《丹铅余录》服饰原文提取

说明:本书含余录、续录、摘录、总录,同一内容常重复出现。下文以总录"冠服类"为纲,补充余录等独有条目,重复者标注行号不重录。


一、总录卷七·冠服类(行3199-3224)

1. 羃䍦考(行3200-3201)

古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多着羃防全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之施以珠翠至炀帝滛侈欲见女子之容诏去席帽戴皂罗巾帼而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙到颈渐为浅露开元初宫人马上着戎帽靓妆露面古制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然云南乡中妇女戴次工大帽亦古意之遗焉

2. 玄的(行3202-3203)

史记五宗世家程姬有所避不愿进注引释名云天子诸侯羣妾以次进御有月事者更不口说故以丹注面的为识令女史见之王粲神女赋脱袿裳免簮笄施玄的结羽钗即释名所云也玄的艺文类聚作华的又繁钦弭愁赋防圜的之荧荧暎双辅而相望潘岳芙蓉赋飞须垂的丹辉拂红皆指此又马之当额亦曰的易说卦为的颡三国志有的卢陈琳武库赋驳龙紫鹿文的陭鱼并是马名也又乌脰亦曰的南史侯景陷台城童謡云的脰乌拂朱雀还与吴字一防博雅云龙须谓之防妇人面饰亦曰龙防盖以龙女况之又曰星的陆云诗弃置北辰星问此玄龙焕

3. 紫檦(行3204-3205)

南史义阳王昶传六军戒严应须紫檦弘明集玄光辨惑论张鲁锋带卢循紫檦南宋晋安王子勋传子勋初檄欲攻子业闻其已陨即解甲下檦读者多不知紫檦为何物按晋书职官志云袴褶之制未详所起冠黒帽缀紫檦檦以缯为之长四尺广一寸腰有络带以代鞶中官紫檦外官绛檦盖战裙之络系也今画门神将军有之俗曰飘带又梁褚緭使魏元日作诗曰帽上着笼冠袴上着朱衣即指此也【檦音标集韵又音表北史檦其门闾】

4. 轻容(行3206-3207)

齐东野语云纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻容无花薄纱也盖今俗云银条纱之类王建宫词嫌罗不着爱轻容李贺诗蜀烟飞重锦峡雨测轻容元微之有寄白乐天白轻容诗是也又方言襜褕曰童容而字或作褣

5. 菩萨鬘·苏幕遮(行3208-3210)

西域诸国妇女编发垂防饰以杂华如中国塑佛像璎珞之饰曰菩萨鬘曲名取此

唐书吕元济上书比见坊邑相率为浑脱队骏马戎服名曰苏莫遮曲名亦取此李太白诗公孙大娘浑脱舞即此际之事也

6. 偏髻(行3211-3212)

北齐后宫之服制女官八品偏髻注云所交切发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短发仅覆眉目而顶心长发绕为卧髻宋词所谓鬓軃偏荷叶也今世犹有之字玉篇不收而独出此佛书亦有之玄应赞宁不识而强以为鬘字之省非也

7. 服妖(行3213-3214)

晋傅玄奏议云妺喜冠男子之冠桀亡天下何晏服妇人之服亦亡其身内外不殊王制失序此服妖也又按史谢尚好着刺文袴周弘正少日锦髻红裩盖东晋南朝之人疴不特服妖而已【王俭作解散髻斜插簮亦服妖】

8. 鵫鴩字(行3215-3216)

后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣【音罩】归宁则服衣【音秩】鵫鴩字惟见此盖苏绰所制也

9. 朱腕绋(行3217-3218)

王符潜夫论或纺丝而縻断截以绕臂此盖丝之类乐府双行纒云朱丝系防真如白雪凝梁昭明乌栖曲云江南稚女朱腕防

10. 狄香(行3219-3220)

张衡同声歌洒扫清枕席鞮芬以狄香鞮履也狄香外国之香也谓之香薫鞋也近刻玉台新咏及乐府诗集改狄香作秋香太谬吴中近日刻古书妄改例如此不能一一尽弹正之

11. 薄借(行3221-3222)

周礼玉璂注璂读如薄借綦之之綦綦结也皮弁之缝每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云其弁伊綦贾公彦疏云薄借之语未闻按古今注云草履名不借汉文帝履不借以临朝宋诗游山双不借取水一军持

12. 释名·的子(行3223)

释名曰以丹注面曰的子本天子诸侯有群妾以次进御有月事者止不御难于口陈故注此于面灼然而识也王粲神女赋曰施玄的结羽钗傅玄镜赋曰珥明珰之双照防只的以发姿张景阳扇赋皎质皦鲜玄的防绛汉律姅变亦谓月事也

13. 流苏(行3224)

倦防录述流苏文制但云五采同心而下垂者莫能言其始黄公诏书林亦止引晋书割流苏为马帴皆后世帏帐间所悬耳古者流苏盖乐器之节前汉书礼乐志薛瓒注作流遡周礼金镯节鼓郑玄注云后世合宫悬用之而有流苏之饰乐器而用以为帏帐之悬则自晋以后始也

