《里乘》服饰原文提取
以下为经审查保留的有效服饰片段，按行号排列，带原始行号。
行100·衣冠人
儿时在塾，家大人训之曰："士人读书，尤宜积德。即以吾邑而论，其先积德愈厚，其后发祥亦愈炽。"因言张文端公之封翁。初，梦神送一衣冠人至，谓为晋朝王处仲。是夕果生一子，封翁甚喜。稍长，器宇魁梧，性亦聪慧。十岁忽殇，封翁悲恸綦切。越数年，又梦前衣冠人至，曰："吾周览天下，福德无如翁家，今再来，不复去矣。"
注：衣冠人代指官员形象，虽非服饰细节描写，但"衣冠"作为身份标识具有服饰文化意义。保留但标注为间接记载。
行140·珠冠绣帔、吉莫靴、裘葛单袷
……一日，见群婢拥一丽人，珠冠绣帔，入寺礼佛。健仆三五辈，皆华服、着吉莫靴，伺立门外，屏息耳语，意是命妇。……良人命左右为翁具汤沐，更衣进馔，栖以精舍。……夫妇以翁年老，不敢久留，为具四时衣服，裘葛单袷悉备，其良人又赆以三千金，命仆马送归，行色甚壮。
行146·缊袍、短褕
徽州黟县余公梦岩，名毓祥。微时授徒，馆谷甚菲。岁除，无资祀先，夫妇枵腹，愁对太息。公身仅着一敝缊袍，一旧羊皮短褕。鸡鸣而起，拟趁早墟，贳短褕可得三千钱，市牲酒薪米之属，聊以卒岁。……公乃以短褕付之，曰："速将去贳钱偿主人，慎勿出此下策。"……公日晡归家，夫人问："衣已贳乎？"曰："否否，吾不自慎，为人窃取去矣。"
行190·毡笠入药
征君命归家，遍觅健少所着旧毡笠十余枚，煎浓汤，漉成膏，旦夕服之，当有效。……公叹曰："傅君神医，吾不及也！吾初诊汝疾，系脑髓亏耗。按古方，惟生人脑可疗，顾万不能致，则疾亦别无治法。今傅君以健少旧毡笠多枚代之，真神医！"
行252·狐裘裹裸妇
……会市有火灾甚烈，时已夜半，闻有人踉跄上舟，启户视之，见一赤体妇人，蹲伏暗陬，羞慄堪怜，乃脱狐裘，掷使遮裹，呼入船房避寒。妇人固少艾，问知其夫亦系孝廉，益敬而矜之。秉烛达旦，呼舆送归。
行288·仙界女性服饰大段描写
……一美人宫装上坐，年可三十许；右侧坐一美人，齿亦相等，着淡黄绡衫，手弹箜篌；联肩坐一美人，年二十以来，着葱绿水云之裾，两腕约金玉条脱，手擫玉笛；对坐一美人，衣绛绡帔，年可十七八，鬓边贴翠钿，轻拍牙板，疾徐中节；其余满堂姝丽，年皆二十上下，列坐倾听，所衣各色不同，类皆轻绡软縠，更无一人着羔狐者。……黄衫美人谦曰……东坐一美人，着藕色五铢之衣者……西坐一衣青绡褂者笑曰……东坐一衣紫罗襦者笑曰……接坐一女郎，着淡白绡衫，年可十五六……末一人，骑五色蝴蝶，翅如车轮，栩栩可爱，其衣裳钗舄，迥与世别。……妃雪又取前群仙所赐，并自脱金钗珠珥等物，以锦帕裹好，纳生怀内。……因绣江妃及群仙像祀之。
行304·吉莫靴、纳履、钏孔
江浦吴解元家楣。有女年十八，于归有日，忽下体肿痛，卧不能兴。翌晨，自以手扪之，俨然变为伟男也。庸通和尚飞锡沪渎，曾亲见之，时年已及壮，且娶妻生子多年矣。并言其两耳尚有钏孔，两足以纤瘦不能纳履，终年但着吉莫靴，中实以絮，大不过五寸许耳。
行314·珠冠霞帔、冠服
扎拉芬者，汉军百文敏公之冢嗣也……诘旦，公子忽起颒漱，具冠服，向北九拜毕……儿既弥月，妻忽晨兴，命婢具汤沐，浓妆结束，珠冠霞帔，向北九拜毕……
行320·衣裙钗饰、布絮袄、华妆
……不得已，纳金署券，乃尽褫去姬之衣裙钗饰，仅存衵服，逐令随生速去。时方暮春，天气薄寒，姬再三哀求，始给一旧布絮袄，聊以御冷。……姬足趾皲破，血流濡袜，脱以示生……笑脱左履，出珠一颗……笑脱右履，又出珠一颗……姬笑指旧所著布絮袄谓之曰："妾筹之已熟，此中所藏，不止一郡守之资……"……见姬攒珠簇翠，华妆坐七宝床上，容光四照……姬鲜腆欠伸，微哂曰："阿母休矣！濒行时幸叨布袄之惠，不致冻填沟壑……"
行344·角巾、绛色
庐州武弁某，智而侠，道遇不平，不惜殉以白刃。以角巾爱着绛色，人多戏以绛帻生呼之。
行350·毡笠
……见北炕已有一客仰卧其上，头蒙毡笠，不辨老少。以天热尚着毡笠，疑是病夫……
行392·短衣、短褐、角巾
……壮时驰骋齐鲁燕赵之郊，短衣匹马，藉探丸渔猎过客……末一少年为后殿，年约二十以来，美皙温存，弱如处女，展绣褥趺坐车唇；衣服华灿，首戴角巾，上缀猫睛宝石，大于龙眼核，精光上烛……各褫外衣，着短褐，身藏利器……
行857·敛衽
……忽见一古装美人，媥姺登舟，容采照耀；后侍两婢，亦复媖美。予愕眙避席，不知所措。美人乃前敛衽曰："妾与先生固有文字因缘，故涉嫌就教，休得惊怪。"
附：排除片段（误命中示例）
- 行164："多以织绸为业"——手工业，非服饰穿着
- 行106："以布衣获马周之遇"——代指平民身份
- 行354："竟体褐灰色"——色彩义，非粗布服
- 行1089："僭称北王"——政治僭越，非服饰僭制