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《越缦堂读书记》服饰原文提取

依据服饰关键词词库逐词grep,逐条审查排除误命中,保留服饰语境原文。 每条标注行号,方便回查原书。


一、冕服·首服

1. 麻冕黼裳·丧服与冕服(第65行)

《康王之诰》末有王脱冕反丧服句,顾氏谓未没丧不称君,而今《书》曰王麻冕黼裳,是腧年之君也,然则瑜年即没丧乎?既已没丧称王,又何故释冕而反丧服耶?

关键词:冕、丧服、麻冕黼裳、释冕

语境:讨论《尚书·康王之诰》中周康王即位时"麻冕黼裳"与丧服制度的矛盾,属冕服与丧服制度交叉讨论。

2. 衮冕·鷩冕——先王先公祭祀服制(第277行)

《司服》云享先王则衮冕,先公则惊冕(鷩冕)。后稷为周之始祖,拾祭于庙,当同先王用衮,则先公无后稷……

关键词:衮冕、鷩冕、司服

语境:讨论《周礼·司服》中先王用衮冕、先公用鷩冕的祭祀服制等级,涉及宗庙祭祀服饰。

3. 赤舄——周公太师之履(第138行)

惟公逊成功而不居,以太师终老,履赤舄而安固,(说文坚固也,引诗赤舄坚坚。)……诗人以赤舄之几几,反形狼之跋𧿹,皆以足容行步为言,是体物之工,属辞之妙也。

关键词:赤舄、舄

语境:讨论《诗经·狼跋》"赤舄几几",周公逊位后为太师,穿赤舄(天子、上公礼鞋),以足容行步比喻。

4. 冠服——雷氏《古经服纬》(第357行)

阅《古经服纬》,通州雷氏蹲所撰,其子学淇注释。书分上中下三篇,共为二十四则,取冠服内外上下吉凶之制,采掇经传,条分件系,辨其名色,明其等威,颇切于日用。

关键词:冠服、吉凶之制、名色、等威

语境:评述雷氏《古经服纬》一书,该书专门讨论冠服制度,包括内外上下吉凶之制,辨名色、明等威。

5. 冠服——陈士元《论语类考》门类(第564行)

《论语类考》分天象时令封国邑名地域田则官职人物礼仪乐制兵法官室饮食车乘冠服器具鸟兽草木十八门。

关键词:冠服

语境:列举《论语类考》分类门目,其中"冠服"为十八门之一。

6. 冠袍——陈士元自序怪谈(第564行)

又其序自言孟子后身,生时,其父梦一老翁冠袍而入,自称齐卿孟轲。

关键词:冠袍

语境:描述梦中人"冠袍而入",冠袍合称指戴冠穿袍的形象。


二、丧服制度

7. 丧服内外除(第275行)

《杂记》云,亲丧外除,兄弟之丧内除。……然则言亲丧外除者,谓父母三年之丧,本以再期大祥而止……所谓亲丧外除也。外者,服制日月之外也。兄弟之丧内除者,谓如小功缌麻……大功之末,可以冠子,可以嫁子……所谓兄弟之丧内除也。内者服制日月之内也。

关键词:丧服、齐衰、小功、缌麻、服制、冠子

语境:详细讨论《礼记·杂记》丧服"外除""内除"制度,涉及斩衰、齐衰、小功缌麻等丧服等级及冠子嫁子礼制。

8. 齐衰——滕伯文为叔父服(第279行)

《檀弓》滕伯文为孟虎齐衰,其叔父也,为孟皮齐衰,其叔父也。

关键词:齐衰

语境:讨论《檀弓》中滕伯文为叔父及兄弟之子皆服齐衰的丧服案例。

9. 斩衰·齐衰——毛西河丧服论(第339行)

然其谓丧服有齐衰,无斩衰,及父在不当为母期年、父母不当为长子三年等,诚为钜谬。

关键词:丧服、斩衰、齐衰

语境:批评毛西河《丧礼吾说篇》主张丧服有齐衰无斩衰之说为"钜谬"。

10. 斩衰·为人后——丧服经传(第360行)

《仪礼》《丧服经》《斩章》为人后者……为所后者之祖父母妻,妻之父母昆弟,昆弟之子若子……曾祖父母齐衰三月也。

关键词:斩衰、齐衰、丧服经

语境:讨论《仪礼·丧服》中"为人后者"的斩衰服制及曾祖以上齐衰三月制度。

11. 丧服——继母如母(第428行)