14. 玉导(行3249)

南齐高祖性清俭主衣中有玉导上曰留此正是兴长弊源即命击碎之玉导未知何物又按晋书冯迁追及桓玄玄拔头上玉导与之曰汝何敢杀天子以此例之则玉导者玉簪或冠箆之类耳导择也义取择发然自唐以后不闻其名

15. 簪导(行3351-3352)【与余录一条相出入】

簪导案释名云簪建也所以建冠于发也一曰笄笄系也所以拘冠使不坠也导所以导栎发使入巾帻之里也今依周礼天子以玉屏而导亦如之又史记曰平原君夸楚为玳瑁簪班固与弟书云今遗仲升以黑犀簪士燮集云遣功曹使贡皇太子通天犀导故知天子独得用玉降此通用玳瑁及犀今并准是唯升用白牙笄导焉


二、余录独有条目

16. 巾帼(行1356-1357)

巾帼

诗有頍者弁士冠礼注滕薛名蔮为頍今未笄冠者着卷帻頍象之所生也后汉乌桓传妇人着句决饰以金碧若中国之簂步揺舆服志夫人有绀缯帼古画妇女有头施绀幕者即此制也诸葛孔明以巾帼遗司马懿巾帼女子未笄之冠燕京名云髻蜀中名为昙笼盖笑其坚壁不出如闺女之匿藏也帼音与愦同古对切今音与国同非也

17. 步摇→慕容(行123)

晋书载记赞角端掩月步摇翻霜按角端谓弓也李陵遗苏武角端弓知胡人以角端弓为贵耳步摇者慕容也初莫护跋入居辽西燕代名冠步摇诸部因目之为步摇后讹为慕容因以为氏焉

18. 衣裳相连·服妖(行961-962)

垂衣裳而天下治盖取诸乾坤

易大传制器尚象取诸离取诸益取诸噬嗑取诸乾坤取诸涣取诸随取诸豫取诸小过取诸暌取诸大壮取诸大过取诸夬凡十三卦而乾坤合为一而不分朱汉上云上古衣裳相连乾坤相依君臣一体也至秦始取衣裳离之而尊君卑臣上下判隔岂非服妖之大乎昔人谓礼失求诸野今獠川苗寨多衣统裙上下相连犹是古法字书作裙解云南夷关头衣也

19. 佩鱼·佩龟(行2345)

佩鱼始于唐永徽二年以鲤为李也武后天授元年改佩龟以玄武为龟也杜诗金鱼换酒来盖开元中复佩鱼也李白忆贺知章诗金龟换酒处盖白弱冠遇贺知章尚在中宗朝未改武后之制

20. 亲结缡(行164)

东山诗四章仓庚于飞熠燿其羽言仓庚鸣春嫁取之候也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇驳其马车服盛也亲结其缡缡妇人之袆也邪交络带系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱妇之缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又极序其情而戏之也九十其仪九为阳天之成数十为阴地之成数言男女天下之大道阴阳之生成也其新孔嘉其旧如之何唐人所谓远将归胜未别离时在家相见熟新归欢不足也旧说以缡为帨巾误又以亲结缡为母命虽同是昏礼而非诗旨所谓差之毫厘缪千里矣

21. 缨有二(行1111)

缨有二一是少时当佩香缨内则云女子未冠笄紟缨也二是许嫁时系缨昬礼主人亲脱妇缨郑注妇人十五许嫁笄而礼之因着缨是也盖以五采为之又内则曰妇事舅姑紟缨以此而言知有二缨也

22. 解红舞衣(行141)

曲名有解红者今俗传为吕洞宾作见物外清音其名未晓近阅和凝集有解红歌云百戱罢五音清解红一曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名乐书云优童解红舞衣紫绯绣襦银带花凤冠盖五代时人也焉有吕洞宾在唐世预填此腔耶

23. 屠苏大冠(行129)

萧子云雪赋曰韬罦罳之飞栋没屠苏之高影始飘舞于圆池终停华于方井杜工部冷淘诗曰愿金金腰褭走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡防事前屠苏坏唐孙思邈有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憇一苏又大冠亦曰屠苏礼曰童子帻无屋凡冠有屋者曰屠苏晋志元康中商人皆着大鄣谚曰屠苏鄣目覆两耳防见暍儿作天子

24. 闹装带·檀妆(行2130)

画家七十二色有檀色浅赭所合古诗所谓檀画荔枝红也而妇女晕眉色似之唐人诗词多用试举其略徐凝宫中曲云檀妆惟约数条霞花间词云背人匀檀注又钿昏檀粉泪纵横云又臂留檀印齿痕香又斜分八字浅檀蛾是也又云卓女烧春醲美小檀霞则言酒色似檀色伊孟昌黄蜀葵诗檀防佳人喷异香杜衍雨中荷花诗檀粉不匀香汗湿则又指花色似檀色也京师有闹装带其名始于唐白乐天诗贵主冠浮动亲王带闹装薛田诗九包绾就佳人髻三闹装成子弟韀词曲有角带闹黄鞓今作傲黄鞓非也

