《客窗闲话》服饰原文提取

书籍:客窗闲话(清·吴炽昌) 提取规则:按词库grep+sed定位,三轮搜索,排除误命中,保留服饰语境原文 Task ID: 2-17


一、官服与等级制度

1. 一品服(品服制度)

林安寓更衣,偕仆往拜。……方伯公服趋迎,林下舆,见庭设香案,所投之黄封高供其上。方伯跪请圣安毕,向林揖曰:"请天使宣读圣旨。"林开封读曰:"山东巡按缺出,即着林某署理。"(卷一·林吉士)

同列皆笑曰:"微官末职,曷胜陛辞?只须午门外叩首谢恩,领凭赴任。但旨无降革字样,应以一品服莅事可也。"尚书仓惶就道……于是摒绝舆从,日以青衣小帽游闾阎,与二三父老讲论民间疾苦……抚按司道佥曰:"论品则居我等上,论职则在我等下。请以一品服伏谒百寮之末,何如?"尚书首肯,遂迎驾。(卷一·帝微行)

见大将军高坐,庭下甲士森列,所执刀斧之光耀目。两旁司官按籍论功过,其功多者,立易以应升之品服,酌酒赐坐。(卷二·沈生)

迎于门者皆干仆,登堂则诰命辉煌,入室则父母衣四品服,俨然命卿。(卷二·沈生)

未几,琉球国入贡请封。内降特旨,以主事为正使,假一品服饰,乃谢恩领敕。(卷四·琉球封使)

2. 公服、朝服

方伯公服趋迎,林下舆,见庭设香案。(卷一·林吉士)

公服持香而来,俞远出慰劳,辞香献茗,极其诚敬,即回拜之。(卷三·俞生梦杖)

遂借杨氏喜筵及新郎之冠服回书院……命舆请生母公服而来,以观花烛。生乃衣杨婿之衣,与女合拜成礼。(卷三·制军断婚)

朝服叩首侍立。然后官弁亲友、宗人百执事以次拜贺。(卷六·孝子奉母)

3. 补服与朝珠

太夫人衣蟒腰玉,仙鹤补服,霞披朝珠而出,婢仆抠衣,儒生鸣赞,九顿首拜。(卷六·孝子奉母)

公服而纬帽和。郡伯者,人甚谦,凡属员叩首,必手自扶之……商纬帽极滑泽,贯郡伯朝珠于首,猛然起,珠散而郡伯几跪。凡有珠者,深恶此兆,以为不祥。(卷五·商冒官)

郡伯曰:"是即散卑府之朝珠者,闻系市侩。"(卷五·商冒官)

4. 冠服(赐服)

逮前明昆山周寿谊,百六十岁,太祖召见,赐酒馔。茹文忠百有十岁,英皇辟之,予冠服。(卷八·寿考)

以置冠服,代人投刺,权充仆从。(卷三·沈佣)

5. 顶戴

制军田文镜入奏,奉旨予七品顶戴,赏银百两,以旌其善。(卷七·拾金不昧)


二、颜色与品级

1. 身毒国品色制度(虚构乌托邦)

自王以下,皆布衣,以色分品级。王衣黊,上司衣朱,中司衣蓝,下司衣青,民衣白。……诸司督耕,能多得谷者,司举奏王,以下司爵之,有递迁至朱衣者。第非考较出身,仅虚职荣之耳。(卷五·无无子)

2. 紫衣

一日辰兴,冠毗罗服紫衣,据大殿之基,趺跏而坐。众僧见之,走报主僧曰:"悟真疯矣。"(卷二·悟真和尚)

内坐紫衣罗裳王者,侍卫森严。(卷八·耳神)

赐以紫袍牙笏。(卷八·寿考)

3. 青衣

于是摒绝舆从,日以青衣小帽游闾阎,与二三父老讲论民间疾苦。(卷一·帝微行)

商见方伯青衣,猝然问曰:"足下高姓?"(卷五·商冒官)

见一青衣卒手执青旗引烟下旋,一红衣卒执红旗引火欲下。(卷五·青衣红衣卒)

青衣相邀,入一殿廷。(卷四·朱解元梦)

青衣吏接展案上。(卷四·延陵生梦冥)

