《人事典·命运部》服饰相关原文提取

来源：人事典命运部.txt（89行）
提取时间：2026-04-19
方法：grep -n 55个核心服饰关键词 + 上下文审读
说明：本书主题为"命运论"，服饰内容为论说中的点缀性引用，非专门论述

一、衣裳袍衫

1. 裋褐与锦衣的贫富对比（列子·力命，第5行）

北宫子谓西门子曰：朕与子并世也而人子达……朕衣则裋褐，食则粢粝，居则蓬室，出则徒行；子衣则衣锦，食则粱肉，居则连欐，出则结驷。

北宫子既归，衣其裋褐有狐貉之温，进其茙菽有稻粱之味，庇其蓬室若广厦之荫，乘其荜辂若文轩之饰。

注：裋褐为粗布短衣，平民之服；锦衣为华美丝织品，富贵之服。北宫子以德厚自安，穿裋褐而感狐貉之温。

2. 衣破路风（孟郊·叹命，第85行）

三十年来命唯藏一卦中，题诗还问易，问易蒙复蒙。本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风，归去不自息，耕耘成楚农。

3. 弃襦与衣不完（李梦阳·时命篇，第85行）

豪门有弃襦，我衣恒不完。张仪惧诸侯，泄柳乃闭关。贫贱岂尽愚，时命当自安。

注：襦为短衣、短袄。豪门弃置不用的衣服，贫者却衣不蔽体。

4. 绛衣奏事（颜之推·观我生赋，第52行）

摄绛衣以奏言，忝黄散于官谤。（时为散骑侍郎奏舍人事也）

注：绛衣为红色官服，散骑侍郎服色。

5. 解衣获全（颜之推·观我生赋，第45行）

时解衣讫而获全。

注：颜之推被侯景军囚禁，临刑时脱衣，获救免死。

6. 袪衣拔剑（吕氏春秋·知分篇，第11行）

次非攘臂袪衣，拔宝剑曰："此江中之腐肉朽骨也。"

注：袪衣即挽起衣袖。次非脱衣搏蛟，以示赴死决心。

二、冠冕巾帽

1. 冕旒之喻（刘峻·辨命论，第27行）

譬天王之冕旒，任百官以司职。

注：冕旒为帝王礼冠，悬玉串。此处以冕旒比喻天命统领万物，非实述冠制。

2. 鹖冠瓮牖（刘峻·辨命论，第27行）

至于鹖冠瓮牖，必以悬天有期；鼎贵高门，则曰唯人所召。

注：鹖冠为隐士之冠（以鹖鸟羽为饰），指贫贱之士。"鹖冠瓮牖"连言，形容隐居贫贱者的居所和装束。

3. 未冠登仕（颜之推·观我生赋，第35行）

未成冠而登仕，财解履以从军。（时年十九释褐湘东国右常侍）

注：冠为男子成年加冠之礼。"未冠"即未行冠礼即入仕。释褐为脱去粗布衣、换官服之意。

三、佩饰带绶

1. 朱绂与品级（刘峻·辨命论，第27行）

见张桓之朱绂，谓明经拾青紫。

注：朱绂为红色系印绶，汉代官制中二千石以上官员所佩。此处论世人以为明经便可得高位（朱绂），实由命定。

2. 带钩（列子·力命，第5行）

管夷吾与小白战于莒道，射中小白带钩。

注：带钩为腰带上之金属钩扣，属服饰配件。

四、纺织材料

1. 纺绩织衽·麻葛布縿（墨子·非命下，第9行）

妇人之所夙兴夜寐，强乎纺绩织衽，多治麻葛绪，捆布縿而不敢怠倦者何也？曰彼以为强必富，不强必贫，强必暖，不强必寒，故不敢怠倦。

注：纺绩织衽为纺织缝纫；麻葛为麻类与葛类纤维；布縿为粗布细绢。此段论述妇人勤于纺织以求温饱，以此论证"非命"。

2. 衣食之财（墨子·非命上/中/下，第7-9行）

昔上世之穷民……是以衣之财不足而饥寒冻馁之忧至。（第7行）

衣食之财不足，使身至有饥寒冻馁之忧。（第8行）

内无以食饥衣寒将养老弱。（第7行）

必使饥者得食，寒者得衣。（第9行）

3. 纤纨以安生（顾愿·定命论，第23行）

形气之具必有待而存，颛蒙之伦岂无因而立？必假纤纨以安生，藉粱豢以延祀。

今弛弃□纨损绝粱豢，必云僥生委命，岂不已晓其迷？

注：纤纨为细薄丝织品，代指衣帛之需。论人必赖衣帛食肉以生存，衣帛为"教义之道"的物质基础。

4. 衣狐貉袭冰纨（刘峻·辨命论，第27行）

夫食稻粱进刍豢，衣狐貉袭冰纨，观窈眇之奇□，听云和之琴瑟，此生人之所急，非有求而为也。

注：狐貉为狐裘貉裘，冰纨为洁白细绢。列举富贵者衣着的华美。

5. 裈衣罗缬锦绣织成（颜之推·观我生赋，第72行）

武成奢侈，后宫御者数百人，食于水陆贡献珍异，至乃厌饱弃于□中，裈衣悉罗缬锦绣，珍玉织成五百一段。

注：裈衣为内裤衣物；罗缬为丝罗与绞缬染花；锦绣为丝织品与刺绣；织成为高级织物。此述北齐武成帝后宫奢靡，衣物皆为珍贵丝织。

6. 染丝之喻（颜之推·观我生赋，第72行）

惜染丝之良质，惰琢玉之遗祉。

注：染丝为丝织染色工艺。此处以染丝比喻良才受环境影响。

7. 春蚕有丝（邵谒·自叹，第85行）

春蚕未成已贺箱笼实，蟢子徒有丝，终年不成匹。

注：以蚕丝不成匹比喻才命不济。

五、服制礼制

1. 蓑笠（列子·力命，第5行）

吾君方将被蓑笠而立乎畎亩之中。

注：蓑笠为雨衣草帽，农夫之服。晏子以此讽刺齐景公——若无前代君主，景公不过是田间农夫。

2. 冠带（颜之推·观我生赋，第46行）

中原冠带随晋渡江者百家，故江东有百谱，至是在都者覆灭略尽。

注：冠带为士族阶层代称（戴冠束带者）。"冠带"此处指衣冠士族，为华夏文明阶层的象征。

3. 羔裘与命（诗经·郑风·羔裘章，第87行）

彼其之子，舍命不渝。按注：舍处渝变也，当生死之际能以身居其所受之理而不可夺。

注：羔裘为大夫之服（黑色羊皮裘），此处为诗篇篇名，与服饰制度关联不大，但"羔裘"本身为古代重要服制。

4. 左衽（颜之推·观我生赋，第29行）

自东晋之违难，寓礼乐于江湘，迄此几于三百，左衽夹于四方，咏苦胡而永叹。

注：左衽为衣襟左掩，夷狄之服。与华夏右衽相对。"左衽夹于四方"形容胡族政权包围江左。

5. 重裘（颜之推·观我生赋，第72行）

由重裘以寒胜，用去薪而沸止。

注：重裘为厚毛皮衣。以重裘御寒比喻谗言之害需以远避来应对。

全文完。