庚巳编·服饰原文提取
书籍：《庚巳编》（明）陆粲 撰，十卷
提取说明：按词库关键词grep检索，三轮搜索，逐条审查排除误命中，仅保留含服饰信息的原文片段。条目按卷次排列。
卷一
1. 揣骨僧——系金带（品服腰带）
正统间，虎丘半塘寺有僧两目皆盲，善揣骨，言人贵贱祸福多奇中。粲之外大父胡公，年数岁时，家人携往求揣骨，僧云：「儿他日应得系金带，好自爱也。」后公举进士，累官至山西参议，致仕果终四品。
服饰信息：「系金带」即束金带，明代四品官服制，以腰带材质标识品级。
2. 鬼兵——花缯缴股（军服饰件）
陆容居吴之娄门外。正德丙寅春，一日薄暮，容倚门独立，闻隔岸汹汹，若有兵甲声。已而，有数千百人，自腰以上不可见，腰以下可见，皆花缯缴股，其行甚疾。
服饰信息：「花缯缴股」即花色丝织物缠绕于腿部，为兵卒下身装束。缯为丝织品总称。
3. 兖州岳庙——冕服如王者（神像礼服）
见五人冕服如王者出迎，延坐宾位。
服饰信息：「冕服」即冠冕章服，为王者最隆重之礼服。此指冥府十王之仪容。
4. 竹圃异物——席帽（首服）
友人徐鹏之妇家朱氏，居沙湖。数年前，其家后圃竹间，忽生物如人，形体差具，其首如戴席帽，断之微有血，不知何怪也。
服饰信息：「席帽」即以竹篾或苇草编织之帽，为民间常见首服。
5. 张秋帛烬——焚帛（祭祀用丝帛）
弘治壬子，河决张秋之沙湾……方祭神焚帛，帛烬俨成一人，面目手足皆具，俄焂然而起，自烟中入空而灭。
服饰信息：「焚帛」为祭祀礼仪，以丝帛为祭品焚之，帛为丝织品统称。
6. 三足鳖——衣服冠履（殓服）
地上止存发一缕，衣服冠履，事事皆在，如蜕形者。 …… 食毕引入狱，及门已化尽矣，所存衣发皆与百姓同。
服饰信息：「衣服冠履」四者并举，衣为体服、冠为首服、履为足服，为完整服制组合。
7. 登科先兆——金宫花、簪于首（科举首饰）
俄一物自空坠下，视之，乃金宫花一朵，欲取戴之。旁有人止之曰：『尔不得取，此苏州陆宣公子孙物也。彼家有阴德，当受此。』转顾则已为一人簪于首矣。
服饰信息：「金宫花」即金制宫样花饰，为新科进士簪戴之庆典礼饰。「簪于首」即以簪固定于发髻，为科场簪花之俗。
8. 豢龙——妇衣红（服色）
一日有同官之子妇，汲于潭。妇衣红，蛇望见以为血也，卷而啮之至死。
服饰信息：「衣红」即着红色衣裳，红为民间妇人常用服色。
卷二
9. 洞箫记——美人服饰（最丰富条目）
9a. 美人盛装（首服+体服+腰带+足服）
最后一美人，年可十八九，瑶冠凤履，文犀带，着方锦纱袍，袖广几二尺，若世所图宫妆之状，而玉色莹然，与月光交映，真天人也。诸侍女服饰畧同，而形制差小，其貌亦非寻常所见。
服饰信息： - 「瑶冠」：玉饰之冠，为女性首服 - 「凤履」：凤纹鞋，为女性足服 - 「文犀带」：有纹理之犀角腰带，为佩饰 - 「方锦纱袍」：方格纹锦与纱质袍服，为体服 - 「袖广几二尺」：袖宽近二尺，为明代宽袖袍特征 - 「宫妆之状」：宫中妆束式样
9b. 缯素絁锦（衣料）
美人谓鏊曰：「……远味珍错，缯素絁锦，亦复都有，世间可欲之物，卿要即不难致……」
服饰信息：「缯素絁锦」四种丝织品并举——缯为丝总称、素为白绢、絁为粗丝、锦为织花丝。