4. 白衣

殡之日,有女服缟索,长号而来,至丧前俯伏悲恸,魏孺人亟出抚,仅存白衣裳一袭,而其人杳矣。或曰:"是即仙女出吊也。"(卷三·魏元虚)

又逾月而国恤闻,官皆白衣冠,避舍二十七日后,素服顶帽见客。(卷五·商冒官)

见其人凹目深鼻,皆衣白,熙熙浩浩,无争竞心。(卷五·无无子)

白衣冠,被发执扇,眉目下垂,口鼻流血,世所谓无常鬼是也。(卷三·假鬼行劫)

5. 黑衣

安人呼婢十余人来前,皆已易短装,黑衣黑裤,望之如墨。各与棋子一握……安人遂自起,易乌缎袄裤,以青绫蒙首,挂铁丸囊。(卷三·白安人御盗)

6. 玄衣

帝颔之,因睹凤姐玄衣玄裳,益显娇媚,故不强易宫装。(卷一·李凤姐)

7. 红袍/绯袍/绛袍

至甬道,有红袍纱帽者十六员迎舆而揖。(卷四·延陵生梦冥)

神即显形,绯袍乌帽,据坐公案,必有殃咎。(卷四·榕树神)

中庭有乌帽绛袍人,每日早晚必在座,见则与钱。(卷三·天官像)

楼梯下一乌帽绛袍人,持时钱二千,掷地而去。(卷三·财神像)


三、首服

1. 幞头

有八童子年约十一二者进,或捧金幞头,或捧黄龙袍,或捧云履,或捧假面,或捧玉带,或镜或巾或炉,无赤手者,请生易服。(卷四·延陵生梦冥)

2. 纱帽

帝无言,惟指挥卫士夺此官纱帽予舟子戴之,曰:"以酬汝痛。"(卷一·帝惩贪官)

3. 乌帽

乌帽绛袍人(卷三·天官像、财神像)

绯袍乌帽,据坐公案(卷四·榕树神)

4. 纬帽

公服而纬帽和。(卷五·商冒官)

5. 貉冠/毡帽

时正隆冬,披火狐裘,貉冠皮鞋,手持玉嘴银头乌木烟管。(卷五·徐大诳)

短褐毡冠,作乡人状。(卷五·徐大诳)

6. 金冠

任孝子金冠玉带以奉母,乃得大展其才华。(卷六·论孝子)


四、体服

1. 袍

其妻父诞期,假主人新袍而往,贺毕饮入醉乡。(卷三·赵三官遇鬼)

汝何衣袍去而剩短褐归耶?赵俯视之,其袍之下幅,戳无数孔,竟变为百结鹑衣。(卷三·赵三官遇鬼)

2. 裘

次日,苍头带长髯者至,约视沈生体段,趋出未几,进貂裘全袭服之,长短适宜。(卷二·沈生)

见冯翁者年约四旬,裘裳都丽,仆从趋跄。(卷一·冯翊王)

火狐裘,貉冠皮鞋。(卷五·徐大诳)

冬无裘衣,朝夕以酒御寒。(卷二·信石治病)

依然裘马翩翩之佳公子矣。(卷三·少夫人)

3. 衫/袄

指一衣秋香绉袄、带盘金便帽者曰:"此学使之大公子也。"又指一表卵色纺衫者曰:"此某孝廉,我同年同事也。"(卷四·施姓骗子)

安人遂自起,易乌缎袄裤,以青绫蒙首。(卷三·白安人御盗)

4. 褐

寮僧十余,皆短褐持仗站围矣。(卷二·武僧)

短褐需大布五匹,中衣三匹,袜犹半匹也。(卷三·大汉)

短褐毡冠,作乡人状。(卷五·徐大诳)

王已去蓑笠裋褐,从别道逸。(卷四·建文帝脱险)

5. 布衣

而沈则布衣草履,往来纠察,忘其曾为中大夫者。(卷三·沈某归隐)

自王以下,皆布衣,以色分品级。(卷五·无无子)

翁为公作大布衣冠,草草成礼。(卷五·许宗伯)

布衣蔬食,岁需数百金。(卷七·多子之吏)

6. 葛衣

适俞生葛衣布履,持盖而来。(卷三·俞生梦杖)

