《人事典须部》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-04-19
来源:《古今图书集成》·人事典·须部
说明:本书为"须部"专卷,内容以胡须为主题,服饰相关内容散见于须与冠服、衣裳关联的典故中,共提取服饰相关条目10条。
一、冠冕巾帽
1. 衣冠甚伟(行9)
东观汉记吴良为东平王所荐诏曰前见良头须皎然衣冠甚伟求贤助国宰相之职今以良为义郎。
- 注:吴良头发须髯洁白,衣冠壮伟,获举荐为官。衣冠为士人出仕之基本仪表
2. 波斯王金花冠(行17)
隋书波斯国传其王着金花冠坐金师子座傅金屑于须上以为饰。
- 注:波斯国王戴金花冠、坐金狮座,以金屑涂须为饰。此为异域冠服制度,冠与须均为王权象征
3. 白巾走出府门(行8)
汉书朱博传博奋髯抵几曰观齐儿欲以此为俗耶乃斥罢诸病吏白巾走出府门郡中大惊。
- 注:朱博斥罢装病的属吏,白巾走出府门。"白巾"为汉代吏人便服头饰,与此处愤慨离去之举相配
4. 去巾视发(行20)
梦溪笔谈……急去巾视童首之发已长数寸脱齿亦隐然有生者。
- 注:陈允用药后须发变黑,去巾查看头顶头发已长数寸。巾为裹首之物,去巾方可验发
二、衣裳袍衫
1. 子羔衣妇人衣(行7)
班固幽通赋注卫蒯瞶乱子羔灭髭鬓衣妇人衣逃得出曰父子争国吾谓其间乎。
- 注:卫国蒯瞶之乱,子羔剃掉胡须、穿上女人衣服逃出。灭须与衣妇人衣同为改变外貌的手段,须与衣在此构成完整的伪装逻辑——去男性特征之须、加女性特征之衣
2. 冠裳履綦(行22)
贤奕……拒曰吾父像肥晰今瘠黧像寡须今髯多鬓皤乃至冠裳履綦一何殊也。
- 注:士人辨认父亲归家,以画像比对发现——容貌、须发乃至冠裳履綦(冠帽、衣裳、鞋子、鞋带)全然不同。此为完整的自上而下服饰描写:冠→裳→履→綦
3. 着绯袍(行19/39)
大唐新语……景嵩二人多须对立于庭铿嘲之曰一双胡子着绯袍一个须多一鼻高相对厅前搽早立自言身品世间毛。
- 注:韦铿嘲邵景、萧嵩二人都多须且穿绯袍(红色官袍)。绯袍为唐代四品、五品官员常服,与多须面貌并提,构成讽刺诗句
4. 衣服蓝缕(行20)
梦溪笔谈供奉官陈允任衢州监酒务日允已老发秃齿脱有客候之称孙希龄衣服甚蓝缕赠允药一刀圭。
- 注:孙希龄衣服非常破烂(蓝缕=破旧),赠药给陈允。蓝缕为布衣之态,与此处求药疗须之事并记
三、佩饰带绶
1. 须垂至带(行17)
北齐书许惇传惇迁殿中尚书惇美须髯下垂至带省中号为长鬣公。
- 注:许惇美须髯,下垂至腰带,省中人称"长鬣公"。"带"为官服腰带,须长至带为极言其须之长
四、铠甲戎服
1. 弃甲复来(行5/9)
左传……城者讴曰睅其目皤其腹弃甲而复于思于思弃甲复来。
- 注:宋城人讥华元兵败逃归,"弃甲复来"即丢掉铠甲逃回。"于思"为多须之貌,与弃甲并提,构成讽刺——兵败弃甲之将又是多须之貌
2. 金锁甲(行20)
扬州东陵圣母庙女道士康紫霞自言少时梦中被人录于一处言天符令摄将军巡南岳遂擐以金锁甲令骑道从千余人马蹀虚南去。
- 注:女道士康紫霞梦中被授将军之职,披金锁甲(金质锁子甲)巡南岳。此为道教梦验故事中的戎服描写
五、纺织材料
1. 素丝比喻(行35)
唐刘驾白髭诗:到处逢人求至药几回染了又成丝。素丝易染髭难染墨翟当年合泣髭。
- 注:以素丝(白丝)与须对比——丝可染色而须白发难染,以纺织材料之性喻须发之不可逆
2. 布衣之士(行20)
癸辛杂识……彭渊材初见范文正公画像惊喜再拜前磬折称新昌布衣彭几幸获拜谒。
- 注:彭渊材自称"布衣"(平民),拜谒范仲淹画像。布衣为平民代称,与须髯形象无关但为全书少见的服饰称谓
六、襦领衣制
1. 襦领虱行(行20)
墨客挥犀荆公禹玉熙宁中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦领而上直缘其须上顾之笑。
- 注:虱从王安石襦领(短衣领口)爬上,沿须而上。襦为贴身短衣,襦领与须构成虱之行走路径——从衣领到须髯
七、履鞋
1. 卖履舍儿(行11)
魏略曰太祖在汉中而刘备栖于山头使刘封下挑战太祖骂曰卖履舍儿长使假子拒汝公乎。
- 注:曹操骂刘备为"卖履舍儿"(卖鞋的小子),因刘备早年织席贩履。履为平民谋生之物,此处以贩履讥其出身卑微
八、总结
| 类别 | 内容 | 出处行号 |
|---|---|---|
| 冠冕巾帽 | 衣冠甚伟、金花冠、白巾、去巾 | 8, 9, 17, 20 |
| 衣裳袍衫 | 衣妇人衣、冠裳履綦、着绯袍、衣服蓝缕 | 7, 19, 20, 22 |
| 佩饰带绶 | 须垂至带 | 17 |
| 铠甲戎服 | 弃甲复来、金锁甲 | 5, 20 |
| 纺织材料 | 素丝比喻、布衣 | 20, 35 |
| 襦领衣制 | 襦领虱行 | 20 |
| 履鞋 | 卖履舍儿 | 11 |
核心发现:
- 须部为专卷,服饰为附带内容:全书57行以胡须为主题,服饰内容散见于须与冠服关联的典故中,条目少但涉及面广
- 须与衣冠的依存关系最突出:子羔"灭髭鬓衣妇人衣"为经典案例——去男性之须、加女性之衣,须与衣构成性别标识的一体两面
- 冠为须之框:衣冠甚伟(行9)、金花冠(行17)、冠裳履綦(行22),冠与须在古代仪容中不可分割
- 须长至带为常见夸张:许惇须垂至带(行17),带为官服腰带,须之长度以服饰为度量
- 服饰多为讽刺对比之用:着绯袍被嘲(行19)、弃甲被讥(行5)、卖履被骂(行11)、衣服蓝缕赠药(行20),服饰多出现在戏谑或社会评价语境中