《读史剩言》服饰内容原文提取
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一、玺绶——权力信物的归还（第77行）
刘恭系刘盆子兄先事更始以赤眉立其弟盆子自系诏狱闻更始败乃出更始遣恭请降赤眉赤眉将杀更始恭欲自刎乃赦之后更始为谢禄缢杀恭见赤眉众乱知其必败自恐兄弟俱祸密教盆子归玺绶习为辞让之言得免害后乃遣恭乞降光武盆子对光武曰罪当死犹幸上怜赦之帝笑曰儿大黠宗室无蚩者度亦恭教之耳帝怜盆子赏赐甚厚以为赵王郎中后病失明赐荥阳均检官地以为列肆使食税终其身恭为更始报杀谢禄自系狱赦不诛按后汉书未为恭立传事散见更始盆子二传中今观其崎岖祸变之中保全盆子犹易不负更始尤难光武称赤眉将徐宣为铁中铮铮佣中佼佼宣何足当之若恭真其人也可不谓义士哉传又称恭少习尚书略通大义随樊崇等降更始封式侯以明经数言事拜侍中盖立身具有本末云
服饰要素标注： - 归玺绶：归还帝王的印信及系印丝带。绶=佩饰类，官印系带 - 语境：刘恭教刘盆子归还玺绶以让出帝位保全性命
二、白衣摇橹——军事伪装（第89行）
孙夫人在荆州权可大遣舟船迎妹异日白衣摇橹之谋已兆于此易曰履霜坚冰至荆州曾不力为之备何哉
服饰要素标注： - 白衣：平民白色服装，此处指吕蒙令士兵穿白衣伪装商旅偷袭荆州 - 语境：作者认为孙权迎妹时已暗藏白衣渡江之谋
三、冬夏不着衣——隐士苦行（第97行）
汉焦先字孝然皇甫谧高士传汉室衰先乃自绝不言及魏受禅常结草为庐于河之湄独止其中冬夏恒不着衣卧不设席以身亲土或数日一食按先之节更苦于管幼安矣魏志管宁传注鱼豢魏略先自作一瓜牛庐裴松之曰瓜当作蜗魏略又云嘉平中大发卒伐吴有窃问先讨吴何如先不应而谬歌曰祝衂祝衂非鱼非肉更相追逐本心为当杀牂羊更杀其羖<羊历>邪人疑牂羊谓吴羖<羊历>谓魏曹操篡汉实荀彧首赞成之以操穷凶极恶卒移汉祚似无天道详考其事而知天道不爽有三快焉操手毒荀彧以逆臣杀逆臣一快也曹丕纳父妾以逆子污逆父二快也司马师弒髦司马炎灭魏以逆臣篡逆臣三快也且曹叡之子芳乃乞养他人子不知所从来实非曹氏子孙则芳立魏已亡矣名为蜀亡于魏前实魏亡于蜀前更见天道昭然尤大快也
服饰要素标注： - 不着衣：不穿衣服，描述隐士焦先的极端苦行 - 语境：汉魏间隐士焦先不衣不席以身亲土，作者认为其节操更苦于管宁
四、布被缊袍——清官日常（第113行）
杨升庵于南朝人物首推韦叡予于北朝首推高允叡犹一时之杰允则千古之英也博通经史天文术数其才不可及也事君尽忠不欺一言临难守义不图苟免其德不可及也终身不见喜愠之色其养不可及也时百官无禄允恒使诸子樵采自给草屋数间布被缊袍其清不可及也姻媾徒步造门允散财给产以相赡振其惠不可及也内文明而外柔顺于宗爱之威势则执礼抗之于焦母之贫老则竭力保之其不畏强御不侮矜寡不可及也兴学则首立规模断狱则务期平允机务悉周于明察志气不衰于期颐举孔子所谓知廉勇艺文之礼乐思义授命久要不妄好古敏求知乐仁寿者一人而兼有之三代后当与孔明相伯仲他非其伦也
服饰要素标注： - 布被：粗布被子，日常卧具 - 缊袍：旧絮棉袍，出《论语·子罕》"衣敝缊袍"，体服类 - 语境：高允为北魏名臣，百官无禄时仍以布被缊袍自守，作者列为"其清不可及也"
五、微服与朱甲——伪装与炫耀（第188行）
周德威勇而多知能望尘以知敌数小字阳五当梁晋之际周阳五之勇闻天下梁骁将陈章者号野夜叉常乘白马披朱甲以自异出入陈中求周阳五必欲生致之德威戒其步兵佯走微服杂卒伍中伺章已过挥铁锤击之中章堕马遂生擒之夫乃知盛自表暴者未有不为人所败者也若威名大着足以慑敌又当别论
服饰要素标注： - 披朱甲：穿红色铠甲，梁将陈章以此自异于阵中 - 微服：换便装隐匿身份，周德威脱去将标识混入普通士卒 - 语境：两种相反的战场服饰策略——陈章炫耀、周德威隐匿
六、被甲跨马——创业戎装（第200行）
庄宗患宫中暑湿不可居思得高楼以避暑使人问崇韬曰昔吾与梁对垒于河上虽祁寒盛暑被甲跨马不以为劳今居深宫荫广厦不胜其熟何也崇韬对曰陛下昔以天下为心今以一身为意艰难逸豫为虑不同其势自然也愿陛下无忘剙业之艰常如河上则可使繁暑坐获清凉按崇韬此论真万世人主之金鉴也
