《愧郯录》服饰原文提取

书名:愧郯录 | 作者:岳珂(宋) | 卷数:十五卷 | 类别:杂家·杂说 提取原则:按词库三轮grep,排除误命中非服饰语境,保留有服饰信息之原文片段


一、鱼袋制度(核心条目·第112-117行区域)

1. 鱼袋之源流(第113行)

国初承五季草创官仪未备,熈陵既卒武功,垂意右文,弥文浸举,章服稽古以为后则。雍熈元年十一月丁卯祀南郊,大赦初许陞朝官服绯及二十年者叙赐绯紫,内出鱼袋以赐近臣,自是内外陞朝文武皆带。凡服紫者饰以金,服绯者饰以银,京朝官幕軄州县官赐绯紫者亦带,亲王武官内軄将校皆不带,国朝鱼袋之制自此始。

防要髙宗永徽二年四月二十九日,开府仪同三司及京官文武軄事四品五品并给随身鱼袋。旧史舆服志以为五月,新史车服志不着年月,以为三品五品有饰金与银之别。且出内必合以防召命之诈……如此则鱼袋本以褒饰,恐不専以防诈伪也。

防要又载咸亨三年五月三日始令京官四品軄事佩银鱼,是日内出鱼袋徧赐之。旧史中载此年月五品以上赐新鱼袋并饰以银,三品以上各赐金装刀子砺石一具。

防要武后垂拱二年正月二十日赦诸州都督刺史并凖京官带鱼。天授元年九月二十六日改内外官所佩鱼为。至中宗神龙元年二月四日在京文武官五品以上依旧式佩鱼袋。久视元年十月十三日軄事三品以上袋宜用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。

神龙元年九月十七日赦嗣王郡王有阶卑者许佩金鱼袋。至宗开元元年八月二十日诸亲王长子先带郡王官阶卑者亦听着紫佩鱼袋。神龙二年八月制京文官五品以上依旧式佩银鱼。睿宗景龙三年八月令特进佩鱼散职佩鱼,自兹始。

苏氏记又曰:自永徽以来正员官始佩鱼,其离任及致仕即去鱼袋,员外判试并检校等官并不佩鱼。至开元八年九月十四日中书令张嘉贞奏请致仕官及内外官五品以上检校试判及内供奉官见占阙者听凖正员例许终身佩鱼以为荣宠,以理去任亦许佩鱼。自后恩制赏绯紫例兼鱼袋谓之章服。

防要景云二年四月二十四日赦鱼袋着紫者金装,着绯者银装。新史开元初驸马都尉従五品者假紫金鱼袋,都督刺史品卑者假绯银鱼袋……假紫假绯正今日借服之所自始。

2. 鱼袋之始意与唐制(第115行)

珂后因阅朝野佥载有曰:唐上元年中令九品以上佩刀砺算袋纷帨为鱼形结帛作之,取鱼之众鲤彊之兆也。至天后朝乃絶,景云之后又凖前结帛鱼为饰。窃疑鱼袋之始意或出此,武后既废帛鱼亦改佩,正一意度耳。

新史载鱼袋颠未曰:随身鱼符者以明贵贱应召命,左二右一,左者进内右者随身。皇太子以玉契召勘合乃赴,亲王以金,庶官以铜,皆题某位姓名,官有贰者加左右,皆盛以鱼袋,三品以上饰以金,五品以上饰以银,去官纳之,不刻者传佩相付。

3. 赐章服入衔与借服佩鱼(第117行)

今之赐章服入衔者,服紫者曰赐紫金鱼袋,服绯者曰赐绯鱼袋。其为连率职司节镇支郡倅贰,服色未至而应隔借若序借者,服紫者止曰借紫,服绯者止曰借绯,所借鱼袋不以入衔而实得佩鱼如正赐者。

珂按唐故事假紫者金鱼袋、假绯者银鱼袋,见于新史开元之制。本朝雍熈郊赦虽复赐鱼而不及借服者。考之续会要,政和元年十一月十七日尚书兵部侍郎王诏奏:今监司守倅等并许借服色而不许佩鱼,即是有服而无章,殆与吏无别。乞今后应借绯紫臣僚并许随服色佩鱼,仍各许入衔,候囘日依旧服色,従之。则借服得佩鱼盖自是年始也。

又有位登法従而未至八座者于法止赐金带不复佩鱼,而每扵官軄封赐全衔犹带赐紫金鱼袋,被赐者亦不敢削去,则是借服本有佩不得入衔,赐带虽无鱼乃循误例,名实有无扵是舛矣。


二、服带制度(核心条目·第337行)