7. 旗装

邢从此养发贯耳作旗装,俨然国色,且习女工,针黹刺绣甚巧。洪嬖爱益甚,所欲无不顺从,服饰之珍,饮馔之腴,甲于贵胄。(卷五·邢大旗装)


五、佩饰

1. 朝珠

太夫人衣蟒腰玉,仙鹤补服,霞披朝珠而出。(卷六·孝子奉母)

商纬帽极滑泽,贯郡伯朝珠于首。(卷五·商冒官)

2. 玉带

或捧玉带……请生易服。(卷四·延陵生梦冥)

太夫人衣蟒腰玉(卷六·孝子奉母)

任孝子金冠玉带以奉母。(卷六·论孝子)

3. 佩玉/首饰

惟闻宝钗声颤,佩玉锵鸣,其女气促音嘶。(卷一·李凤姐)

法衣象服,佩玉鸣珰,向徐盈盈再拜。(卷四·朝鲜王子)

有少妇,携珠翠求售。(卷五·花婆骗局)

4. 金约臂

入银楼,换金约臂,每个重四两者两对。(卷三·乞丐冒封翁)


六、足服

1. 朝靴

此丐尚藏五品冠,着朝靴,赤体叫化,见者大笑。(卷三·乞丐冒封翁)

2. 云履

或捧云履……请生易服。(卷四·延陵生梦冥)

3. 履

俯视床下,见一男子,回顾新妇,骇然失色。(卷五·令察奸)

而沈则布衣草履,往来纠察。(卷三·沈某归隐)


七、仪仗与卤簿

仪仗山列,车骑云从,直入巡按厅事。(卷一·林吉士)

中舟较群舟大而有仪仗,群盗四面受亏,必料中舟为主。(卷三·白安人御盗)

卤簿易銮舆,称跸而入城中。(卷四·朝鲜王子)

从本官往迎耳。……仪卫八驺,呼拥而过。(卷五·青衣红带)


八、特殊服饰

1. 法衣

王告退,首座与寮僧尽易法衣,执幡幢以送。(卷二·武僧)

乃有彩娥贵嫔翼二天人出,法衣象服,佩玉鸣珰。(卷四·朝鲜王子)

2. 僧衣

见一蓬首垢面著僧衣裤之妇,奄奄一息。(卷五·西湖僧案)

3. 古衣冠

则睹一老者,圆面大耳,碧眼方瞳,髯发皓白,着古衣冠,笑容相迎。(卷二·无真叟)

迎面一古衣冠道人来,先觉欢欣相接。(卷三·终南山)

4. 宫装

帝颔之,因睹凤姐玄衣玄裳,益显娇媚,故不强易宫装。(卷一·李凤姐)

5. 紫缎

紫缎金书,煌煌天语。(卷六·孝子奉母)


九、衣料与经济

1. 缎局

贵乡亲某号缎局内看定货物,不过偶挂数百金耳。(卷四·倪某受骗)

2. 绸缎

以红纸开绸缎账单,怀之。(卷五·徐大诳)

3. 纺织

自后以下,俱能种棉织布,成衣以易谷食。(卷五·无无子)


十、服饰行为

1. 更衣

俾冯薰沐更衣,居然富贵气象。(卷一·冯翊王)

林安寓更衣,偕仆往拜。(卷一·林吉士)

乃为沈薰沐更衣,颐养月余,送之入塾。(卷三·沈佣)

请封翁先赴澡堂沐浴更衣。(卷三·乞丐冒封翁)

2. 释服/易服

请王下马释服,与其弟相易。(卷四·建文帝脱险)

驾长亦已释服。(卷二·武僧)

生不得已,易服冠带履。(卷四·延陵生梦冥)

帝买小舟,变服似商人。(卷一·帝微行)

3. 褫衣

命拿舟子至,褫衣鞭挞,喝令指帝为盗。(卷一·帝惩贪官)

护卫即洗剥其衣,推出门外,砍首以献。(卷二·沈生)

褫其衣服,惟靴帽不合时宜,众皆不要。(卷三·乞丐冒封翁)


共提取服饰相关原文片段50条,涵盖官服制度、品色等级、首服、体服、佩饰、足服、仪仗、特殊服饰、衣料经济、服饰行为十大类别。