《杨公笔录》服饰内容总结

批次:2-188 | 处理日期:2026-03-04 | 词库版本:fushi-keywords.md


一、文献概况

项目 内容
书名 杨公笔录
作者 杨彦龄(北宋)
时代 北宋元祐间
文体 笔记
总行数 103行
性质 杂考笔记,涉及文字、音韵、器物、制度等

二、服饰内容总体评估

服饰密度:中等(7处有效命中/103行)

本书为北宋杂考笔记,内容驳杂,服饰内容零散分布于文字训诂、戏曲起源、器物考辨等条目中,无系统性服饰描写。

三、服饰内容分类

3.1 服饰训诂与名物(3处)

编号 位置 关键词 内容概要
1 第28行 絮、纩、袍 "以絮曰茧,以纩曰袍",棉絮称茧、丝绵称袍的训诂
2 第66行 草鞋、不借 "乔即今草鞋也,古人谓之不借",草鞋古称"不借"
3 第54行 戴胜 西王母"戴胜善啸",胜为首饰

3.2 戏曲服饰(1处)

编号 位置 关键词 内容概要
4 第35行 白衣夹衫 参军戏起源:后汉馆陶令石耽"令白衣夹衫"受戏弄

3.3 佛教服饰(1处)

编号 位置 关键词 内容概要
5 第93行 金镂袈裟 天衣寺有梁举禅师金镂袈裟、玻璃钵

3.4 腰带器物(1处)

编号 位置 关键词 内容概要
6 第103行 宝犀带 广州获宝犀四枚,解为两带,"前后宝带皆所不及"

3.5 丝织加工(1处)

编号 位置 关键词 内容概要
7 第87行 捣帛砧 银香炉被当作捣帛砧使用

四、学术价值判定

维度 评级 说明
服饰制度价值 ★☆☆☆☆ 无制度性记录
服饰实物价值 ★★☆☆☆ 白衣夹衫、宝犀带有一定参考价值
服饰训诂价值 ★★★☆☆ "以纩曰袍""不借"等训诂为服饰名物研究提供线索
戏曲服饰价值 ★★★☆☆ 参军戏白衣夹衫为戏曲服饰起源关键材料
佛教服饰价值 ★★☆☆☆ 金镂袈裟为唐代法服珍品

五、核心发现

  1. 参军戏服饰起源:后汉馆陶令石耽犯赃,"令白衣夹衫,命优伶戏弄辱之",为参军戏服饰白色传统之源头。白衣夹衫为辱服,后演变为参军戏固定戏装。
  2. 宝犀腰带:元祐初广州获宝犀四枚,解为两带,纹理"盘龙立凤,上下相承",为北宋犀角腰带极品之记录。
  3. 服饰训诂:"以絮曰茧,以纩曰袍"区分棉絮与丝绵的衣料名称;"不借"为草鞋古称。

六、结论

本书服饰内容稀少且零散,以训诂名物为主。参军戏白衣夹衫条为戏曲服饰史关键材料,宝犀带条为北宋腰带工艺参考,其余为零星训诂。整体学术价值有限,可作为服饰训诂与戏曲服饰的辅助参考。