国朝服带之制:乘舆东宫以玉,大臣以金,亲王勲旧间赐以玉,其次则犀则角,此不易之制。考之典故,玉带乘舆以排方,东宫不佩鱼,亲王佩玉鱼,大臣勲旧佩金鱼。

金带有六种:毬路、御仙花、茘枝、师蛮、海捷、宝藏。 金涂带有九种:天王、八仙、犀牛、宝缾、师蛮、海捷、双鹿、行虎、洼面。 金束带有八种:荔枝、师蛮、戏童、海捷、犀牛、胡荽、鳯子、宝相花。 金涂束带有四种:犀牛、双鹿、野马、胡荽。 犀带有二种:以牯牸为别。 自金带而下凡为种二十有七,朝章之辨尽于此矣。

祖宗时凡新除恩庆,宰臣枢密使知枢密院事叅知政事枢密副使同知枢密院签书同签书枢密院事,赐金笏头二十五两带副以鱼袋。武臣御仙花带无鱼袋。使相节度使宫观使观文殿大学士曽任宰相者即赐金笏头二十五两带副以鱼袋,余只赐御仙花带无鱼袋。三司使、观文殿学士资政殿大学士翰林学士承防翰林学士资政殿端明殿翰林侍读侍讲龙图天章宝文阁枢密直学士龙图天章宝文阁直学士御史中丞,并赐金御仙花二十两带。知制诰赐牯犀带副以金鱼。

元丰改官制五年正月二十九日诏:三师三公宰相执政官开府仪同三司节度使尝任宰相者观文殿学士以上,金毬文方团带佩鱼。观文殿学士至宝文阁直学士节度使御史大夫中丞六曹尚书侍郎散骑常侍,御仙花带,内御史大夫六曹尚书翰林学士以上及资政殿学士特班翰林学士上者仍佩鱼。

大观二年五月十七日诏中书舍人谏议大夫待制殿中少监许系红鞓犀带更不佩鱼。乾道九年十二月五日诏中书舍人左右谏议大夫龙图天章宝文显谟徽猷敷文阁待制权侍郎许服红鞓排方黒犀带仍佩鱼,于是其制始定。

蔡绦铁围山丛谈曰:太宗时得巧匠因亲督视于紫云楼下造金带得三十条,匠者为之神耗而死。于是独以一赐曹武恵彬,其一太宗自御之后随入熙陵……余二十八条特命贮之库号镇库带焉……紫云楼金带,其金紫磨也光溢目异常金,又其文作醉拂秣人皆突起长不及寸眉目宛若生动,虽呉道子画所弗及。


三、冠饰·牙鱼(第171行)

近世中都阓鬻冠饰者率为物象螭一角而两足鸟翼而鸱尾,通国服之谓之牙鱼。珂按典故元祐二年二月辛丑翰林学士承防邓温伯等言奉诏参考皇太妃冠服,礼令不载亦无故事,请参酌裁定其生日节序即请损皇后三分之一,诏依所定内冠朶用牙鱼。当时详定者韩仪公忠彦、欧阳棐与焉。方泰陵嗣服钦成以尧母之贵春秋之谊当极尊崇,徒以宣仁钦圣万夀故小诎其礼,则其为后服亦逼矣。今世恬不以为怪何耶?


四、翚衣(第63行)

太祖实録建隆元年七月甲申立皇后制曰:……翚衣未举椒掖难虚,既侔太姒之贤宜易小君之号……仍令所司择日备礼册命。


五、祭祀服饰·六冕(第87行)

六冕有别,王祀皆亲,隆杀虽殊亲见则一。六变致神之乐同而用之……衣服之章器用之具日至之时皆有辨而不同。


六、衣甲(第374行)

田况上兵防十四事其十二:工作用中国长非夷狄及今冷鍜而成坚莹非弩可入,自事衣甲皆软不足矢石,以朝廷之言中国之伎巧乃不如一小羌乎。


七、缁褐·僧服(第271行)

道释给牒之制必先以资佐大农而后得缁褐如其教,其佐邦用至矣。


八、黄衣布衣(第310行)

干德元年正月十五日始诏不限内外职官前资见任黄衣布衣并许直诣閤门进奏请应。


九、品服赐服(第399行)

庆厯四年三月以尚书金部员外郎天章阁侍讲杨安国为直龙图阁赐三品服,宗正丞崇文院检讨崇政殿说书赵师民为天章阁侍讲赐五品服。


十、金紫银青与官服(第119行)

元丰官制初行以特进易左右仆射金紫银青易六曹尚书,自特进而上非宰相不除,执政虽久次阶亦止金紫……绍兴以来惟梁扬祖葛胜仲以致仕得之。


十一、帷裳·跪坐与像服(第267行)

朱文公熹始作白鹿礼殿塑像说……其坐后两蹠隐然见于帷裳之下,然后审其所以坐者果为跪而亡疑也……珂在朝时以摄奉常丞奉祠太庙得立阼阶见室中之用亦不以高几,盖古今器服各适其宜以便于事。


十二、挂冠(第253行)

前主管殿前司公事果州团练使主管武夷山冲佑观彭辂授均州观察使致仕制词有曰:卧壶头之疾方自解于中权,挂神武之冠忍遽闻于遗表。


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