如论继室,以声子谓大夫而下继室有为嫡者,故丧服之继母如母……

关键词:丧服、继母如母

语境:讨论丧服制度中"继母如母"的礼制依据。

12. 斩衰·齐衰·冠礼(第485行)

《居丧不文说》,谓言不文者,即礼所云斩衰之丧,唯而不对;齐衰之丧,对而不言。……古人居丧本无称谓,今必欲从俗,则居倚庐之时称斩衰,或称在苫;既葬之后称免服;小祥则称练;大祥则称缘。

关键词:斩衰、齐衰、免服、练、冠礼

语境:讨论丧期称谓,从斩衰到免服、练、缘各阶段称谓,涉及丧服各阶段服饰变化。

13. 丧服增母三年·舅服小功(第1374行)

开元初,卢履冰之争丧服父在增母三年,韦述之争舅服小功及堂姨舅服,皆援据汉儒古义,力破俗书,深有功于经学。

关键词:丧服、小功

语境:唐代开元年间关于丧服制度的礼学争论,涉及母服、舅服等级。

14. 晋武帝丧服——衰绖·麻布·衣服(第1140行)

答诸臣请不服衰绖诏云:亦知不在此麻布耳,然人子之思,为欲令哀丧之物在身,盖近情也。又云:患情不能跛及耳,衣服何在?答群臣请除太后丧诏云:诚知衣服末事耳,然今思存草土,率当以吉物夺之,乃所以重伤至心……而当时史臣,犹夸其朝服当阶神采毅然也。

关键词:衰绖、麻布、衣服、朝服

语境:晋武帝坚持丧服制度,不肯易服,涉及丧服(衰绖麻布)与朝服的对立。


三、屦履·足服

15. 屦·跣——燕礼脱屦升席(第428行)

《燕礼》卿大夫皆脱屦就席……诗传不脱屦升堂谓之饫,是君之享臣有终日不脱屦者。燕虽脱屦,亦在礼终,故《少仪》云:堂上无跣,燕则有之。今褚师声子必是未命坐之先已跣而升堂……足创不堪著屦,若勉著之,恐溃𣍰……古者除遭丧于礼事,未闻徒跣。(案去屦谓之跣,去辚谓之徒跣。)

关键词:屦、跣、脱屦

语境:讨论《左传》褚师声子跣足升堂事,详论燕礼中脱屦升席制度及跣足之礼。

16. 织屦——翟方进母(第934行)

《翟方进传》,母怜其幼,随之长安,织屦以给方进读经。

关键词:织屦

语境:翟方进之母织鞋供子读书,反映汉代底层编织鞋履的生计方式。

17. 纳屦——谢嚼事母(第1187行)

为母病畏惊,微践过甚,一家尊卑,感嚼至性,咸纳屦而行。案微践过甚者,谓践屦甚微,恐以行步声惊其母也……故下云家人咸纳屦而行。

关键词:屦、纳屦

语境:谢嚼为母病畏惊,家人穿鞋行走皆轻步,纳屦即穿鞋,反映古代居丧待疾之礼。


四、衣料·织物·丝织品

18. 海西布·氍毹·胡绫——大秦织物(第1096行)

鱼略言其国有织成细布,用水羊毳名曰海西布,或曰野蚕茧所作,(范书亦云。)又织成氍毹疑毡厨帐之属,皆好,其色鲜于海东诸国所作,此正如今西洋呢锦洋布之属。……鱼略言其常利得中国丝以为胡绫,此即今犹然。……魏收书言其人端正长大,衣服车旗拟仪中国,故外域谓之大秦。

关键词:织成细布、海西布、野蚕茧、氍毹、毡、呢锦、洋布、胡绫、丝、衣服

语境:据《魏略·西戎传》记载大秦(古罗马)的纺织物:海西布(用水羊毳织成)、野蚕茧织品、氍毹毡帐等,并论大秦常得中国丝以织胡绫,即丝织品贸易。大秦"衣服车旗拟仪中国"。

19. 王后织元𬘘——纺织(第203行)