服饰要素标注： - 被甲：穿着铠甲，庄宗回忆创业时常年披甲 - 语境：以戎装（被甲）与宫居（广厦）对比，象征创业与享乐
七、谷帛贱——帛为经济指标（第206行）
明宗谓李金全曰卿患马多邪何进献之数也且卿治状如何无乃以马为事乎范延光对明宗曰一马之费可养步卒五人三万匹马十五万兵之食也明宗曰肥战马而瘠吾人此吾所愧也明宗闻言谷帛贱长无疾疫则欣然曰吾何以堪之当与公等作好事以报上天若明宗亦可谓令主矣
服饰要素标注： - 帛：丝帛，与谷并列为民生经济指标 - 语境：后唐明宗以谷帛价格低廉为治世之征而欣然
八、服御宝器——帝王御物被夺（第226行）
宋王性之铚默记神宗谓滕章敏曰太宗自燕京城下军溃北人追之仅得脱凡行在服御宝器尽为所夺从人宫嫔尽陷没股上中两箭岁岁必发其弃天下竟以箭疮发云按此则宋太宗不为善终矣以彼之负兄杀侄卒以兵死天道真不爽哉此事宋史多粉饰阅此所载不禁快然汉高祖饮黥徒之箭而终明永乐为榆木之寃所杀皆古今痛快事也
服饰要素标注： - 服御：帝王御用衣物与器物，此处为行在随行御服 - 语境：宋太宗燕京兵败，御用衣物器物尽被辽军掠夺
九、不衣库帛——军服供应制度（第228行）
张方平之论屯田曰唐氏府兵就田天下相望今淮阳许昌汝南之域人希土旷地力不尽东平巨野率多闲田民力不赡置屯之地无便于此江淮之境人稠土狭田无休易难以布屯或虑军簇久骄耕耘弗便不知昔之屯田多在师旅解甲执耜释耒秉戈出死入劳曾莫之憾惟所御用之而已又况四万无事疆边无役衣食足而起居时室家安而妻子聚使趋南亩各食其力又何慊焉汉氏之屯田也发弛刑焉曹氏之屯田也募百姓焉晋氏之屯田也置营卒焉后魏之屯田也借民力焉唐氏之屯田也以府兵焉或兵或民惟所用者今天下浮户依强家而为佃客者取分末之利输大半之租由无以自业也倘优制招来艳之以利宽其赋役复其它徭则愿屯之人襁负而至矣为置典农之官专司力穑之事功劳报赏为期必信因使冬隙简其强锐教之角射赏其精力是募屯夫得屯兵也不衣库帛不食廪谷骄卒可放省屯仓可待益虽有凶荒水旱之变而军不乏乎储峙民不增乎横赋建屯之利其亦博矣
服饰要素标注： - 不衣库帛：不穿官库供应的丝帛，指军屯自给后不再依赖官库军服 - 库帛：官库储存的丝帛，宋代军服供应来源 - 语境：张方平论屯田之利，军屯士兵可自给自足，"不衣库帛不食廪谷"
十、鞋曰错到底——南宋鞋名与时谶（第345行）
南宋时有鞋曰错到底当时以为时事之谶明末时势亦然其错不可胜数约计其大者流贼初起灭之极易杨鹤主抚以致滋蔓一也既而剿渐有功能文灿复主抚误事二也陈奇瑜纵李自成于车厢峡三也郑崇俭以围师必缺纵贼四也杨嗣昌复纵自成于鱼复山中五也纵张献忠于郧阳以致复叛六也洪承畴卢象升分剿渐可成功调往别用以致贼势复炽七也用温体仁周延儒辗转误国八也用杨嗣昌为本兵扼孙承宗致死九也扼卢象升致死十也加饷肆毒驱民为贼十一也杀毛文龙十二也杀袁崇焕十三也不听申用懋四辅设重兵卫京师十四也催孙传庭战以失关中致贼直逼京师十五也不听吴麟征速调吴三桂而听陈演魏藻德无故弃地二百里臣等未敢任咎之谬说十六也不知括内帑给兵守城垂手奉贼十七也三大营留在城或可资守御置城外顿使溃散十八也以诸臣之忠勇者守城或可图成仍用宦官开门纳贼十九也
服饰要素标注： - 鞋曰错到底：南宋时一种鞋的名称，"错到底"意为"错到底" - 语境：南宋人以"错到底"鞋名为国政失误的谶语，作者类推至明末
十一、排除记录
| 行号 | 匹配词 | 原文片段 | 排除原因 |
|---|---|---|---|
| 15 | 服 | "服楚为名" | 服=征服、降服，动词义，非服饰 |
| 15 | 僭 | "僭王猾夏" | 僭=政治僭越称王，非服饰逾制 |
| 49 | 冠 | "卿子冠军" | 冠军=武将称号，非首服 |
| 91 | 僭 | "僭国居蜀" | 僭=政治割据僭立，非服饰逾制 |
| 109 | 旌旗 | "以为旌旗" | 军旗标识，非可穿戴服饰 |
| 127 | 甲 | "解甲执耜" | 解甲=卸甲，军事动作，非服饰制度 |
全书413行逐行审查完毕，除上述10处外无其他服饰相关内容。