《论气》服饰原文提取

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一、服饰材料——丝帛(气声章)

第30行(气声二)

盈天地皆气也。两气相轧而成声者,风是也。人气轧气而成声者,笙簧是也。气本浑沦之物,分寸之间,亦具生声之理,然而不能自为生。是故听其静满,群籁息焉。及夫冲之有声焉,飞矢是也;界之有声焉,跃鞭是也;振之有声焉,弹弦是也;辟之有声焉,裂是也;合之有声焉,鼓掌是也;持物击物,气随所持之物而逼及于所击之物有声焉,挥椎是也。当其射,声不在矢;当其跃,声不在鞭;当其弹,声不在弦;当其裂,声不在;当其合,声不在掌;当其挥,声不在椎。微芒之间一动,气之征也。凡以形破气而为声也,急则成,缓则否;劲则成,懦则否。

关键词:缯、帛

语境:列举六种"形破气而为声"的现象,裂、裂为其一。缯、帛均为丝织品总称,取其急撕则裂响的物理特性作声学论证。


第31行(气声二)

盖浑沦之气,其偶逢逼轧,而旋复静满之位,曾不移刻。故急冲急破,归措无方,而其声方起。若矢以轻掷,鞭以慢划,弦以松系,以寸裁,掌以雍容而合,椎以安顿而亲,则所破所冲之隙,一霅优扬还满,究竟寂然而已。

关键词:帛

语境:续论声学,若缓慢裁(寸裁)则无声,反证"急则成声,缓则否"。


二、日常服饰——衣襦(水火章)

第56行(水非胜火说一章)

……水上而火下,金土间之,鼎釜是也,釜上之水枯渴十升,则釜下之火减费一豆。火上而水下,熨斗是也,斗上之火费折一两,则其下衣襦之水干燥十钱。水左而火右,罂缶是也,罂内之水消十分,则炉中之火减一寸……

关键词:衣襦

语境:以熨斗熨烫湿衣襦为例证,论证水火等量转化——火耗一两则衣中水分燥去十钱。衣襦指有衬里的短衣或夹衣。


三、御寒服饰——纩、襟、葛裳(寒热章)

第84行(寒热章)

……且夫盛夏日中之候,蕴隆独蒸于地面,而百仞之上,有凄清彻骨之寒,此人所不见也。六月之望,身在衡岳之巅,去日差近于梦泽,而挟不能御颤。高此逾倍,形骸有不立销者哉?松潘华夷之界,名为雪山。盛夏积雪而不消者,岂惟峨眉而已?午日有灵,何不铄之?即谓赤县之内,大势北寒而南暑,然云南、交趾何尝不南耶?四季若二分然,葛裳且无所用之。总之,地气参差,至哉坤元,不知其以然尔!

关键词:纩、襟、葛裳

语境: - 挟:穿着填充丝绵的冬衣。纩=丝绵。 - 御颤:衣襟颤抖(因寒冷)。襟=衣领/衣襟。 - 葛裳且无所用之:葛布夏衣无用武之地。葛=葛布,裳=下裳。


四、已排除的误命中项(供核查)

行号 关键词 原文片段 排除理由
25 "闲住不用而锈更损焉" "衣锈"=铁锈覆盖于铁器表面,非服饰
39 "逼轧微之气而出焉" "丝微"=细微义,非丝织品
42 "逼轧微之气而出焉" 同上
9 "沧海不尽为田乎" "桑田"为沧海桑田成语,指农田
33 "或合林之舞" "桑林"为古代乐舞名,非蚕桑
12 "捷而" "著"=显著义,非穿着义
44 "其说既明矣" 同上
61 "彰明较者乎" 同上
65 "其义已明矣" 同上

五、统计

项目 数量
有效服饰原文片段 4段(6条关键词命中)
排除误命中片段 9条
涉及章节 气声二、水非胜火说一章、寒热章
涉及服饰类别 丝帛材料、日常衣襦、御寒服饰