《葛覃传》云:王后织元𬘘,与《周礼》合。

关键词:织、元𬘘

语境:讨论王后亲织元𬘘(黑色丝带),与《周礼》制度相合。

20. 偏诸·扁绪·编绳·剑带——《玉篇》糸部(第834行)

《说文》有蔡字,云:扁绪(即偏诸。)也;一曰:弩要钩带……偏诸者,合众采以为绦,服子慎谓之牙条,故亦可云编绳也。绪乃诸字之误。又补缝之组,是《说文》正字,今俗作绽……

关键词:偏诸、扁绪、编绳、剑带、绦、组、糸部

语境:通过《玉篇》糸部讨论丝织品术语:偏诸(合众采为绦带)、编绳、剑带、弩腰钩带等,涉及丝织品名物训诂。

21. 缎——缎字考(第711行)

缎字见《急就章》。近人以《说文》无此字,𬬱段字为之。然段字《说文》自训椎击物。缎出史游书,不得谓非古。其义虽与今所谓缎者殊,要是组钏之类,与其𬬱段,何如𬬱缎乎?

关键词:缎、组钏

语境:考"缎"字源流,见于《急就章》,本义为组钏之类,与后世丝缎不同,但用"缎"字优于借"段"字。

22. 夜纺绩——屠氏女供养父母(第1211行)

诸暨东湾里屠氏女,父失明,母痼疾……女移父母远住苎萝,昼樵采夜纺绩以供养。

关键词:纺绩

语境:诸暨屠氏女夜纺绩供养病亲,反映古代纺织为生计方式。

23. 织十芒——朱桃椎隐逸(第1392行)

《朱桃椎传》尝织十芒置道上,见者曰居士屩也,为鬻米茗易之……又《桃椎传》上云被裘曳索,下云夏则赢,冬缉木皮叶自蔽。

关键词:织芒、裘

语境:隐士朱桃椎自织草鞋(芒屩)以易米茗,被裘曳索,冬缉木皮叶自蔽,反映隐逸生活的编织与服饰。


五、衣冠·常服

24. 衣冠藏于庙寝(第288行)

庙则有寝以藏衣冠,陈平生所用器物,此大清礼犹然。

关键词:衣冠

语境:宗庙制度中,庙寝藏衣冠器物,反映古代衣冠在祭祀中的保存制度。

25. 游服——宴游之常服(第413行)

游服而逆之……游服者,宴游之常服,杜注以为游戏之服,似非。

关键词:游服、常服

语境:讨论《左传》"游服"一词,认为是"宴游之常服"而非"游戏之服"。

26. 衣冠——世禄衣冠(第1122行)

于是高门子弟,悉号清才;世禄衣冠,尽名博学。

关键词:衣冠

语境:以"衣冠"代指士族阶层,属引申义,但仍含服饰信息(以衣着代阶层)。

27. 裘服修身——李岩节俭(第1439行)

《李岩传》载为参军时制一裘服修身,亦皆不当记,则非是。……若韩李二事,尤足见其生平节俭,不可不载。

关键词:裘服

语境:吴缜《新唐书纠谬》认为李岩制一裘服修身不当记载,作者反驳认为此正见其节俭。

28. 章服印绶——赠官制度(第1330行)

汉魏晋多有赠本官者,盖赠以本官章服印绶也。

关键词:章服、印绶

语境:讨论汉魏晋赠官制度中的章服印绶,章服即官员品服。


六、丧服称谓变化

29. 丧服各阶段称谓(第485行)

古人居丧本无称谓,今必欲从俗,则居倚庐之时称斩衰,或称在苫;既葬之后称免服;小祥则称练;大祥则称缘。

关键词:斩衰、在苫、免服、练、缘

语境:丧期各阶段的服饰称谓变化:斩衰→免服→练→缘,反映丧服制度的完整阶段。


七、丝织品文字学

30. 糸部·素部·丝部·黹部——《玉篇》丝织名物(第830行)

又糸部自经字至末一百十九字,系部五字,素部八字,丝部七字,黹部七字……

关键词:糸部、素部、丝部、黹部

语境:记载日本古本《玉篇》中糸、系、素、丝、黹五部共一百四十字,涉及丝织品名物分类。


提取完毕。共得服饰相关原文30条,覆盖冕服、丧服、足服、衣料织物、衣冠常服、丝织品文字学等门类。