9c. 锦褥、红绡裹肚（内衣+寝具）
榻下已徧铺锦褥，殆无隙地。美人解衣，独輙红绡裹肚一事，相与就枕交会。
服饰信息： - 「锦褥」：锦缎褥垫，为卧具 - 「红绡裹肚」：红色生丝肚兜，为女性贴身内衣
9d. 整衣冠、佩声（行为+佩饰）
鏊整衣冠起揖之…… 俄闻佩声泠然，香烟如云。
服饰信息：「整衣冠」为士人见客之礼；「佩声泠然」即玉佩相击之声，为佩饰。
9e. 方巾白袍（士人便服）
神出，方巾白袍老人也，同行曰：「夫人召。」
服饰信息：「方巾」即方幅头巾，「白袍」即白色袍服，为士人闲居装束。
9f. 彩绣朱碧（织物纹饰）
下有鹤屈颈卧焉，彩绣朱碧，上下焕映。
服饰信息：「彩绣朱碧」即彩色刺绣以红绿为主，为室内装饰织物纹样。
9g. 布数端（布匹）
鏊有隹布数端，或剪六尺藏焉。
服饰信息：「布数端」即数匹好布，端为布帛计量单位。
9h. 金首饰（首饰）
解库中失金首饰，美人指令于城西黄牛坊钱肆中寻之。
服饰信息：「金首饰」为金制首饰通称。
9i. 衣上香（衣物留香）
昼出，人觉其衣上香酷冽异常，多怪之者。
服饰信息：衣物承载香气，为明代衣饰文化中熏香之俗的反映。
10. 周岐凤——帽、缕金缝、道服、髽髻（首服+体服）
平生所服用皆自制，尝与其仆各市一帽，既而曰：「吾帽竟与尔无别乎？」即瓜分之，仆有所如，少顷却回，岐凤已缕金缝而戴之矣，其巧捷类此。 …… 凤岐着道服，髽髻负剑往谒。
服饰信息： - 「帽」：日常首服 - 「缕金缝而戴之」：以金线缝缀装饰帽面，为帽饰工艺 - 「道服」：道士法服 - 「髽髻」：束发为髻，为道士发式
11. 柴驿丞——绿衣（品色服制）
丞又问曰：「彼非衣绿乎？」……丞曰：「予昨夜梦一白须老人云：『明日有五举人至此，中一绿衣者是汝异日恩人。』」
服饰信息：「绿衣」即绿色衣袍，明代六品七品官服色用绿，举子尚无官品，此为兆示将来品级之服色。
12. 戚编修——纱帽楦（官帽制器）
步入一室中，满地皆纱帽楦也，以手扳举之不动。旁有人谓曰：「此非君物也，君所有者在此。」指一架令取之，随手而得，视其内有字曰「七品」。
服饰信息：「纱帽楦」即制作乌纱帽的木质模型，帽楦大小对应官品等级。「七品」楦预示编修之职。此为以帽器象征官阶之独特记载。
卷三
13. 盛氏怪——青衣、单衣（仆婢服+便服）
尝觉有青衣女儿在室，忽钻于榻下，查不可寻。一男子着单衣往来庑间，俄变成大猪，瞥然遂灭。
服饰信息：「青衣」即黑衣，为仆婢之服；「单衣」即无里之单层衣，为日常便服。
14. 侍女峯——若袖之垂腰、飘带（石纹拟服饰）
植而观之，其首若妇人鬟，两肩以下若袖之垂腰，左右小支若飘带然，俨一图画中侍女凝立也。
服饰信息：以服饰意象（袖、飘带）描述石纹形态，反映当时侍女服饰之典型特征。
卷四
15. 王士能——披毡衣、白禅衣（隐士服）
见老人披毡衣，卧深洞中石床上。 …… 见士能着白禅衣坐木榻上。
服饰信息：「毡衣」即毛毡制成的衣服，为山居隐者御寒之服；「白禅衣」即白色僧衣，说库本作「白单衣」，为修行者常服。
16. 王主簿——冠带坐、衣白（冥官服饰）
见一舟上五人冠带坐，皆衣白，中一人则主簿也。
服饰信息：「冠带」即冠帽与腰带，为官服标配；「衣白」即白色衣裳，为鬼神冥界之服色。
