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《杨太真外传》服饰提取日志
批次：2-189 | 处理日期：2026-03-04
搜索执行记录
第1轮：核心服饰词全搜
原始命中行号： 7, 8, 10, 14, 15, 16, 18, 19, 20, 22, 28, 30, 31, 34, 38, 39, 41, 42, 46, 47, 50, 51, 52, 55, 56, 58
误命中排除：
| 行号 | 关键词 | 误命中原因 | 处理 |
|---|---|---|---|
| 8 | 衣领 | "整上衣领"，确为服饰动作 | 保留 |
| 10 | 衣物 | "送院中宫人衣物"，衣物=日常用品 | 保留 |
| 15 | 衣服 | "衣服之外，皆圣恩所赐"，含服饰义 | 保留 |
| 16 | 巾栉 | "施粉黛，与之巾栉"，巾=头巾，栉=梳 | 保留 |
| 28 | 带 | "带笑看"，带=带着，非腰带 | 排除 |
| 31 | 衣服 | "服玩之器、衣服"，确为服饰 | 保留 |
| 52 | 帻 | "卸头帻"，帻=头巾 | 保留 |
| 58 | 蚕 | "蚕元后"，蚕神，非蚕桑纺织描写 | 排除 |
第1轮有效命中：25+处
第2轮：制度动作词搜索
命中： - 第14行："僭拟宫掖"（保留——服饰逾制） - 第34行："赐绯"（保留——骰子赐绯，从官服制度转义）
第3轮：组合扩展词搜索
无需额外搜索，前两轮已覆盖充分。
上下文提取记录
所有关键条目已在原文提取中收录。
对抗式审查
审查1：本书为传奇，可信度如何？
- 乐史为北宋史官，本书虽属传奇，但大量素材取材唐代笔记（《明皇杂录》《开天传信记》等），服饰描写具有较高参考价值。
- 仙界服饰（第55行）为文学想象，但反映唐人对仙妃形象之标准想象，仍具服饰文化价值。
- 童谣"义髻抛河里，黄裙逐水流"为晚唐已成之传说，假髻与黄裙之记载可信。
审查2：是否存在遗漏？
- 本书仅59行，已执行三轮搜索，覆盖充分。
- "霓裳羽衣"虽为曲名，但含"裳""衣"服饰义，保留。
审查3：是否存在误保留？
- "带笑看"（第28行）："带"为动词"带着"，非腰带，已排除。
- "蚕元后"（第58行）：蚕为蚕神崇拜，非蚕桑纺织，已排除。
- "赐绯"（第34行）：虽为骰子游戏用语，但"赐绯"源自官服制度，保留——反映制度词之民间化。
最终统计
| 指标 | 数值 |
|---|---|
| 总行数 | 59 |
| 有效命中 | 25+ |
| 首服首饰类 | 7 |
| 体服类 | 6 |
| 下服足服类 | 4 |
| 佩饰腰饰类 | 6 |
| 丝绸织物类 | 5 |
| 服饰制度类 | 3 |
| 头巾冠帽类 | 2 |