《续焚书》服饰内容原文提取

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一、丧葬衣着自述

李贽遗嘱（行577）：

未入坑时，且阁我魄于板上，用余在身衣服即止，不可换新衣等，使我体魄不安。但面上加一掩面，头照旧安枕，而加一白布中单总盖上下，用裹脚布廿字交缠其上。

披缁之徒（行151）：

身既无入公门之礼，而侍者又皆披缁之徒。

隐士装束（行321）：

平生布衣粝饭，澹然自居。……人以为皂帽布裙，行窥园囿，有管幼安之风。

穿衣吃饭即人伦物理（行285）：

穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。

青衣行酒（行433）：

青衣行酒，徒跣执盖，身为天子，反奴虏于鲜卑，戮辱于厥廷之下也。

→ 指西晋亡国后，晋怀帝被刘聪迫使穿青衣行酒的屈辱。

丧期不穿吉服（行480）：

荷在朝不受俸，不与庆贺，不穿吉服，日间入公门理政事，早晚焚香哭临。

衣钵相传（行535）：

释迦传衣不传法，传与补处菩萨者，衣也，非法也。传衣者，传补处。

僭拟宸居（行139）：

今乡宦财主人家所盖重帘、画阁、斗拱诸僭拟宸居者，尽当拆毁矣。

→ 虽论建筑，但反映明代僭越制度的整体性，建筑与服饰僭越同属等级制度范畴。