17. 戴妇见死儿——衣裘（日常用服）
止生一子，极爱之，衣裘饮博，恣其所需。
服饰信息：「衣裘」即穿衣着裘，裘为皮衣，此处指满足子嗣衣饰所需。
18. 郑灏——织帛工、挽丝佣（丝织业从业者）
其家织帛工及挽丝佣各数十人。
服饰信息：「织帛工」即丝帛织工，「挽丝佣」即缫丝工人，反映了明代苏州丝织业的规模。
19. 黑鱼——黑衣人（鬼神服色）
梦一黑衣人前立，白衣者数人随之。
服饰信息：「黑衣」「白衣」为鬼神显形之服色，黑色或指阴吏，白色或指亡魂。
卷五
20. 说妖——五圣信仰服饰群像（最集中条目）
20a. 神像冠服与后妃饰
民畏之甚，家家置庙庄严，设五人冠服如王者，夫人为后妃饰。
服饰信息：「冠服如王者」即以王爵礼服装扮五圣神像；「后妃饰」即后妃级妆饰。
20b. 巍冠华服、盛妆美色
及醒，自言见贵人巍冠华服，仪卫甚都，宫室高焕如王者居，妇女列坐及旁侍者百数十辈，皆盛妆美色，其间鼓吹喧阗，服用极奢侈。
服饰信息：「巍冠华服」即高冠盛服；「盛妆美色」即浓妆艳饰；「服用极奢侈」即衣食用度极为奢靡。
20c. 宽衣大袖
洪以严见一僧宽衣大袖，缓步屋上。
服饰信息：「宽衣大袖」即宽袍大袖，为僧侣法服或文人闲服之特征。
20d. 金首饰、衣十六笥
出金首饰一笥，衣十六笥示之，绚烂夺目，而形制小。
服饰信息：以笥（竹箱）计量衣饰——金首饰一箱、衣裳十六箱，衣量远超首饰，且「形制小」为神界衣饰特征。
20e. 红袍三山冠、簪珥
有人着红袍三山冠自空而下……金帛簪珥，随心而至。
服饰信息：「红袍」即红色袍服；「三山冠」即冠有三峰，为仙官之冠；「金帛簪珥」即金帛与簪耳饰，为女性首饰。
20f. 衣红
张氏女衣红经祠所，遂发颠。
服饰信息：「衣红」即穿红衣，红衣与五圣祠之冲犯关系。
20g. 履声
闻履声，以沙布地，验其迹数十，皆长尺有咫。
服饰信息：「履声」即脚步声，以沙验足迹为辨识鞋履尺寸之方法。
21. 芭蕉女子——绿衣翠裳、裙角
忽覩一女子，绿衣翠裳，映窓而立。汉叱问之……起挽衣将执之，女忙迫，绝衣而去，仅执得一裙角，以置所卧席下，明视之乃蕉叶耳。
服饰信息：「绿衣翠裳」即上绿下翠之衣裳搭配；「裙角」即裙摆一角，后化为蕉叶，为植物精怪拟人服之典型叙事。
22. 见报司——朱衣金带、冠服如贵官（冥官品服）
俄有捧朱衣金带以进者，先便着之，升舆呵引而行。 …… 数日，其妻梦先来家，冠服如贵官。
服饰信息：「朱衣金带」即红色官袍配金腰带，为明代高级品官之服制。「冠服如贵官」指冠带袍服齐备如高官仪容。
23. 天医——金冠绿袍（神灵法服）
方夜分起食粥，举首见金冠绿袍者一人，踞坐梁上。
服饰信息：「金冠绿袍」即金色冠与绿色袍，为医神法相之服饰。
24. 胥教授——华冠盛服、方巾皂袍、缯锦
遥见堂上有华冠盛服者一人，据案视事。 …… 有老翁方巾皂袍，杖策而出。 …… 二仆捧牙盘，置金银缯锦其中以馈。
服饰信息：「华冠盛服」即华美冠服，为冥府阎君之仪容；「方巾皂袍」即方幅巾与黑色袍，为儒者闲居之服；「缯锦」即丝帛与锦缎，为贵重馈赠织物。
卷六
25. 徐武功——系金带（相术品服）
