《新论》服饰原文提取

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一、首服

1.1 冠

【冠工制冠——治国喻冠】 传记言：魏牟北见赵王，王方使冠工制冠于前，问治国于牟。对曰："大王诚能重国若此二尺纵，则国治且安。"王曰："国所受于先人，宗庙社稷至重，而比之二尺纵，何也？"牟曰："大王制冠，不使亲近，而必求良工者，非为其败纵而冠不成与？今治国不善，则社稷不安，宗庙不血食。大王不求良士，而任使其私爱，此非轻国于二尺纵之制冠耶？"王无以应。（第9条）

【无头之冠】 宋康王为无头之冠，以示勇。（第13条）

1.2 衣冠（社会符号）

【呈衣冠于裸川】 呈衣冠于裸川。（第22条）

【朝衣新而暮衣蔽】 楚之郢都，车毂击，民肩摩，市路相排突，号为朝衣新而暮衣蔽。（第22条）

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二、体服

2.1 袭·袍·裘

【厚衣狐裘——耐寒术】 元帝被病，广求方士……乃以隆冬盛寒日，令袒衣，载以驷马，于上林昆明池上环冰而弛。御者厚衣狐裘，甚寒战，而仲都独无变色。（第31条）

【蒙絮被·绛】 余从长安归沛，道疾，蒙絮被，绛，乘马，宿于下邑东亭中，亭长疑是贼，发卒夜来攻。（第13条）

【遗襦裤——凶兆】 其妇朱君至狱门，通言遗襦裤。子春惊曰："朱君来言与？'朱'为诛；裤而襦，中绝者也。我当诛断也。"后遂腰斩。（第13条）

【振裘持领——治国喻】 举网以纲，千目皆张；振裘持领，万毛自整。治大国者亦当如此。（第27条）

【衣之表里——经传关系喻】 《左氏传》于经，犹衣之表里，相待而成。经而无传，使圣人闭门思之，十年不能知也。（第22条）

2.2 细腰之风

【郢王好细腰】 郢王好细腰，而宫人饿。（第39条）

2.3 布衣

【布衣起义】 及陈胜、楚、汉，咸由布衣，非封君有土，而并共灭秦。（第9条）

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三、佩饰·衣料

【两端缣——方术致缣】 程伟好黄白术……伟常从驾出，而无时衣，甚忧。妻曰："请致两端缣。"缣即无故而至前。（第31条）

【锦绣茵席·翠羽珠络——天子舆辇装饰】 数见舆辇，玉蚤、华芝及凤皇、三盖之属，皆玄黄五色，饰以金玉，翠羽珠络，锦绣茵席者也。虽不见古路车，亦数闻师之说，但素舆而蒲茵也。（第27条）

【五色锦屏风】 可以殿上五色锦屏风谕而示之：望视，则青、赤、白、黄、黑各各异类。（第27条）

【衣履器物——保养喻】 譬犹衣履器物，爱之则完，全乃久。（第20条）

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提取完成：共12条有效服饰片段，以治国喻服、服饰凶兆、舆辇装饰为特色。