顾协任廷尉正时，冬天穿的衣服单薄，寺卿蔡法度想脱下自己的短衣（襦）给他，但惮于其清严不敢开口。"襦"为短衣、夹衣。
8.2 不及履——楚成王（line160）
成王闻之不及履而至于子文之室
注：楚成王听闻子文之事，来不及穿鞋就跑到子文家中。"履"为鞋，"不及履"形容急迫。
8.3 纻絮——霸陵墓室填料（line121）
嗟乎以北山石为□用纻絮斫陈漆其间岂可动哉
注：汉文帝在霸陵谈及墓室，说用北山石和纻絮（麻絮）填塞。"纻"为苎麻织物，此处用于墓室填塞。
8.4 服御——御府器玩（line160）
佑陵北狩御府器玩服御不能尽从者悉为其掩有
注：靖康之变后，御府中的器玩服御（皇帝服饰用品）未能全部带走，被王球据为己有。
九、服饰管理机构
9.1 明代大理寺分审中涉及的服饰机构（line98）
四川司道……工科巾帽局织染局
陕西司道……尚衣监针工局
福建司道……印绶监
注：明代大理寺分审制度中，巾帽局、织染局归四川司分审范围，尚衣监、针工局归陕西司分审范围，印绶监归福建司分审范围。这些均为中央服饰相关机构。
全文完。