长洲薛副使英祖墓在夷亭，公舟过之，指谓人曰：「此地当出一系金带者。」时薛犹未达，后竟举进士第，至今官。
服饰信息：「系金带」为四品官腰带制式，以相术预言品级。
卷七
26. 僧时蔚——僧服、束发（僧侣服制）
虽僧服而不去须发，自为赞，有「束发辨头陀，留须表丈夫」之句。
服饰信息：「僧服」即僧人法服；「束发」即束发为髻而不剃度，为特殊修行者之发式。
27. 范汝舆——盛服（吉服）
但梦其友婿秦锐盛服坐堂中而已。
服饰信息：「盛服」即盛装修饰，为喜庆场合之正式装束。
卷八
28. 谷亭狐——容服妖冶、绣枕顶
有妇容服妖冶，立岸上。 …… 以绣枕顶一副，并所市猪肝肺遗之。
服饰信息：「容服妖冶」即妆容服饰妖艳，为狐怪化人之特征；「绣枕顶」即刺绣枕头顶面，为民间女红绣品。
29. 杨宽——青衣白襕（冥吏制服）
遇二卒山下，青衣白襕，邀而揖之曰。
服饰信息：「青衣白襕」即黑衣白边，为冥府吏卒之制服。襕为衣下缘之横幅装饰。
卷十
30. 王贯——冠带升堂、公服（临终官仪）
及明夕漏下十数刻，冠带升堂，召吏使鸣鼓…… 还内沐浴，公服端坐，呼妻子与诀。
服饰信息：「冠带升堂」即整肃冠服升堂理事；「公服」即官府正式场合所着之服。
31. 唐某——黄袍、金花、紫衣纱帽、冠冕赭袍（冥府服饰）
神衣黄袍，插金花，侍卫甚众。 …… 见岳帝冠冕赭袍，据案治事。侍立皆紫衣纱帽者，不知几百。
服饰信息：「黄袍插金花」为冥府山王之服——黄袍为尊、金花为冠饰；「冠冕赭袍」为岳帝之服——冠冕为最尊首服、赭袍为赤色法服；「紫衣纱帽」为冥府侍从之服——紫衣为贵、纱帽为常制官帽。
32. 戚澜——朝服、帕首袴鞾、朱衣贵人
及期沐浴朝服坐，向九人率甲士来迎。 …… 有绛纱灯数百对，照江水通明，丈夫九人，帕首袴鞾，带剑乘白马，飞驰水面如平地。 …… 夜梦朱衣贵人来见曰。
服饰信息：「朝服」为官员朝会之礼服；「帕首袴鞾」即裹头巾、穿裤靴，为武将便装；「朱衣贵人」即红衣高官。
33. 张御史神政记——绿袍乌巾、戎服、褐纱、僧服
忽覩门外有绿袍乌巾者冉冉而入。 …… 期日率数十夫，戎服鼓吹而往。 …… 母贻书令市褐纱五百疋，制僧服为儿忏悔。
服饰信息：「绿袍乌巾」即绿色官袍配黑巾，为低品级文官之服；「戎服」即军事服装；「褐纱」即褐色纱，为僧服常用面料；「制僧服」即缝制僧人法衣。
误命中排除记录
| 行号 | 关键词 | 原文片段 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 220 | 锦衣 | 「锦衣指挥纪纲」 | 「锦衣」为锦衣卫官署名，非服饰 |
| 385 | 罗网 | 「鸿雁未高罗网合」 | 「罗」为网罗义，非丝织品 |
| 418 | 飘带 | 「左右小支若飘带然」 | 保留——以飘带描述石纹，仍含服饰信息 |
| 576 | 浣衣 | 「有妇浣衣」 | 「浣衣」为洗衣行为，非服饰描写，排除 |
| 629 | 锦衣 | 「锦衣堂上有物如豕者七」 | 「锦衣」为锦衣卫，非服饰 |
| 1056 | 冠佩 | 「土神冠佩出受牒」 | 保留——冠佩为神像服饰 |
提取完成。共计有效服饰条目33条，覆盖10卷中9卷。