25. 香泽(行2978-2979)

香泽

史记淳于髠传罗襦襟解微闻香泽礼所谓容臭荀子云侧载睾芷以养鼻注睾泽兰也传写遗其水也贾谊新书从容泽燕夕时开北房从薫服之药即此崔寔四民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种以新绵裹浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青蒿以发绵羃铛觜瓶口泻之梁简文帝乐府八月香油好煎泽元魏孝文帝诏煎御香泽须钱万贯帝以军旅在外停之


三、其他散见条目

接离冠名(行676)

字义之多者莫如离离别通训也卦见易黄离仓庚见说文大琴曰离见尔雅流离鸟名见毛诗注前长离而后裔皇注长离凤也见相如赋纎离马名见李斯书侏离夷语也见史记陆离散乱参差也见文选木名见孔子世家水名见地理志人姓见氏族志江离草名接离冠名此皆字书已引者予又见公羊传二人防曰离防谓各是所是各非所非不能定也此离义与二鸟离立之离同

柘枝舞帽(行2449)

乐苑云羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因典为名用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花折而后见对舞相呈实舞中雅妙者也段成式寄温庭筠云蓝纸诗曰三十六鳞充使时数畨犹得寄相思待将袍袄重抄了写尽襄阳掘柘词今温集中有掘柘词掘音抯

织文御服(行984)

九州要记云睢涣之间出文章天子郊庙御服出焉所谓厥篚织文也述异记睢涣二水波文皆若五色其人多文章故名缋水文选陈琳书云游睢涣者学藻缋之防杜诗衣冠迷适越藻缋忆游睢

画衣冠·赭衣(行3170)

古者民曰编民书所谓彰善阐恶表厥宅里今之坊牌绰楔排门粉壁是也古者卒字从衣卒衣有题识三代之画衣冠秦之赭衣也古乐府雁门太守行有云移恶子姓篇着里端又云则用钱三千买防礼竿即书其恶迹以标示戒即庄子所谓竿牍也

衮冕字(行1938,亦见行2310、3706)

管子旧有注近世翻刻者谬为大言强作解事尽删去之然有不可去者试举一二于此……緷絻为古衮冕字【君臣上篇】……

曹衣出水(行718,亦见行5484)

北齐曹仲逹画人物衣服紧窄唐吴道子画衣服飘举时人语曰吴带当风曹衣出水

帷帽·芒屩(行1637)

刘子玄曰张僧繇画群公祖二疏图而兵士有着芒屩者阎立本画昭君图妇女有着帷帽者夫芒屩出于水乡非金华所有帷帽起于隋代非汉宫所作以此言之画非博古之士亦不能作也

天衣金镂五晕罗裙(行2132)

仙女天衣有金镂单丝锦縠银泥五晕罗裙见许老传博异志天女衣六铢又曰五铢地里志玉肌无轸五

钿金(行1835-1836)

钿金

张怀瓘书录云往在翰林见古钟二枚高二尺许有古文三百余字纪夏禹功绩皆紫金钿似大篆神彩惊人盖三代钿金为篆其精类如此又李伯时得雕戈虫鸟书黄金文铭六字曰主用父作雕戈钿金法金亦不传唐六典有十四种金曰销金曰拍金曰镀金曰织金曰砑金曰披金曰泥金曰镂金曰撚金曰戗金曰圏金曰贴金曰嵌金曰裹金而钿金不在其中今并其名亦不知矣

浑脱队·苏莫遮(行520)

唐宋务光谏疏云比见坊邑相率为浑脱队骏马胡服名曰苏莫遮浑脱队即所谓公孙大娘浑脱舞也苏莫遮帽制今曲名有之

义襕·义甲(行3835)

乐器图有义嘴笛谓笛上别安嘴也深衣图有义襕谓衣外别安襕也唐人称假髻曰义髻又妓女弹筝银甲曰义甲项羽立楚王孙心为帝以从民望不曰楚帝而曰义帝犹义父义子之称其放弑之谋不待如约之言而后萌矣

衮冕为贵(行1103)

邵渊曰用器之为便而祭器之为贵亵衣之为便而衮冕之为贵哀欲其速而申之三年乐欲其不已而不得终日此不妄说人之谓……

冕危石(行687)

太平总类载龙逢谏桀之言曰臣尝观君冕非其冕也而冕危石君之屦非其屦也屦春冰未有冕危石而不厌蹈春冰而不陷者也此为六朝文士拟作无疑罗泌路史收之盖亦贪博而忘精者


有效条目总计:25条(含总录冠服类15条 + 余录独有10条,散见补充条目为旁证材料)